IGUALDAD SUSTANTIVA, EMPODERAMIENTO EFECTIVO
Esta columna, con gratitud y reconocimiento se dedica a Rita Cetina Guti rrez, como parte de un sentido homenaje p stumo, ella fue una educadora, poetisa y periodista mexicaña ligada al movimiento reformista liberal que impuls la educación laica en M xico durante las d cadas de 1870 y 1880 del siglo XIX en la regi n de M rida, Yucat n, al promover la educación de lasíni as y la difusi n de ideas ilustradas y republicanas en un contexto todavía dominado por normas sociales conservadoras y estructuras patriarcales.
Su creación fue la primera escuela laica para ni as denominada La Siempreviva con la intención de proporcionar una educación basada en principios liberales: pensamiento cr tico, alfabetización, formaci vica y valores c vicos, alejados de una educación confesional y principalmente enfocada en la domesticación femenina, por lo que La Siempreviva se destaca por posicionarse como una experiencia pionera en la educación laica para ni as, marcando un hito en la trayectoria de la educación femenina del siglo XIX.
En su labor educativa tambi n se destaca la extensi n cultural a trav s de ideas y materiales pedag gicos vinculados a sus proyectos, en una revista y cuadernillos para ni as con contenidos did cticos y formativos.
La visi n de Rita Cetina con perspectiva de g nero se observa desde el marco liberal y laico de las reformas de ese tiempo, en donde la educación se present como un instrumento clave para la modernización del pa s, debido a que el prop sito de su iniciativa era el de dotar a lasíni as de herramientas intelectuales y c vicas, para que pudieran participar de forma más aut noma en la vida social, más all de los roles tradicionales de esposa y madre.
El enfoque pedag gico y de autonom a, se pusieron de manifiesto al priorizar una educación laica y posiblemente una did ctica que estimulara el pensamiento cr tico, La Siempreviva propon a una formación que podría facilitar la autonom a personal y la capacidad de sosteneRíopiniones propias, incluidas sobre temas de ciudadan a y derechos.
Al abrir una escuela con propuesta educativa para ni as, Rita Cetina desafi lasínormativas de g nero de esa poca al cuestionar y modificar la idea machista y patriarcal de que la educación de las mujeres deb a centrarse exclusivamente en labores domásticas o en la obediencia; su proyecto implicaba un espacio de circulación de saberes que les otorgaba herramientas para cuestionar y pensar cr ticamente sobre su condición y su papel en la sociedad.
Es importante situar su esfuerzo en el contexto de las reformas liberales con perspectiva de g nero que promov an secularización, educación universal y derechos c vicos, aunque el objetivo central y pr ctico era la educación de ni as, el trasfondo inclu a una visi s amplia sobre la igualdad de oportunidades y la diversificación de roles posibles para las mujeres emergentes en el siglo XIX.
Este hecho, mostr importantes limitaciones en el contexto, ya que no se trataba de una transformación radical y total de las estructuras patriarcales existentes, las iniciativas conviv an con una sociedad fuertemente jerarquizada y con resistencias culturales, el avance fue incremental y parcial, orientado a ampliar horizontes educativos y culturales para lasíni as más all de lo domástico, sin necesariamente proponer una ruptura frontal de lasínormas de g nero de la poca.
De manera general, la trayectoria de Rita Cetina Guti rrez y la creación de La Siempreviva representan un hito en la historia de la educación de las mujeres en Yucat n y, por extensi n, en M xico, su labor evidencia la intersección entre educación, periodismo pedag gico y acci vica en un momento en el que las ideas de libertad, laicidad y ciudadan a empezaban a abrirse paso en la esfera femenina.
Por ello, hoy las mujeres con profundo respeto y admiración, rendimos homenaje p stumo a Rita Cetina Guti rrez.
* Homenaje p stumo a Rita Cetina Guti rrez publish
