FAMILIA POL\u00cdTICA
\u00a0\u00a0 \u00a0\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0\u201cUn pueblo avergonzado, es le\u00f3n que se agazapa para saltar\u201d.\u2028
Octavio Paz.<\/p>\n
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Don Jes\u00fas Reyes Heroles: intelectual, pol\u00edtico, orador, ide\u00f3logo, estudioso del Liberalismo Mexicano, en trascendental discurso, el 5 de febrero de 1978, durante la ceremonia conmemorativa de la Constituci\u00f3n de 1917, expresaba: \u201cPensemos precavida y precautoriamente que el M\u00e9xico bronco, violento, mal llamado b\u00e1rbaro, no est\u00e1 en el sepulcro; \u00fanicamente duerme. No lo despertemos, unos creyendo que la insensatez es el camino; otros aferrados a rancias pr\u00e1cticas\u2026\u201d Si tales palabras se pronunciaran el d\u00eda de hoy, se notar\u00eda que no pierden vigencia como instrumentos de pol\u00edtica reflexi\u00f3n.
\u00a0\u00a0 \u00a0Algunos mexicanos piensan que vivimos en la antesala del infierno; otros, que nuestro entorno es casi el reino de Utop\u00eda, donde la gente vive feliz, feliz, feliz\u2026 Pregunto \u00bfCu\u00e1l visi\u00f3n es la correcta? \u00bfExisten varios M\u00e9xicos diferentes y a\u00fan excluyentes en la percepci\u00f3n inteligente de su poblaci\u00f3n? \u00bfSer\u00e1 que la apreciaci\u00f3n de la realidad es una, seg\u00fan el juicio de un simple mortal, y se distorsiona al mirarla tras el cristal de un encumbrado beneficiario del sistema? \u00bfPor qu\u00e9 el gobernante y el gobernado no pueden formarse ideas similares de la sociedad en que viven? \u00bfAs\u00ed ha sido siempre en el amor y en la guerra; por un lado la perspectiva de los triunfadores y, por otro, la visi\u00f3n de los vencidos? \u00bfQu\u00e9 tan dif\u00edcil es formarse juicios imparciales y objetivos cuando se observan los fen\u00f3menos sociales, siendo actor y no simple observador?… Para analizar estos complejos problemas, siempre habr\u00e1 m\u00e1s preguntas que respuestas.
\u00a0\u00a0 \u00a0El \u00faltimo despertar del M\u00e9xico bronco que las generaciones actuales registramos en la bibliograf\u00eda, en las vivencias directas o indirectas\u2026 es la Revoluci\u00f3n Mexicana de 1910, la cual termin\u00f3 con la Constituci\u00f3n de 1917 y la formaci\u00f3n del PNR en 1929. Aparentemente se trata de dos entidades jur\u00eddicas y pol\u00edticas diferentes; pero en realidad, es una sola: la creaci\u00f3n de instituciones que permitieron dar a la triunfante clase pol\u00edtica que emergi\u00f3 del movimiento armado, cierta identidad, tal vez m\u00ednima capacidad de negociaci\u00f3n para esperar su turno de ejercer un poder, pasajero por definici\u00f3n.
La Constituci\u00f3n represent\u00f3 el proyecto de pa\u00eds al que aspiraban las heterog\u00e9neas corrientes y grupos armados, una vez que las armas se enterraron. El PNR no respond\u00eda, en sus or\u00edgenes, al concepto de un partido pol\u00edtico; no naci\u00f3 para conquistar el poder; sino desde el poder; era, m\u00e1s bien, un frente nacional; un conjunto de tribus que aprendieron a esperar su turno para cobrar sus facturas, todav\u00eda con olor a p\u00f3lvora.
La realidad nacional se traslad\u00f3 paulatinamente del uniforme militar, a la corbata y el perfume de una burocracia selecta. No hay que olvidar que la Democracia ya se conceb\u00eda, no solamente como un sistema jur\u00eddico y un r\u00e9gimen pol\u00edtico; sino como un sistema de vida basado en el constante mejoramiento social y cultural del pueblo. Despu\u00e9s de la confrontaci\u00f3n (armada e ideol\u00f3gica), tuvo que venir la calma. El camino hacia la paz, pasa por la reconciliaci\u00f3n y el respeto al adversario.
Instalado en su zona de confort, el M\u00e9xico bronco vivi\u00f3 durante varias d\u00e9cadas; los militares y caudillos dejaron sus espacios a abogados y otros universitarios, quienes se pusieron el traje de pol\u00edticos profesionales. Nos acostumbramos a vivir en paz, a ser observadores y espor\u00e1dicamente actores de la din\u00e1mica lucha por el poder, dentro de unas reglas del juego escritas y no escritas. Pero, un d\u00eda, el abuso, la corrupci\u00f3n, la delincuencia\u2026 reventaron los l\u00edmites de la \u201cnormalidad\u201d y tolerancia, hasta que el pueblo (a\u00fan semi dormido) dijo \u00a1Basta!
Luis Spota, en su novela\u00a0\u201cLa V\u00edspera del Trueno\u201d, ante el hipot\u00e9tico fin del partido en el poder, all\u00e1 en los tiempos de Miguel de la Madrid, describ\u00eda un letrero que manos an\u00f3nimas hab\u00edan escrito en la fachada del Palacio Nacional: \u201cSali\u00f3 peor el remedio que la enfermedad\u201d. Eso ocurr\u00eda en la novela; en la realidad, la fiera dorm\u00eda\u2026 as\u00ed permaneci\u00f3 varios sexenios todav\u00eda.
Las grandes transformaciones hist\u00f3ricas normalmente surgen de una revoluci\u00f3n armada. La ferocidad de las luchas hace que los triunfadores deseen no dejar piedra sobre piedra del pasado inmediato, el cual, sin embargo, es \u00fatil para cargar con el lodo que el presente recibe como herencia. Un d\u00eda, todos aquellos que tienen oportunidad de gobernar, deber\u00e1n enfrentarse con su propia responsabilidad hist\u00f3rica.
Alg\u00fan estudioso de la realidad mexicana, hace relativamente poco tiempo escrib\u00eda: \u201cM\u00e9xico es un pa\u00eds post revolucionario, que amenaza convertirse en pre revolucionario\u201d. \u00bfSer\u00e1 que el pa\u00eds, ahora, logr\u00f3 una revoluci\u00f3n sin pasar por la violencia? \u00bfAcaso se invirtieron las etapas?…\u00a0 Cosas veredes, M\u00edo Cid.
Contin\u00fao con mi racha de preguntas: \u00bfSe respiraba miedo en Francia, en Rusia, en Estados Unidos o en cualquier parte del mundo, antes de reventar una sangrienta guerra intestina? Si en su tiempo hubieran existido las redes sociales \u00bfNo cambiar\u00eda la percepci\u00f3n que tenemos hoy de los buenos y los malos?
Yo no s\u00e9 c\u00f3mo vaya a pasar a la historia este tiempo; lo que s\u00ed s\u00e9, es que el ambiente huele a miedo: sintonizar las noticias en la televisi\u00f3n; abrir las p\u00e1ginas de la prensa; interaccionar en redes sociales, transitar por las calles de cualquier ciudad de la Rep\u00fablica, donde son cotidianas violentas manifestaciones con las m\u00e1s diversas causas: transportistas indignados, vociferantes mujeres, estudiantes feroces, profesores confrontados, comerciantes extorsionados, damnificados de los terremotos, normalistas y padres de los 43 desaparecidos (seguramente muertos)\u2026 todo en su conjunto es un c\u00f3ctel que nada bueno augura.
En estas letras no van expl\u00edcitas o impl\u00edcitas acusaciones para personas o grupos subjetivamente responsables; el objetivo es motivar la reflexi\u00f3n para que todos tomemos consciencia de nuestro lugar hist\u00f3rico y algo hagamos; algo\u2026 aunque sea escribir o clamar en el desierto, pero escribir con \u00e9tica; clamar con verdad y con justicia.
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