{"id":98675,"date":"2020-02-04T15:03:18","date_gmt":"2020-02-04T15:03:18","guid":{"rendered":"http:\/\/plazajuarez.mx\/index\/index.php\/2020\/02\/04\/las-grandes-enemistades\/"},"modified":"2020-02-04T15:03:18","modified_gmt":"2020-02-04T15:03:18","slug":"las-grandes-enemistades","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/las-grandes-enemistades\/","title":{"rendered":"Las grandes enemistades"},"content":{"rendered":"<p>FAMILIA POL\u00cdTICA<\/p>\n<p>\u201cTrata a tus amigos, como si alg\u00fan<br \/>d\u00eda fueran a ser tus enemigos<br \/>y a tus enemigos, como si alg\u00fan <br \/>d\u00eda fueran a ser tus amigos\u201d.<br \/>Luis Spota.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>Este tema, por necesidad, debe nutrirse en pasajes b\u00edblicos, mitol\u00f3gicos, hist\u00f3ricos\u2026 Cada persona, dentro de su entorno, conoce odios, enemistades, desafectos, rencores\u2026 en diferentes niveles. Uno de estos rechazos afectivos que reviste caracteres de universalidad, es el del \u00e1ngel rebelde Luzbel, quien, por saberse poseedor de una serie de cualidades y poderes cercanos a la perfecci\u00f3n de su creador, se dej\u00f3 tentar por su propia soberbia y se sublev\u00f3 ante el Todopoderoso. Con la espada ejecutora y la armadura de general romano del Arc\u00e1ngel San Miguel, Dios someti\u00f3 al insurrecto y a sus huestes de \u00e1ngeles ca\u00eddos.<br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0El lenguaje popular recrea una irreconciliable relaci\u00f3n entre tirios y troyanos. Cuando el idioma cae en la irreflexi\u00f3n del uso cotidiano, hace que la gente repita sin investigar el origen de tal o cual refr\u00e1n o sentencia; pocos saben, aunque a menudo invoquen la frase que Tirio, es gentilicio de Tiro, una ciudad fenicia cuyos habitantes, por cuestiones que se pierden en los tiempos mitol\u00f3gicos, tuvieron motivos suficientes para malquerer a los ciudadanos de la c\u00e9lebre Ili\u00f3n (Troya). <br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0Se entiende y justifica la animadversi\u00f3n del general griego Agamen\u00f3n, en contra del \u201cbell\u00edsimo\u201d pr\u00edncipe troyano Paris, s\u00f3lo porque tuvo el mal gusto de pintarle el cuerno y robarle a su esposa, considerada en su tiempo, la mujer m\u00e1s hermosa del mundo. El amor entre el noble y la consorte del poderoso guerrero, como se sabe, dio origen al conflicto b\u00e9lico con m\u00e1s de dos lustros de duraci\u00f3n, el cual termin\u00f3 con la estratagema que ideara Odiseo (Ulises): introducir un gran caballo con la panza repleta de soldados, a las murallas aparentemente infranqueables de una Troya, borracha por el aparente triunfo de sus ej\u00e9rcitos, ante los poderosos invasores griegos.<br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0H\u00e9ctor, el equivalente troyano de Aquiles, tuvo la mala fortuna de matar en combate a Patroclo, el m\u00e1s querido amigo del semidi\u00f3s, con fama de invulnerable (Patroclo us\u00f3 la armadura de su amigo para intimidar a los troyanos). Aquiles no quer\u00eda entrar en la lucha, pero ante la muerte de su mejor amigo, cay\u00f3 en c\u00f3lera y fue hasta las murallas de la ciudad sitiada para retar y matar al campe\u00f3n troyano, causante de tan imperdonable agravio. Su cuerpo, atado al carro de Aquiles, fue arrastrado y abandonado en el campo para que los buitres lo devoraran\u2026 Despu\u00e9s toc\u00f3 a Paris disparar una flecha mortal al tal\u00f3n del matador de su hermano; conoc\u00eda la leyenda de que esta parte corporal, era la \u00fanica que la diosa Tetis (madre de Aquiles), no sumergi\u00f3 en las aguas de la laguna Estigia.<br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0Cambiando de mitolog\u00eda, enemigos irreconciliables en la historia del mundo fueron, y siguen siendo, Ca\u00edn y Abel, arquetipos de una figura universal: la enemistad entre hermanos. Se dice que uno era bueno y el otro malo; difiero: yo creo que uno era fuerte, pragm\u00e1tico, desprovisto de valores, aunque predispuesto a la tortura de los celos; el otro (Abel), seguramente era f\u00edsicamente debilucho, aunque so\u00f1ador y amante de la naturaleza. La fuerza bruta triunf\u00f3; aunque la historia registra el homicidio como victoria del mal sobre el bien.<br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0As\u00ed podemos encontrar m\u00faltiples ejemplos. Curiosamente, algunos homicidios no tienen motivos personales, sino circunstanciales o de jerarqu\u00edas axiol\u00f3gicas. No creo, por ejemplo, que David odiara el gigante Goliat o que Judas Iscariote sintiera profunda enemistad por Jes\u00fas de Nazareth; m\u00e1s bien, algunos autores clasifican la traici\u00f3n m\u00e1s all\u00e1, incluso, de las treinta monedas de plata. Se dice que fue un crimen que se nutr\u00eda en el amor.<br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0En el contexto local: el joven abuelo Cuauht\u00e9moc dej\u00f3 en la leyenda y\/o en la historia, el c\u00e9lebre ruego al conquistador \u201cMalinche, como Emperador, no fui capaz de defender a mi ciudad: toma este pu\u00f1al y m\u00e1tame con \u00e9l\u201d. Sinceramente, creo que no hab\u00eda enemistad entre las partes, sino una profunda y rec\u00edproca admiraci\u00f3n.<br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0Durante la Independencia, se advierte un odio rayano en la patolog\u00eda, en el edicto de excomuni\u00f3n que lanzara el Obispo Abad y Queipo, en contra del sacerdote aun, Don Miguel Hidalgo y Costilla. La forma de maldecir cada parte de su cuerpo, es poco noble y poco cristiana; es la clara muestra de como ciertos seres son incapaces de separar las cuestiones de Estado de las filias y las fobias que pertenecen estrictamente al \u00e1mbito personal.<br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0De Ju\u00e1rez y Maximiliano se dice que, al ser ambos masones, compart\u00edan valores de corte universal y personal; es m\u00e1s, ambos se nutr\u00edan en la corriente ideol\u00f3gica de moda: El Liberalismo. El indio de Guelatao cumpli\u00f3 con su deber patri\u00f3tico, a\u00fan en contra de la \u00e9tica que profesa la fraternidad mas\u00f3nica y de buena parte de la opini\u00f3n p\u00fablica mundial; para esto, a mi juicio, no contaron enemistades, odios ni complejos raciales.<br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0Don Francisco I. Madero no era enemigo personal de Porfirio D\u00edaz; s\u00ed su adversario hist\u00f3rico; de igual manera, Venustiano Carranza, de Victoriano Huerta. Calles fue protegido por Obreg\u00f3n, aunque despu\u00e9s, la opini\u00f3n p\u00fablica lo acusara de magnicidio intelectual; el propio Calles, para justificar su posici\u00f3n como \u201cJefe M\u00e1ximo de la Revoluci\u00f3n\u201d, prolong\u00f3 su mandato por interp\u00f3sitas personas: tres presidentes \u201cde paja\u201d; con C\u00e1rdenas trat\u00f3 de aplicar el mismo esquema, pero se equivoc\u00f3. Su gran amigo, su protegido, casi su hijo, termin\u00f3 con el Maximato; lo expuls\u00f3 del pa\u00eds; reivindic\u00f3 la investidura presidencial. \u00bfEnemistad u obligaci\u00f3n trascendente?<br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0M\u00e1s o menos en este esquema continuaron (\u00bfcontin\u00faan?) las relaciones entre los titulares temporales del poder y sus sucesores. \u00bfHasta qu\u00e9 punto cuenta la amistad? \u00bfCu\u00e1l es el verdadero origen de las enemistades? \u00bfPueden los amigos m\u00e1s cercanos, ser los enemigos m\u00e1s recalcitrantes? \u00bfSe puede reanudar una amistad sincera, despu\u00e9s de un alejamiento con base en comprobadas traiciones? Los observadores, fuera del juego, alguna vez tendr\u00e1n que definirse: \u00bfCon mel\u00f3n o con sand\u00eda?<br \/>\u00a0\u00a0 \u00a0Cosas veredes, M\u00edo Cid.<\/p>\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FAMILIA POL\u00cdTICA \u201cTrata a tus amigos, como si alg\u00fand\u00eda fueran a ser tus enemigosy a tus enemigos, como si alg\u00fan d\u00eda fueran a ser tus amigos\u201d.Luis Spota.<\/p>\n","protected":false},"author":93,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[50],"tags":[],"class_list":["post-98675","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-prisciliano-gutierrez"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98675","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/93"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=98675"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/98675\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=98675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=98675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=98675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}