En el volumen “La revoluci\u00f3n intelectual de la Revoluci\u00f3n Mexicana” queda claro c\u00f3mo la Revoluci\u00f3n Mexicana gener\u00f3 un fen\u00f3meno cultural e intelectual que transform\u00f3 al pa\u00eds<\/p>\n
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Entre 1900 y 1940 est\u00e1 el origen de la intelectualidad moderna de M\u00e9xico, asegura Yanna Hadatty, investigadora del Instituto de Investigaciones Filol\u00f3gicas de la UNAM, quien afirma que en el volumen “La revoluci\u00f3n intelectual de la Revoluci\u00f3n Mexicana” (1900-1940), que ella coordin\u00f3 junto con Norma Lojero Vega y Rafael Mondrag\u00f3n Vel\u00e1zquez, queda claro c\u00f3mo la Revoluci\u00f3n Mexicana gener\u00f3 un fen\u00f3meno cultural e intelectual que transform\u00f3 al pa\u00eds.
“Ah\u00ed est\u00e1 ‘Cartucho’, de Nellie Campobello, por ejemplo; para nosotros era important\u00edsimo que m\u00e1s all\u00e1 del tema de la Revoluci\u00f3n se viera un fen\u00f3meno cultural e intelectual que habilit\u00f3 que otros actores, como las mujeres, los periodistas, una clase media que va surgiendo y la gente que migr\u00f3 porque su posibilidad de movilidad social se la daba la Revoluci\u00f3n Mexicana, comenzaran a tener un espacio. Entonces hab\u00eda que hablar de esos otros actores y no repetir la historia de El Ateneo a Octavio Paz, que hubiera sido la forma m\u00e1s l\u00f3gica de abordar el tema”, asegura Hadatty.
La ensayista, autora de otros libros como “Prensa y literatura para la Revoluci\u00f3n. La Novela Semanal de El Universal Ilustrado” (M\u00e9xico: UNAM\/ EL UNIVERSAL, 2016), afirma que de ah\u00ed su inter\u00e9s por incluir otras voces y a veces invitar a los especialistas a desarrollar temas que todav\u00eda no hab\u00edan aparecido en los libros, como es el de las mujeres escritoras.
“Partimos de una idea: de cu\u00e1nto el Porfiriato tiene ecos en la Revoluci\u00f3n para pensar la literatura, para pensar a los intelectuales, pero tambi\u00e9n cu\u00e1nta cultura se da desde la idea de qui\u00e9nes deben tener acceso; es decir, es distinto pensar el libro como un objeto car\u00edsimo que se manda a imprimir en Francia, que solamente se tiran 300 ejemplares, no es el mismo alcance que tuvieron los libros verdes de Vasconcelos con un tiraje para llegar a toda la Rep\u00fablica, estar en todas las bibliotecas y ser regalado”, explica Yanna Hadatty.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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