M\u00e9rida\u00a0
\u00a0\u00a0 \u00a0\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Aparecieron pisos originales de una capilla anexa a un convento que se presume corresponde al de las Siervas de Mar\u00eda\u2028\u2028\u2028\u2028<\/p>\n
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Personal del Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia en Yucat\u00e1n (INAH) present\u00f3 los avances de un trabajo de excavaci\u00f3n que realizan en el predio de la calle 59 con 56 y 54, que actualmente ocupa un estacionamiento, donde aparecieron vestigios que se estim\u00f3 forman parte de una capilla del siglo XIX.\u2028El estacionamiento, propiedad de la familia Abimerhi y de nombre “El Patio”, iba a ser remodelado por instrucci\u00f3n de sus due\u00f1os. Sin embargo, y previo a las reformas del predio, el INAH intervino el \u00e1rea con excavaciones y calas al suelo por lo que aparecieron pisos originales de una capilla anexa a un convento que se presume corresponde al de las Siervas de Mar\u00eda.\u2028Entre los objetos encontrados por el personal del INAH se encuentran desde cerrojos de metal, cruces de piedra prehisp\u00e1nicas, grabados monol\u00edticos de rasgos coloniales y cilindros de piedra que posiblemente pertenecieron a columnas de la capilla.\u2028Los pisos pertenecen a una \u00e9poca poscolonial relativa al siglo XIX con motivos diversos en mosaico caleidoscopio, propios de la manufactura industrial de la \u00e9poca, basados en su constituci\u00f3n f\u00edsica de pasta hechos a mano.\u2028El jefe del Departamento de Tr\u00e1mites y Servicios Legales del Centro INAH, Jos\u00e9 Arturo Chap C\u00e1rdenas, inform\u00f3 que cualquier edificio del Centro Hist\u00f3rico, \u00e1rea protegida por el gobierno federal, debe pasar por una revisi\u00f3n del propio centro antes de cualquier remodelaci\u00f3n.\u2028En el caso de las excavaciones, son los arquitectos del INAH los primeros en realizarlas, debido a la riqueza del \u00e1rea en vestigios prehisp\u00e1nicos y coloniales que se encuentran enterrados.\u2028Asimismo, el arque\u00f3logo del INAH, Rafael Burgos, sostuvo que estas evidencias se refieren a la \u00faltima intervenci\u00f3n que tuvo la casona, e incluso por lo encontrado pueden reconstruir la fachada de la capilla.\u2028”Las monjas llegaron a M\u00e9rida cerca del a\u00f1o 1900 y se van cuando empieza la Revoluci\u00f3n. Regresan en los a\u00f1os 40\u2019s y es en los a\u00f1os 70\u2019s cuando demuelen la casona. Ahora debemos investigar la evoluci\u00f3n de c\u00f3mo las monjas habitaron el predio”, subray\u00f3.\u2028Declar\u00f3 que entre lo encontrado hay piedra de arte maya, pero ser\u00e1 hasta que hagan todas las investigaciones cuando saquen las conclusiones.
\u2028El mismo INAH seguir\u00e1 pendiente de los trabajos que en este lugar se sigan realizando<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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