OPINI\u00d3N<\/p>\n
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A Jes\u00fas Ram\u00edrez Cuevas le correspondi\u00f3 la ponencia inaugural de la C\u00e1tedra Carlos Monsiv\u00e1is que esta vez se llam\u00f3 “Aproximaciones y reintegros: la actualidad de Monsiv\u00e1is”. Comenz\u00f3 por destacar que borr\u00f3 la diferencia entre la alta cultura y la cultura popular e incluso la cultura de masas. En su universo cab\u00edan lo mismo Diego Rivera o L\u00f3pez Velarde que Juan Gabriel, Gabriel Vargas y su familia Burr\u00f3n o Teresa Nava, cuyas maquetas pueden verse en El Estanquillo.
Ram\u00edrez Cuevas pas\u00f3 lista a sus temas constantes: las mujeres, la diversidad sexual, las luchas magisteriales. Record\u00f3 c\u00f3mo acompa\u00f1\u00f3 al movimiento estudiantil del 68 y a la poblaci\u00f3n al rescate en el temblor del 85. Nos habl\u00f3 de que su rechazo a la violencia fue centro de su pensamiento. De ah\u00ed su cr\u00edtica al levantamiento zapatista por elegir la lucha armada y precis\u00f3 que su distanciamiento con La Jornada fue tambi\u00e9n en torno a la violencia de Eta. Advirti\u00f3, con toda raz\u00f3n y agudeza, el rechazo de Monsiv\u00e1is a formar parte de un partido y de una militancia, aunque perteneci\u00f3 un brev\u00edsimo lapso al Partido Comunista en una c\u00e9lula integrada por Jos\u00e9 Revueltas, Luis Prieto, Sergio Pitol, Lupina Mendoza, el joven Monsiv\u00e1is y algunos m\u00e1s que no recuerdo. Carlos qued\u00f3 de subir corriendo a la azotea del edificio de Sergio para avisarles si ven\u00eda la polic\u00eda y Carlos, muchos a\u00f1os despu\u00e9s, me dijo muerto de la risa: “me sent\u00ed culpable toda la vida, porque pens\u00e9, si viene la polic\u00eda me echo a correr”. Era una broma, Carlos fue siempre muy valiente.
Al final de su vida, llam\u00f3 a las causas que siempre defendi\u00f3, las causas perdidas. Y Jes\u00fas Ram\u00edrez Cuevas record\u00f3, y nos hizo re\u00edr a todos, que Monsiv\u00e1is recibi\u00f3 el \u00fanico doctorado honoris causas perdidas, otorgado por la Universidad de la Ciudad de M\u00e9xico.
Seg\u00fan el investigador Miguel Capistr\u00e1n, el primer texto publicado de Monsiv\u00e1is es sobre ciencia ficci\u00f3n; seg\u00fan yo, porque as\u00ed me lo dijo el mismo Carlos, es uno que apareci\u00f3 en la revista “Medio Siglo” (la de Carlos Fuentes y Mu\u00f1oz Ledo) sobre la novela polic\u00edaca que se titula “Ustedes que nunca han sido asesinados”. Ram\u00edrez Cuevas sostuvo, y probablemente sea as\u00ed, que fue una cr\u00f3nica sobre la manifestaci\u00f3n contra la intervenci\u00f3n norteamericana en la Guatemala de Jacobo Arbenz y donde Monsiv\u00e1is observ\u00f3 a Diego Rivera empujando la silla de ruedas de Frida Kahlo. (Fue la \u00faltima vez que se vio a Frida en p\u00fablico). Si no fue el primer texto de Monsiv\u00e1is, al menos siempre rememoraba esta escena.
Yo creo que esta variedad de temas del escritor impide sintetizarlo, Ram\u00edrez Cuevas lo hizo evocando el t\u00edtulo de una obra de Dostoievski que era un leit-motiv de Carlos: Humillados y ofendidos. Habla, dijo el ponente, de los humillados y ofendidos: las mujeres, las minor\u00edas sexuales, los ind\u00edgenas, los reprimidos por el poder del Estado. Pero, en contraste, no es un militante, de ah\u00ed sus diferencias con sus amigos: con Martha Lamas, con Sergio Pitol, con Luis Prieto, conmigo y mi hermana. En alg\u00fan momento, Ram\u00edrez Cuevas mencion\u00f3 el t\u00edtulo de la obra de Monsiv\u00e1is sobre Salvador Novo, Lo marginal en el centro y explic\u00f3 que esos marginados, excluidos sociales, esos reprimidos por el poder eran los que Monsiv\u00e1is hab\u00eda querido poner en el centro. Su obra, pues, coloca a lo marginal, en el centro. Incluso as\u00ed explic\u00f3 Jes\u00fas Ram\u00edrez Cuevas que la cr\u00f3nica, g\u00e9nero predilecto de Monsiv\u00e1is, es un g\u00e9nero marginal, exc\u00e9ntrico.
Correo: caceps@gmail.com<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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