Acostumbradas a sobrevivir d\u00eda a d\u00eda, las trabajadoras sexuales trans de Ciudad de M\u00e9xico exigen su reconocimiento para acabar con la violencia que les rodea y evitar as\u00ed ser parte de una cifra escalofriante: su esperanza de vida promedio es de 35 a\u00f1os. <\/p>\n
“\u00a1Es un hombre!”, gritan burlones un grupo de chicos desde un veh\u00edculo en marcha, mientras pasan por Puente de Alvarado, una importante avenida del centro de la ciudad.<\/p>\n
En la misma esquina donde asesinaron a Paola en septiembre de 2016, una muerte que conmocion\u00f3 a ese colectivo, la activista Kenya Cuevas habla con firmeza en una entrevista con Efe con motivo del D\u00eda Internacional de la Memoria Trans, que se celebra este mi\u00e9rcoles y que recuerda a las personas asesinadas.<\/p>\n
“Desde el momento que haces la transici\u00f3n te enfrentas a una violencia extrema y discriminaci\u00f3n, (…) Y el trabajo sexual es la consecuencia de esto. Llegan a este espacio y son mujeres visibles y expuestas”, explica Cuevas.<\/p>\n
Kenya puntualiza que a los peligros de la calle se suma la criminalizaci\u00f3n de las autoridades y la desatenci\u00f3n institucional.<\/p>\n
EXCLUSI\u00d3N, VIOLENCIA, DROGAS<\/b><\/p>\n
Cuevas es la prueba viviente de todo ello.<\/p>\n
Activista y directora de la ONG Casa de las Mu\u00f1ecas Tiresias, fundada en 2018 tras la muerte de Paola, ayuda al colectivo LGBT, especialmente al trans.<\/p>\n
Kenya Cuevas fue prostituta, es portadora del VIH y estuvo diez a\u00f1os en prisi\u00f3n.<\/p>\n
Su historia de supervivencia y autoaceptaci\u00f3n es similar a la de muchas que hoy hacen la calle en Puente de Alvarado y sus alrededores, en las colonias (barrios) de la Tabacalera y de Buenavista.<\/p>\n
Nacida en 1973 en una familia desestructurada y agresiva, Cuevas escap\u00f3 de su casa y de una identidad err\u00f3nea, a punto de cumplir 9 a\u00f1os.<\/p>\n
Aquel d\u00eda se sent\u00f3 durante horas cerca de un campamento para ni\u00f1os indigentes en el Parque de la Alameda donde tambi\u00e9n se ejerc\u00eda la prostituci\u00f3n.<\/p>\n
Un hombre la recogi\u00f3, la llev\u00f3 para tomar sus escasas pertenencias y la dej\u00f3 en un hotel que result\u00f3 ser de trabajadoras sexuales trans.<\/p>\n
“Oiga, yo quiero ser como ustedes”, dijo Kenya a dos de ellas, Viridiana y Chavela, que la llevaron a comprar ropa, maquillaje y una peluca. “Por primera vez supe que era esa mujer que ve\u00eda en el espejo, fue un momento muy m\u00e1gico”, rememora.<\/p>\n
Pero la magia choc\u00f3 de bruces con la realidad. “Ya te acabaste el dinero, a trabajar”, le dijeron.<\/p>\n
“En menos de 24 horas ya hab\u00eda hecho mi transici\u00f3n y estaba parada en un punto de trabajo sexual de la Ciudad de M\u00e9xico”, subraya.<\/p>\n
Los a\u00f1os que siguieron fueron desgarradores. Vivi\u00f3 en la calle, cay\u00f3 en las drogas y termin\u00f3 hospitalizada en un centro psiqui\u00e1trico, donde la diagnosticaron adem\u00e1s con el VIH en plena d\u00e9cada de los 80.<\/p>\n
“Quer\u00eda salir del hospital para seguirme drogando. Ven\u00eda carente de amor”. Pas\u00f3 hasta los 28 a\u00f1os en la calle, intercambiando relaciones sexuales por drogas, y realizando otros trabajos callejeros.<\/p>\n
Un d\u00eda, comprando drogas en la hoy tur\u00edstica Plaza Garibaldi, se vio envuelta en una redada y, acusada por la traficante, termin\u00f3 presa por venta de drogas.<\/p>\n
Estuvo presa 10 a\u00f1os, 8 meses y 7 d\u00edas. Esta fue su condena. Un dif\u00edcil periodo en la c\u00e1rcel donde, destinada al dormitorio para enfermos con VIH, vio morir a pu\u00f1ados de personas.<\/p>\n
Sali\u00f3 a los 38 a\u00f1os de madrugada. Sola y sin rumbo. Regres\u00f3 a las calles de siempre, y empez\u00f3 a prostituirse de nuevo. Enterr\u00f3 a muchas amigas en medio de la impotencia.<\/p>\n
Con el brutal asesinato de Paola, Kenya decidi\u00f3 no seguir callada.<\/p>\n
El caso recibi\u00f3 gran atenci\u00f3n medi\u00e1tica cuando un grupo de trans lideradas por ella dej\u00f3 el f\u00e9retro de Paola en medio de una de las calles principales de la Ciudad de M\u00e9xico.<\/p>\n
As\u00ed naci\u00f3 Kenya la activista, que hoy trabaja para autoridades educativas de la Ciudad de M\u00e9xico. Muy a su pesar, lleva escolta y un bot\u00f3n de p\u00e1nico (un sistema de emergencia) por las amenazas que recibe por su labor.<\/p>\n
“ME DA M\u00c1S MIEDO QUEDARME SIN COMER”<\/b><\/p>\n
Entre moteles, taxistas y alguna que otra patrulla, Brooklyn espera esta noche a sus primeros clientes.<\/p>\n
En una noche gana desde “nada” hasta 500 pesos en promedio, seg\u00fan cuenta a Efe.<\/p>\n
Siempre con miedo, a menudo con la muerte pis\u00e1ndole los tacones.<\/p>\n
“Son muchas experiencias fuertes desde intentos de violaci\u00f3n o intentos de asesinato a robos”, afirma esta mujer trans de 30 a\u00f1os de imponentes curvas, que lleva 14 a\u00f1os de trabajadora sexual.<\/p>\n
Brooklyn piensa dedicarse a la prostituci\u00f3n hasta que “el cuerpo aguante”. Posteriormente, le gustar\u00eda ser estilista.<\/p>\n
Hoy en d\u00eda se ve empujada por la “necesidad”, aunque tambi\u00e9n valora, como otras trabajadores sexuales entrevistadas, la independencia y la facilidad del dinero.<\/p>\n
“En un empleo formal no puedo ganar lo que gano aqu\u00ed”, asegura en un pa\u00eds donde el salario m\u00ednimo diario es de 102,68 pesos..<\/p>\n
Ha perdido amigas, sufrido la violencia en carnes propias, pero huir de la pobreza se antepone a todo lo dem\u00e1s: “Me da m\u00e1s miedo quedarme sin comer”, concluye Brooklyn.<\/p>\n
A su lado, dominando con destreza unos taconazos con los colores del arco\u00edris, Italia tambi\u00e9n empieza su jornada.<\/p>\n
Trabajan en la misma calle y se cuidan en la medida que pueden con algunos c\u00f3digos como no alejarse mucho de la zona o no ir a domicilios.<\/p>\n
“Fui atacada por unos chicos que viven en una vecindad cercana. Me picaron aqu\u00ed, cerca del cuello”, dice ense\u00f1ando un cicatriz debajo de la barbilla, a unos cent\u00edmetros de la yugular.<\/p>\n
Italia tiene una historia peculiar. Es de San Blas Atempa, en el Istmo de Tehuantepec del estado de Oaxaca, y se identifica como muxe, el llamado tercer g\u00e9nero de la cultura zapoteca, personas nacidas como varones que adquieren un aspecto de mujer y asumen roles tanto femeninos como masculinos.<\/p>\n
Por su cultura, la transici\u00f3n de hombre a mujer no fue un problema, pero s\u00ed la pobreza y la desgracia tras perder la vivienda familiar en los sismos de 2017.<\/p>\n
“Estoy d\u00e1ndole m\u00e1s duro para ayudar a mis pap\u00e1s”, cuenta la joven de 26 a\u00f1os, que cada fin de semana intenta mandar dinero y fantasea con ser costurera de trajes regionales.<\/p>\n
Oriunda de Ciudad del Carmen, en el suroriental estado de Campeche, Erika tiene 39 a\u00f1os y no hizo su transici\u00f3n hasta pasados los 30.<\/p>\n
En Campeche era administrador de hoteles. Un hombre de \u00e9xito que viv\u00eda una gran mentira. Pero se mud\u00f3 hace unos a\u00f1os a la Ciudad de M\u00e9xico para vivir su identidad real, e incluso gan\u00f3 alg\u00fan concurso de belleza trans.<\/p>\n
El trabajo sexual aporta “dinero” e independencia pero tambi\u00e9n la expone a peligrosas situaciones como asaltos a punta de pistola o robos. “No llevo nada. Porque si traes un arma y la utilizas para defenderte, resulta que t\u00fa eres el agresor”, lamenta.<\/p>\n
A GOLPE DE BISTUR\u00cd<\/b><\/p>\n
Brooklyn e Italia tienen la nariz bien perfilada y una tira adhesiva pegada en el tabique.<\/p>\n
“Me gustar\u00eda estar en el pueblo con mi familia y ya toda operada. Cumplir ya todos mis prop\u00f3sitos e irme para all\u00e1. Este es mi sue\u00f1o”, dice Italia.<\/p>\n
Los retoques est\u00e9ticos est\u00e1n al orden del d\u00eda en el colectivo. Y esto, si bien acerca a muchas a su ideal de belleza, tambi\u00e9n es un camino lleno de peligros.<\/p>\n
“Hay veces que caes en manos de no sabes qui\u00e9n. Corremos todo tipo de riesgos”, resume Brooklyn.<\/p>\n
Para Kenya Cuevas, el sue\u00f1o de feminizarse tiene una cruda lectura social.<\/p>\n
“La obsesi\u00f3n de parecer m\u00e1s mujeres es un reclamo de la sociedad. Cuanto m\u00e1s mujer parezcas, menos te violentan. Entonces acuden a las ‘modelantes’, a las inyecciones de aceite. Y esto ha provocado muchas muertes a temprana edad”, denuncia la activista.<\/p>\n
35 A\u00d1OS, UNA MUERTE PREMATURA<\/b><\/p>\n
La esperanza de vida en Am\u00e9rica Latina y el Caribe es de 75,2 a\u00f1os, seg\u00fan la Cepal. No obstante, para las mujeres trans se reduce a tan solo 35 a\u00f1os.<\/p>\n
Un informe de la Comisi\u00f3n Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) de 2018 estima que la “violencia, pobreza y exclusi\u00f3n” expone especialmente a las personas trans debido a la “desigualdad de g\u00e9nero”, mientras que otras relaciones de poder “reducen de manera alarmante la esperanza de vida promedio de mujeres trans a 35 a\u00f1os”.<\/p>\n
Esta corta esperanza de vida queda patente en un Registro de Violencia divulgado en 2015 que reflej\u00f3 que el 80 % de las mujeres trans asesinadas ten\u00edan 35 a\u00f1os de edad o menos.<\/p>\n
“Es todo un ciclo fatal. Son expulsadas de las familias. Padecen maltratos y sufren violencia sexual. A muchas no les queda otra salida que ser trabajadoras sexuales. No tienen acceso a educaci\u00f3n ni salud”, explica a Efe el director de la organizaci\u00f3n Letra S, Alejandro Brito.<\/p>\n
Esta ONG elabora cada a\u00f1o un recuento de los cr\u00edmenes de odio contra el colectivo LGBT en M\u00e9xico.<\/p>\n
Aunque el dato es todav\u00eda preliminar, en el primer semestre de 2019 suman 28 mujeres trans asesinadas. “De seguir esta tendencia, tendr\u00edamos al final del a\u00f1o m\u00e1s casos que los anteriores”, apunta.<\/p>\n
Uno de los m\u00e1s recientes, la muerte de Itzayana, exhibe la “impunidad” existente.<\/p>\n
Apareci\u00f3 muerta y con golpes el 22 de septiembre en su casa y las autoridades consideraron que fue un suicidio pese a que hay testigos de una fuerte pelea, con amenazas de muerte, de su pareja sentimental, que estaba presuntamente en el lugar de los hechos.<\/p>\n
Aunque la transfobia permanece en M\u00e9xico, en grandes ciudades, y especialmente en la Ciudad de M\u00e9xico, se han dado pasos para un mayor reconocimiento del colectivo.<\/p>\n
Por ejemplo, en los \u00faltimos a\u00f1os se ha facilitado el tr\u00e1mite para cambiar de nombre en el Registro Civil y son habituales las campa\u00f1as de concienciaci\u00f3n.<\/p>\n
La muerte de Paola, y la potente acci\u00f3n de sus compa\u00f1eras bloqueando una calle con su cad\u00e1ver, no fue en vano.<\/p>\n
“Logramos la mirada de muchas personas, academias empresas, gobiernos. (…) En parte gracias a Paola se lograron abrir centros de diversidad en todas las alcald\u00edas” de la capital, celebra Kenya.<\/p>\n
Pero el sabor es agridulce, porque Cuevas, que en su casa en Valle de Chalco, en la violenta periferia capitalina, tiene un albergue donde acoge a mujeres trans en situaci\u00f3n de vulnerabilidad, reconoce que queda demasiado por hacer.<\/p>\n
Por ejemplo, capacitar a las fuerzas de seguridad. A menudo “son muy groseros y discriminatorios, violentan a las chicas y las arrestan sin ning\u00fan motivo. Entonces, sigue este estigma. Para combatir la discriminaci\u00f3n y la violaci\u00f3n de derechos a estos colectivos la clave es la educaci\u00f3n”.<\/p>\n
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