CONCIENCIA CIUDADANA<\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Sin lugar a dudas, lo que sucedi\u00f3 hace 30 a\u00f1os en Berl\u00edn, dio paso a una serie de cambios que hoy nos parecen naturales\u2026\u00a0\u2028<\/p>\n
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Han pasado, quien lo creyera, 30 a\u00f1os de que el muro de Berl\u00edn, s\u00edmbolo del enfrentamiento conocido como la Guerra Fr\u00eda entre el mundo capitalista y el comunista concluyera al abrirse, de manera confusa y sorpresiva, por parte del gobierno de la entonces Rep\u00fablica Democr\u00e1tica Alemana, el paso que imped\u00eda la muralla construida para dividir la ex capital alemana en dos sectores: uno a cargo de EUA, GB y FR, y otro al bajo la vigilancia de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica; pocos a\u00f1os antes, esas naciones triunfaron sobre las fuerzas nazis dividi\u00e9ndose de inmediato por intereses materiales y perspectivas ideol\u00f3gicas irreconciliables.
En 1989, a\u00f1o de la ca\u00edda del famoso Muro de Berl\u00edn, hab\u00edan pasado ya muchos acontecimientos como para que quienes con un poco de inteligencia y una menor carga de fanatismo, continuaran crey\u00e9ndose el cuento del enfrentamiento de los \u201cbuenos\u201d contra los \u201cmalos\u201d que hasta entonces separaban a la humanidad entre quienes consideraban al capitalismo como el mejor sistema de vida posible y quienes, contrariamente, afirmaban lo mismo del bando socialista, acompa\u00f1ando sus ideolog\u00edas con la convicci\u00f3n de acabar a toda costa con el enemigo en el terreno que fuera, incluso mediante una guerra nuclear; sin importar que tal soluci\u00f3n pudiera desaparecer del planeta a la humanidad entera.
Sin embargo, para entonces, el capitalismo hab\u00eda mostrado su negra faz en todo el planeta: desde su capacidad de destruir a sus enemigos con bombas nucleares como lo hizo en Hiroshima y Nagasaki en Jap\u00f3n, pasando por las guerras de Corea y Vietnam, donde los pa\u00edses capitalistas\u00a0 intentaron in\u00fatilmente de detener la liberaci\u00f3n de los pueblos mediante guerras convencionales que dejaron tras de s\u00ed millones de muertos y desastres econ\u00f3micos y naturales irreparables.
Adem\u00e1s, en Latinoam\u00e9rica, \u00c1frica y el Sudeste asi\u00e1tico, el capitalismo occidental foment\u00f3 y auspici\u00f3 reg\u00edmenes dictatoriales y el sometimiento de sus fuerzas armadas a pol\u00edticas contrainsurgentes y de exterminio auxiliadas por polic\u00edas siniestras y represivas de los\u00a0 movimientos populares de liberaci\u00f3n. Pocos fueron los gobiernos que se libraron de tal pol\u00edtica represiva;\u00a0 incluso algunos que, autoproclam\u00e1ndose independientes y no alineados a ning\u00fan bando ideol\u00f3gico; en los hechos respond\u00edan solapadamente a los intereses hegem\u00f3nicos del capitalismo, como se demostr\u00f3 con la represi\u00f3n sufrida por el movimiento estudiantil de 1968; cuyos fines se orientaban a terminar con la antidemocracia y el autoritarismo del llamado \u201cr\u00e9gimen de la Revoluci\u00f3n Mexicana\u201d, que terminaron siendo reprimidos salvajemente por el estado autoritario cobijado por la bandera del \u201cnacionalismo revolucionario\u201d.
Pero en el campo contrario\u00a0 tampoco las cosas pintaban tan bien como lo proclamaba su intensa\u00a0 propaganda pol\u00edtica, influyendo poderosamente sobre los movimientos obreros, sociales y estudiantiles de todo el mundo. Pese a contar a\u00fan con una poderosa fuerza persuasiva, para los a\u00f1os ochenta del siglo XX el socialismo real iba perdiendo aceleradamente su credibilidad en amplios sectores intelectuales, estudiantiles y populares cuestionados por los efectos del estalinismo sobre el movimiento comunista internacional; la concentraci\u00f3n del poder en las elites partidistas; la conformaci\u00f3n de una casta burocr\u00e1tica ineficaz y corrupta y la permanencia de un estado policiaco oficialmente destinado formalmente a combatir a los enemigos del poder del proletariado pero en los hechos represor sistem\u00e1tico de la sociedad socialista entera.
Esas contradicciones provocaban un mar de confusiones y conflictos entre quienes segu\u00edan sosteniendo al socialismo como la \u00fanica salida para los pueblos latinoamericanos y quienes intu\u00edan que tal camino pudiera estar equivocado o mal aplicado en esta parte del mundo. Por supuesto, hubo quienes, aprovechando las contradicciones del socialismo \u201creal\u201d, saltaron oportunistamente al campo del capitalismo; pero tambi\u00e9n quienes sincera y lealmente criticaban lo que suced\u00eda en el campo socialista; acci\u00f3n que desemboc\u00f3 en el surgimiento de una conciencia superior a los dogmas en los cuales\u00a0 hab\u00edan formado.\u00a0 Jos\u00e9 Revueltas, en los a\u00f1os sesenta y setenta, fue uno de esos pocos personajes que vislumbraron, a costa de ser juzgados como enemigos del partido proletario; una nueva forma de ejercicio revolucionario, repelente a dogmas y autoritarismos y profundamente solidario y humanista.
As\u00ed pues, si el muro de Berl\u00edn cay\u00f3 a finales de los a\u00f1os ochenta ante el impulso de\u00a0 multitudes juveniles que se abalanzaron a cruzarlo y destruirlo;\u00a0 fue porque el efecto de un largo proceso de desgaste de una ideolog\u00eda y un aparato de estado que terminaron por perder su potencial libertador y la validez de los argumentos que los sosten\u00edan colapsando ante los embates de sus propias contradicciones. S\u00e9 que duele, pero tras el hist\u00f3rico suceso, no se dio ni en Berl\u00edn ni en Alemania entera, ning\u00fan movimiento popular masivo ni un alzamiento armado de las fuerzas del estado para defender las instituciones socialistas. Las multitudes salieron a celebrar su final a las calles y los ej\u00e9rcitos rojos se quedaron (afortunadamente) en sus cuarteles esperando \u00f3rdenes de las nuevas autoridades.\u00a0
Sin lugar a dudas, lo que sucedi\u00f3 hace 30 a\u00f1os en Berl\u00edn, dio paso a una serie de cambios que hoy nos parecen naturales pero que en realidad tomaron impulso y rumbo a partir de ese hist\u00f3rico acontecimiento; tales como la transici\u00f3n de los movimientos y partidos socialistas y comunistas a los movimientos y partidos \u201cdemocr\u00e1ticos\u201d;\u00a0 el renacimiento del esp\u00edritu cr\u00edtico dentro de la teor\u00eda pol\u00edtica y social; la aparici\u00f3n de las teor\u00edas deconstructivas e interculturales que pusieron en su sitio a la soberbia occidental crey\u00e9ndose el centro del pensamiento mundial, as\u00ed como el surgimiento del pensamiento descolonizador que pugna por otras formas de vida superior a los determinismos del capitalismo y del socialismo del pasado en Latinoam\u00e9rica.
Sin embargo, el af\u00e1n de construir muros divisorios no ha dejado de seducir a los tiranos de nuestro tiempo. As\u00ed, vemos como, sin rasgarse las vestiduras como lo hicieron con el muro de Berl\u00edn, los m\u00e1s reaccionarios sectores de la sociedad norteamericana apoyan jubilosos el muro de la construido a lo largo de la frontera con M\u00e9xico. Nosotros pues, tambi\u00e9n tenemos nuestro muro, pero como el de Berl\u00edn, sabemos que tarde o temprano, (y creo que m\u00e1s temprano que tarde) caer\u00e1 ante el avasallador empuje de la fuerza del pensamiento libre, la igualdad humana y la fraternidad entre los pueblos. En la historia, ning\u00fan muro interpuesto entre los hombres ha dejado de caer y \u00e9ste, tambi\u00e9n caer\u00e1.
Y RECUERDEN QUE VIVOS SE LOS LLEVARON Y VIVOS LOS QUEREMOS CON NOSOTROS.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0
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