DE CUERPO ENTERO
\u00a0\u00a0 \u00a0\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Como punto de partida deber\u00edamos aceptar la creencia sempiterna de que toda relaci\u00f3n comprometida se cifra en el amor\u2028<\/p>\n
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EMP\u00c9DOCLES de Agrigento (490-430 A de C), fil\u00f3sofo pre-Socr\u00e1tico, qui\u00e9n se crey\u00f3 inmortal y\u00a0 muri\u00f3 abrasado al arrojarse al cr\u00e1ter del volc\u00e1n ETNA, en relaci\u00f3n a la pareja humana escribi\u00f3: \u201ctodo lo que existe est\u00e1 hecho por la integraci\u00f3n de los cuatro elementos b\u00e1sicos: aire, tierra, fuego y agua, y para que exista el movimiento debe haber una justa combinaci\u00f3n; todo esto desde el nacimiento de los tiempos ha sido controlado por dos fuerzas: una agregadora FILIA (amor) y otra disgregadora, NEIKOS (odio), y que actuando en forma alterna regir\u00e1n por siempre el universo. Cuando se construy\u00f3 el universo predomin\u00f3 el amor-filia- e hizo que se fusionaran muchas cosas, formando inclusive monstruos por tanto amor, as\u00ed los seres humanos estaban fusionados, eran ambiguos, hermafroditas, con ambos sexos y est\u00e9riles. Pero lleg\u00f3 la \u00e9poca del odio, NEIKOS, y los separ\u00f3.\u00a0 Al despertar del tiempo, ya con la \u00e9poca del amor, se inicia la b\u00fasqueda desesperada de la otra mitad de uno mismo, para retornar a la unidad primigenia en la que el hombre y la mujer eran una y la misma cosa\u201d.
\u00a0\u00a0 \u00a0Ser\u00eda entonces que para cada cual exista su media naranja\u2026 y bien podr\u00edamos agregar: fueron felices y tuvieron muchos hijos.
Ciertamente el hablar de la pareja humana no es lo mismo que el hablar del matrimonio, ni tampoco es lo mismo hablar de una pareja de oriente que de occidente.
Como punto de partida deber\u00edamos aceptar la creencia sempiterna de que toda relaci\u00f3n comprometida se cifra en el amor, y no como afirma Gilbert Tordjman, que m\u00e1s que el amor y la b\u00fasqueda del placer, se trata de la necesidad de paliar nuestras insuficiencias, de satisfacer nuestros deseos m\u00e1s profundos de dominio, de dependencia o de castigo.
Y vi\u00e9ndolo desde este punto de vista resultan muy cuestionables, o a lo mejor muy explicables, tantas frases como: \u00a1pero si nacieron el uno para el otro, qu\u00e9 bonita pareja hacen! Porque siempre hemos cre\u00eddo que lo fuerte de la uni\u00f3n reside en el amor. \u00bfEs entonces que esta uni\u00f3n indisoluble radica en lazos de dependencia, de complementariedad y de mutua necesidad? Casi casi como el veneno y su ant\u00eddoto, el uno act\u00faa sobre el otro, lo neutraliza: el uno depende su existencia de aqu\u00e9l.
Es pues la pareja una instituci\u00f3n con matices propios, con particularidades \u00fanicas, pero sobre todo con su personalidad propia, y lejos de aceptar la sentencia B\u00edblica:\u201d ya no ser\u00e1n dos sino uno\u201d, debemos creer que la pareja da origen a un nuevo yo, una nueva figura afectiva llamada: RELACI\u00d3N CONYUGAL, conservando cada uno su propia personalidad.
Jean G. Lemaire en su libro: La Pareja Humana, su vida, su muerte y su estructura, anota que el amor utiliza las formas m\u00e1s arcaicas y primitivas de la vida psicoafectiva: la incorporaci\u00f3n, la absorci\u00f3n, la manipulaci\u00f3n del otro, a veces casi la aniquilaci\u00f3n, y estas manifestaciones no pueden ser consideradas patol\u00f3gicas, puesto que todo se vale en nombre del amor.
En nuestros tiempos actuales, existe un constante cuestionamiento acerca de la calidad y necesidad del matrimonio, este n\u00facleo de gente f\u00e1cilmente manejado por el sistema; cu\u00e1ntas parejas han afirmado que todo iba bien, o que todo funcionaba con armon\u00eda hasta que legalizaron su relaci\u00f3n. Es pues para muchos que la formalizaci\u00f3n impone como una camisa de fuerza, su inmovilizaci\u00f3n.\u00a0 Veamos: hace cien a\u00f1os por cada mil 500 matrimonios hab\u00eda un divorcio, para 1940 uno por cada 5 matrimonios, y en los momentos actuales se divorcia una pareja por cada tres que se casan. Esto evidentemente no habla de que hasta ahora se den cuenta muchas parejas de su infelicidad, sino de los avances -sobre todo para la mujer- de poder expresar su inconformidad, su angustia, sus deseos de terminar una relaci\u00f3n tormentosa.
Seguramente muchas abuelitas de hoy, tuvieron muchas ganas de finiquitar sus matrimonios, y es m\u00e1s: tienen muchas ganas a\u00fan ya en el atardecer de sus vidas, pero la sentencia pregonada desde el p\u00falpito ha sido siempre superior: \u201csi tu esposo te enga\u00f1a, te golpea o no trabaja, agu\u00e1ntate, es la cruz que te toc\u00f3 ya en la otra vida ser\u00e1s dichosa\u201d.
Ahora la mujer m\u00e1s autosuficiente logra sacudirse esa cruz, para buscar un oasis de felicidad ya que, como afirma Tordjman, la felicidad es un instante privilegiado del que solo m\u00e1s tarde se toma conciencia; la felicidad es una elecci\u00f3n, y solo se puede acceder tras haber renunciado a cierto n\u00famero de mitos.
Y seguramente el vivir en pareja tiene sus encantos, si no c\u00f3mo explicarnos el que, de esta gran cantidad de divorciados en nuestros tiempos, el 80 por ciento reanuden una nueva vida de matrimonio.
\u00bfSer\u00e1 acaso que la complementariedad es necesaria?
\u00bfO ser\u00e1 tambi\u00e9n que debemos unirnos para mitigar esos terribles conflictos que traemos marcados desde la infancia?
Evidentemente deben existir elementos que nos unan y nos sostengan como pareja, que van desde el \u201cque me sirvas como espejo\u201d, como a Narciso en el r\u00edo, o que \u201cme sirvas como mi madre, o yo como tu padre\u201d.
Lemaire cita c\u00f3mo existen engranajes comunes y frecuentes:\u00a0 el polo masoquista de uno responde al polo s\u00e1dico del otro, el polo exhibicionista de este, responde al voyeurista de aqu\u00e9l.
En otras palabras, podr\u00edamos decir, que lo que un individuo busca en su pareja es precisamente una funci\u00f3n protectora contra aspectos mal controlados de \u00e9l mismo, y si encuentra que en un momento dado el compa\u00f1ero (a) ya no desempe\u00f1a esta funci\u00f3n, la atracci\u00f3n por el compa\u00f1ero(a) cesa, y la pareja tiende a desaparecer.
\u00bfCu\u00e1l ser\u00eda entonces el momento actual de la pareja?
La pareja se sostiene con base a la auto-ayuda, auto-terapia, necesidad mutua, am\u00e9n de una renovada relaci\u00f3n er\u00f3tica, afectiva y amorosa. Y m\u00e1s nos vale verla as\u00ed, y no con la fantas\u00eda del amor eterno, finalmente nos debemos ayudar mutuamente.
Pudiera tambi\u00e9n pensarse en una crisis de pareja por el hecho de que muchas mujeres reconozcan su sometimiento y por consecuencia busquen su libertad, pero sobre todas las cosas creo que el vivir en pareja brinda excelentes oportunidades de: convivencia, ternura, consuelo, auto-ayuda y protecci\u00f3n.
Cu\u00e1ntas veces para el consejero familiar resulta f\u00e1cil sugerir la separaci\u00f3n, la ruptura, a parejas f\u00e1cilmente reconocibles como patol\u00f3gicas, y resulta m\u00e1s da\u00f1ina la separaci\u00f3n que la no sana convivencia, pero al final necesaria complementariedad.
Muchos condenan el vivir siempre alienados dentro de un marco de fuerza llamado matrimonio, quit\u00e9mosle este t\u00edtulo, y dej\u00e9mosle solo como PAREJA, y rescatemos de esta relaci\u00f3n: la seguridad, la comunicaci\u00f3n, la alegr\u00eda e incluso la erotizaci\u00f3n, es cierto exige el sacrificio de una parte de s\u00ed, por peque\u00f1a que sea.
As\u00ed las cosas, EMP\u00c9DOCLES posiblemente ten\u00eda raz\u00f3n: para poder rodar necesitamos nuestra media naranja.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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