FAMILIA POL\u00cdTICA<\/p>\n
Cuando un grupo de pol\u00edticos
se re\u00fane, \u00bfde qu\u00e9 hablar\u00e1?
Duda razonable.<\/p>\n
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Todos los jueves, salvo causas de fuerza mayor; un grupo de viejitos, con el refuerzo generacional de otros no tan viejitos, nos integramos para desayunar y comentar, de manera espont\u00e1nea, los sucesos que marcan la agenda pol\u00edtica, social y econ\u00f3mica, en los \u00e1mbitos municipal, estatal, nacional, internacional y a\u00fan interplanetario. Algunos mal pensados podr\u00edan elucubrar que conspiramos pero, se llevar\u00edan una gran decepci\u00f3n al presenciar alguna de estas reuniones, todas con perfil interdisciplinario, en las cuales se pueden disfrutar desde las cr\u00f3nicas sabrosas de Juan Manuel Menes, hasta los calambures nada did\u00e1cticos del Maestro Costeira y las h\u00f1ah\u00f1ul\u00e1ndicas proezas del m\u00edtico personaje, cuya sombra protectora se extend\u00eda sobre buena parte del Valle del Mezquital y alguna vez hasta la Huasteca Hidalguense: Roberto \u201cPiedraza\u201d, (de gran agilidad mental, siempre proclive a la maldad y al escarnio, a pesar de su avanzada edad). El no muy selecto c\u00edrculo se complementa con la creatividad del culto facultativo (hijo pr\u00f3digo que Tlaxcala nos devuelve) Alberto Jonguitud Falc\u00f3n y la presencia de Don Dar\u00edo P\u00e9rez Gonz\u00e1lez, en innegable sitial de autoridad, aunque no falta el sacr\u00edlego que tambi\u00e9n le dirija envenenados dardos de sarc\u00e1stica y alburera intenci\u00f3n.
Amenazo con hacer un minucioso estudio de la personalidad y rasgos caracter\u00edsticos de cada uno de estos actores sociales, a quienes el desempleo mayoritario proporciona ambiente propicio para gastar un tiempo que nadie les reclama, escuchar y decir libremente una que otra huastecada (Mariel y Chepus Sep\u00falveda) o alguna docta disquisici\u00f3n jur\u00eddica (Valent\u00edn Echavarr\u00eda).
En alguna de estas informales reuniones, Mar\u00edn Huaso, elocuente, aunque discreto, inici\u00f3 lo que ser\u00eda un largo debate en relaci\u00f3n con el tema de la educaci\u00f3n en M\u00e9xico; esto tuvo su origen en la p\u00fablica intenci\u00f3n presidencial de otorgar a todos los egresados de las escuelas normales (sobre todo las rurales), una plaza de trabajo de manera autom\u00e1tica y sin previo examen, al concluir sus estudios\u2026 Hasta el gran \u201cMexi\u00e1nico\u201d, Don Jaime Costeira, tuvo expresiones de escepticismo, pues seg\u00fan su autorizado punto de vista, es imposible que cualquier profesionista deje de actualizarse y de someterse a constantes evaluaciones para asegurar la calidad de sus servicios. Su conocimiento de esta causa es innegable: fue dirigente en la Secci\u00f3n XV del SNTE, antes de su nombramiento como Secretario de Educaci\u00f3n en el Estado.
La total carencia de censura, propicia que la lluvia de ideas fluya, a\u00fan en temas que requieren conocimientos de alta especializaci\u00f3n. Quede claro: son opiniones, no teor\u00edas cient\u00edficas, Doxa, no Episteme, en el sentido de los vocablos griegos que connotan los grados de verdad, a los cuales puede acceder el entendimiento.
Alguien extern\u00f3, por ejemplo, que debe hacerse un replanteamiento a partir de la c\u00fapula del sistema educativo para encaminar a todos los alumnos, desde muy temprana edad, hacia las cuestiones t\u00e9cnicas y cient\u00edficas y cambiar el perfil del mexicano que actualmente producen nuestras instituciones. Otro sugiri\u00f3 que, por un procedimiento de selecci\u00f3n natural, se orienten los talentos y capacidades para formar especialistas en toda la escala de actividades humanas, desde jardineros, carpinteros, plomeros, alba\u00f1iles\u2026 hasta doctorados en las m\u00e1s sofisticadas ramas de la ciencia y de la cibern\u00e9tica; que las llamadas misiones culturales, los CECATIs, los centros comunitarios del CONAFE, las escuelitas del INEA y otros modelos de reciente creaci\u00f3n que permiten estudiar en forma directa, en l\u00ednea o por cualquier otro procedimiento de actualizaci\u00f3n tecnol\u00f3gica; conserven sus lugares en el concierto de las actividades educativas.
En este panorama es sumamente dif\u00edcil emitir una opini\u00f3n que suscite gran consenso. Creo, sin embargo, que ning\u00fan sistema puede prescindir de las siguientes premisas:
-La educaci\u00f3n requiere de un amplio y profundo conocimiento cient\u00edfico. Educar es una ciencia, pero tiene mucho de arte, de filosof\u00eda, de amor y de los m\u00e1s altos valores, humanos y patri\u00f3ticos. La improvisaci\u00f3n ser\u00e1, la mayor de las veces, constructora de fracasos y frustraciones. \u00danico en el mundo fue, sin duda, el \u00e9xito de la Escuela Rural Mexicana del Maestro Rafael Ram\u00edrez, la cual, a partir de profesores improvisados, logr\u00f3 poner a M\u00e9xico en la ruta de su pleno perfil post revolucionario. Don Pepe Ortega y Gasset tuvo raz\u00f3n al afirmar que \u201cEl hombre es \u00e9l y su circunstancia\u201d.
Es de todos conocida la convicci\u00f3n de padres campesinos, durante la primera mitad del siglo veinte. Ellos tocaban todas las puertas a su alcance con el fin de conseguir para sus hijos un trabajo \u201caunque sea de profesor\u201d. Esta conmovedora mezcla de inocencia y esperanza, vista en su contexto original, es inofensiva, irrelevante\u2026 pero a la luz de un pensamiento sociol\u00f3gico, cr\u00edtico y objetivo, es reflejo de una realidad cruda y lacerante. A la fecha, amplia base de la sociedad, no privativamente rural, desconoce el valor de la educaci\u00f3n para sembrar la simiente de un futuro cualitativa y cuantitativamente mejor. Aunque duela, hay que reconocer que ese pensamiento inspir\u00f3 al General C\u00e1rdenas para consolidar el incipiente sistema de normales rurales, en el esquema te\u00f3rico de la educaci\u00f3n socialista. Estoy de acuerdo en el papel de la escuela como centro natural de adoctrinamiento pol\u00edtico e ideol\u00f3gico, pero no puede perderse la visi\u00f3n objetiva que tienen tanto alumnos como maestros, en un proceso interactivo: aprender a aprender, aprender a hacer y aprender a ser. En esta trilog\u00eda conceptual que la UNESCO prescribe, est\u00e1 presente un valor que la profesi\u00f3n acepta y el humanismo exige: la vocaci\u00f3n. La escuela no debe ser modus vivendi.
En pa\u00edses de alto desarrollo educativo como Finlandia, Jap\u00f3n y otros, los mentores m\u00e1s preparados, con mayor formaci\u00f3n profesional, vocacional, acad\u00e9mica y humana, son asignados por el sistema a la formaci\u00f3n de alumnos en educaci\u00f3n elemental. A nivel general, la experiencia nos dice que el \u00e9xito de los profesionistas, en cualquier rama; en los m\u00e1s altos niveles, radica en que hicieron \u201cuna buena primaria\u201d. No debemos olvidar lo que Freud dec\u00eda: \u201cInfancia es destino\u201d.
Lejos de mefistof\u00e9licos aquelarres conspirativos, aunque s\u00ed, con esp\u00edritu cr\u00edtico, el desempleo se hace m\u00e1s llevadero. Dicen los enterados que un pol\u00edtico sin trabajar, es m\u00e1s peligroso que un terrorista con metralleta; un \u201cmejoralito\u201d social a nadie hace da\u00f1o.
As\u00ed, entre risas, albures y bullying, transcurri\u00f3 un jueves m\u00e1s; pero la semilla qued\u00f3. Ahora, para que se les quite, tendr\u00e1n que soportar otro art\u00edculo en relaci\u00f3n el mismo tema. Espero que para entonces, a\u00fan no se inscriban, en oro, las letras CNTE en los muros de la C\u00e1mara de Diputados y que las leyes secundarias apunten hacia la formaci\u00f3n de mejores mexicanos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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