Todo empez\u00f3 en 1913 cuando Victoriano Huerta emiti\u00f3 la primera ley de censura en el Reglamento de Cinemat\u00f3grafos donde se estableci\u00f3 que los filmes deb\u00edan ser revisados por un inspector del gobierno para que le diera el visto bueno<\/p>\n
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Faltan 15 minutos para las 10 de la ma\u00f1ana. La fila no es muy larga en el Cine Bucareli, en el Centro Hist\u00f3rico. Los asistentes a\u00fan no saben qu\u00e9 quieren ver. Ser\u00e1n tres filmes seguidos y con suerte habr\u00e1 largos besos, mucha sangre, y se escuchar\u00e1 alguna groser\u00eda. Este es el cine de los a\u00f1os 50.<\/p>\n
Se dice “con suerte” porque se trata de un cine barato y ubicado en el barrio, de los llamados “piojito”, donde las grandes producciones llegan tarde y se estrenan pel\u00edculas que los adinerados y los m\u00e1s religiosos no quieren ver.<\/p>\n
En esos a\u00f1os la industria cinematogr\u00e1fica viv\u00eda momentos complicados: no se pod\u00edan exhibir con libertad las ideas porque de hacerlo, el filme podr\u00eda ser mutilado, criticado por la iglesia, estrenado en cines de segunda o en el peor de los casos jam\u00e1s saldr\u00eda a la luz, pero, \u00bfc\u00f3mo comenz\u00f3 la censura?<\/p>\n
Todo empez\u00f3 en 1913 cuando Victoriano Huerta emiti\u00f3 la primera ley de censura en el Reglamento de Cinemat\u00f3grafos donde se estableci\u00f3 que los filmes deb\u00edan ser revisados por un inspector del gobierno para que le diera el visto bueno.<\/p>\n
Los contenidos cinematogr\u00e1ficos no deb\u00edan tener escenas como delitos, a menos que se mostrara el castigo; ninguna difamaci\u00f3n o calumnia a la autoridad o im\u00e1genes de bodas o servicios f\u00fanebres sin el consentimiento de los parientes.<\/p>\n
En 1919 el gobierno de Carranza decret\u00f3 el Reglamento de Censura Cinematogr\u00e1fica, que estableci\u00f3 un orden sobre la circulaci\u00f3n para las im\u00e1genes exhibidas del conflicto armado. Tras las pol\u00edticas de intolerancia religiosa promulgadas en el gobierno de Plutarco El\u00edas Calles, grupos cat\u00f3licos comenzaron en 1926 la llamada Guerra Cristera, misma que perdieron en 1929. El poder cat\u00f3lico en M\u00e9xico no era tan fuerte, pero no se quedar\u00eda as\u00ed.<\/p>\n
En 1929 se form\u00f3 la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica, la cual dej\u00f3 a cargo de los Caballeros de Col\u00f3n, un grupo de gente de \u00e9lite nombrado as\u00ed en honor a Crist\u00f3bal Col\u00f3n, la tarea de moralizar a M\u00e9xico.<\/p>\n
De manera simult\u00e1nea, en Estados Unidos, el cine se vio obligado a seguir una serie de normas morales llamado C\u00f3digo Hays, en honor a William H. Hays, presidente de la Asociaci\u00f3n de Productores y Distribuidores de Cine de Am\u00e9rica, seg\u00fan el sitio ENFILME.<\/p>\n
Estas reglas inclu\u00edan la prohibici\u00f3n de besos m\u00e1s largos de tres segundos, groser\u00edas, la aparici\u00f3n de ombligos e incluso desnudos. Para verificar esto, una persona conocida como censor qued\u00f3 a cargo de dar el visto bueno.<\/p>\n
Guillermo Zerme\u00f1o en su ensayo “Cine, Censura y Moralidad en M\u00e9xico” expone que “sospecha” una influencia del C\u00f3digo Hays en M\u00e9xico porque se trata de “mexicanizar” reglas morales no exclusivas del pa\u00eds. En 1933 los Caballeros de Col\u00f3n publican un bolet\u00edn de cr\u00edtica, pues para ellos censurar era exponer sus ideas sobre las cintas.<\/p>\n
De la misma forma que en Estados Unidos se form\u00f3, por orden de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica, el primer \u00f3rgano censor denominado Legi\u00f3n Mexicana de la Decencia; a esta se le trasfiri\u00f3 la tarea de moralizar y en enero de 1934, publicaron su primera hoja de apreciaciones, aunque durante toda esa d\u00e9cada no tuvieron gran efecto.<\/p>\n
En 1940 Manuel \u00c1vila Camacho tom\u00f3 el poder y redujo las pol\u00edticas antireligiosas, pues \u00e9l era creyente. Esto fortaleci\u00f3 a la Legi\u00f3n; el 10 de octubre de 1941 fue institucionalizada, con lo que ya apoyaba al gobierno con la censura, seg\u00fan refiere el investigador Guillermo Zerme\u00f1o Padilla.<\/p>\n
Fue en este sexenio cuando se determin\u00f3 que las letras A B C y D, definir\u00edan la clasificaci\u00f3n de pel\u00edculas. As\u00ed que la tarea de la Legi\u00f3n era mostrar a la gente sus boletines de comentarios y una forma de hacerlo fue pegar afiches afuera de las iglesias, como refiere en entrevista el cronista Alfonso Hern\u00e1ndez.<\/p>\n
“La D estaba prohibida por la moral cristiana. Hubo ocasiones que la Legi\u00f3n criticaba la pel\u00edcula sin verla. Esto hac\u00eda que la gente tuviera m\u00e1s ganas de verla, aunque algunas veces sal\u00eda decepcionada, como cuando se estren\u00f3 ‘Pasi\u00f3n de los Fuertes’, en la que s\u00f3lo hab\u00eda vaqueros”, se\u00f1al\u00f3 en entrevista el historiador Alfredo Ru\u00edz Islas.<\/p>\n
En tanto, Zerme\u00f1o refiere que tras investigar en el archivo de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica Mexicana, encontr\u00f3 un documento que pudo ser gu\u00eda para la revisi\u00f3n del cine en la \u00e9poca denominado C\u00f3digo de Producci\u00f3n Cinematogr\u00e1fico, que se divid\u00eda en 16 apartados.<\/p>\n
Algunas de las reglas de ese c\u00f3digo eran: la desnudez estaba prohibida, el baile no deb\u00eda enfocar las caderas de las bailarinas, los besos s\u00f3lo deben darse en cara y manos, sin mostrar lengua, ni la boca de los actores, la religi\u00f3n no pod\u00eda ser objeto de burlas y en escenas violentas la sangre s\u00f3lo aparec\u00eda si era necesaria y sin mostrar la herida.<\/p>\n
Seg\u00fan el profesor Francisco Peredo-Castro, en su texto “Inquisition shadows: politics, religi\u00f3n, diplomacy and Ideology in Mexican Film Censorship”, los cineastas mexicanos optaron por usar met\u00e1foras como truenos, grandes olas de mar, y tormentas el\u00e9ctricas para hacer entender al p\u00fablico que se hablaba de sexo.<\/p>\n
Sin embargo, fue la d\u00e9cada de los 50 la que cambi\u00f3 el rumbo de la censura moral. Para 1955, refiere P\u00e9redo-Castro, la presi\u00f3n econ\u00f3mica hizo que los censores se relajaran, pues el cine nacional perd\u00eda la competencia contra la televisi\u00f3n y la industria estadounidense.<\/p>\n
Esa fue la raz\u00f3n por la cual, “La fuerza del deseo” exhibe por primera vez a una mujer desnuda el 22 de julio de 1955, se trata de la actriz Ana Luisa Peluffo. “Despu\u00e9s de los 50 hab\u00eda desnudos gratuitos que no le aportaban nada a la trama”, opin\u00f3 Alfredo Ru\u00edz Islas.<\/p>\n
Pero el escritor Francisco S\u00e1nchez refiere en su obra “Luz en la Oscuridad: cr\u00f3nica del cine mexicano 1896-2002” que en las pel\u00edculas, “La mujer del puerto” (1933) y “La Mancha de Sangre” (1937) las escenas de desnudos fueron cortadas y los filmes exhibidos tiempo despu\u00e9s.<\/p>\n
Es despu\u00e9s de la d\u00e9cada de los 50 que cines como el Savoy, inaugurado en 1943, o el Teresa, que abri\u00f3 en 1924, se convirtieron en pornogr\u00e1ficos. Adem\u00e1s, para la d\u00e9cada de los 70, las ficheras fueron el atractivo de la pantalla grande mexicana con actrices como Lyn May y Sasha Montenegro, entre otras.<\/p>\n
Sobre la censura pol\u00edtica, “La Sombra del Caudillo”, que relata la transici\u00f3n presidencial en la Revoluci\u00f3n Mexicana, es uno de los casos m\u00e1s sonados. Esta pel\u00edcula se bas\u00f3 en la novela hom\u00f3nima de Mart\u00edn Luis Guzm\u00e1n y fue dirigida por Julio Bracho. El 17 de julio de 1960, EL UNIVERSAL anunciaba un estreno privado en el Cine Versalles.<\/p>\n
Hab\u00edan pasado ya tres a\u00f1os y Julio Bracho comentaba a EL UNIVERSAL que su obra se manten\u00eda en las sombras por “presi\u00f3n de algunos militares”. Su exhibici\u00f3n al p\u00fablico sucedi\u00f3 30 a\u00f1os despu\u00e9s, un 25 de octubre de 1990, durante el gobierno de Carlos Salinas de Gortari. Julio Bracho muri\u00f3 dos d\u00e9cadas antes del acontecimiento.<\/p>\n
En 1992 se public\u00f3 la Ley Federal de Cinematograf\u00eda en la que la mutilaci\u00f3n, cortes o abstenci\u00f3n en la exhibici\u00f3n de las obras quedaban prohibidas, salvo que se presentara alg\u00fan delito. Actualmente la Direcci\u00f3n General de Radio, Televisi\u00f3n y Cinematograf\u00eda (RTC), perteneciente a la Secretar\u00eda de Gobernaci\u00f3n, es la encargada de la clasificaci\u00f3n de los largometrajes en M\u00e9xico, las cuales son: AA para todo p\u00fablico; A para mayores de seis a\u00f1os; B para mayores de 12 a\u00f1os, B15 no recomendada para menores de 15 a\u00f1os; C para adultos mayores de 18 y D s\u00f3lo para adultos por contenido expl\u00edcito.<\/p>\n
En este 2019 las cosas han cambiado. Ya no es necesario espantar ratas de los asientos, tampoco caen orines desde arriba; ahora se tiene libertad de elegir qu\u00e9 ver en el cine. El camino recorrido no ha sido corto. Aun cuando existe una clasificaci\u00f3n, en la pr\u00e1ctica no hay rigor en los cines a la hora del ingreso del p\u00fablico y la entrada de menores queda bajo el criterio de los padres.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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