Cuando los europeos lloraron con “Las Ma\u00f1anitas”<\/p>\n
\u00a0Ninguna pel\u00edcula extranjera provoc\u00f3 m\u00e1s l\u00e1grimas en el entonces pueblo yugoslavo que “Un d\u00eda de Vida”. La cinta de Emilio “El Indio” Fern\u00e1ndez pas\u00f3 casi desapercibida en M\u00e9xico, pero marc\u00f3 a toda una generaci\u00f3n en Europa.<\/p>\n
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Era 1952. Tres a\u00f1os atr\u00e1s se daba la noticia de la filmaci\u00f3n de la nueva pel\u00edcula de “El Indio” que contar\u00eda con los actores Roberto Ca\u00f1edo, Columba Dom\u00ednguez y Fernando Fern\u00e1ndez.<\/p>\n
Tuvo tal impacto que se calcula fue vista por uno de cada dos yugoslavos. Pero, \u00bfqu\u00e9 atractivo posee? Se sabe que de mayo de 1952 a mayo de 1953 un cuarto de mill\u00f3n de personas visitaron los cines de Belgrado para ver “Un d\u00eda de Vida”.<\/p>\n
Para Brana Mijatovic, doctora en Etnomusicolog\u00eda por la Universidad de California (UCLA), las razones de la popularidad de las pel\u00edculas –y las canciones– mexicanas en Yugoslavia, se relacionan con la nostalgia que provoc\u00f3 un evento pol\u00edtico.<\/p>\n
Mientras el resto del mundo (del lado capitalista) enloquec\u00eda con el rock y el jazz, muchos cantantes de ese pa\u00eds europeo se vistieron de charros y cantaron canciones rancheras traducidas al serbocroata.<\/p>\n
Seg\u00fan Mijatovic, la “locura mexicana” inici\u00f3 en 1948 cuando la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica expuls\u00f3 a Yugoslavia de la Oficina de Informaci\u00f3n Comunista. Sin cine sovi\u00e9tico, los yugoslavos optaron por una selecci\u00f3n internacional que incluy\u00f3 a M\u00e9xico. Las referencias a la Revoluci\u00f3n Mexicana, los soldados y levantamientos campesinos “fueron el ant\u00eddoto perfecto contra las pel\u00edculas de Hollywood”.<\/p>\n
La que m\u00e1s acapar\u00f3 la atenci\u00f3n de ese pueblo fue “Un d\u00eda de Vida”, traducida como “Jedan dan \u017ezivota” y recordada por ense\u00f1arle a cantar “Las Ma\u00f1anitas” a los yugoslavos.<\/p>\n
En la pel\u00edcula la periodista cubana Bel\u00e9n Mart\u00ed viaja a M\u00e9xico en 1919 para escribir sobre la Revoluci\u00f3n. Cuando llega se encuentra con la historia del coronel Lucio Reyes, quien serv\u00eda al ej\u00e9rcito de Venustiano Carranza, pero luego del asesinato a traici\u00f3n de Emiliano Zapata, se rebel\u00f3 y fue condenado a muerte.<\/p>\n
Lucio –prisionero mientras espera el d\u00eda de su ejecuci\u00f3n– es visitado por su amigo Felipe, reci\u00e9n ascendido a alto brigadier del ej\u00e9rcito. Felipe trata de convencerlo de pedir perd\u00f3n y salvar su vida. Le recuerda que la ejecuci\u00f3n es el 24 de junio, d\u00eda del santo de su mam\u00e1.<\/p>\n
Lucio acepta que Felipe aproveche su cargo en el ej\u00e9rcito para conseguirle “la gracia” de vivir un d\u00eda m\u00e1s y estar cerca de ella por \u00faltima vez. De acuerdo con investigadores, la escena de “Las Ma\u00f1anitas” a Mam\u00e1 Juanita hizo llorar a toda Yugoslavia, pues mientras el hijo oculta que ser\u00e1 fusilado, la madre finge no estar enterada de la condena y contin\u00faan departiendo por el resto de la tarde.<\/p>\n
El filme se exhibi\u00f3 durante dos d\u00e9cadas en la ex-Yugoslavia, renovando constantemente su licencia para ser proyectada. El impacto fue tal que cantantes yugoslavos hicieron sus propias versiones traducidas de “Las Ma\u00f1anitas”.<\/p>\n
En M\u00e9xico, “Un d\u00eda de Vida” no acapar\u00f3 los grandes titulares de la \u00e9poca. Sin embargo, fue nominada a mejor coactuaci\u00f3n femenina en los Premios Ariel por la interpretaci\u00f3n de Rosaura Revueltas como Mam\u00e1 Juanita.<\/p>\n
En la cinta, ella y su hijo Lucio pasaron su \u00faltimo d\u00eda bailando zapateado, mientras ambos fing\u00edan desconocer su destino.<\/p>\n
Nadie acepta que el coronel ser\u00e1 fusilado. Bel\u00e9n intenta convencerlo de tener una vida juntos.<\/p>\n
Lucio se niega. “Entonces quiero irme lejos, donde no oiga los balazos que le van a dar ma\u00f1ana”, responde ella, llorando.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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