Mochilazo en el tiempo <\/p>\n
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Uno de los beneficios que brinda la tecnolog\u00eda es reducir las b\u00fasquedas a minutos. Incluso existen diversas aplicaciones que rastrean los sonidos de una melod\u00eda y en instantes ya se tiene el nombre, el artista y la letra.
Durante el siglo pasado esta informaci\u00f3n no era tan f\u00e1cil de obtener, los habitantes de ciudades adquir\u00edan peque\u00f1os librillos llamados cancioneros donde los textos ven\u00edan impresos. Gracias a estos artefactos pod\u00edan memorizar sus canciones favoritas.
Una de las versiones de los cancioneros fue hecha para compartirse. Durante siglos, familias y amistades se enviaban tarjetas postales para comunicar un momento importante o su visita a alg\u00fan sitio del mundo: sentimientos y reflexiones viajaban en tarjetas de cartulina, generaban una conexi\u00f3n entre quienes las enviaban y sus receptores.
De esta tradici\u00f3n epistolar naci\u00f3 un tipo de tarjeta postal donde se imprim\u00edan las letras de las canciones m\u00e1s populares de las primeras d\u00e9cadas del siglo XX.
La llegada de los cancioneros trajo a la vida de quienes los compraban una nueva forma de compartir sus emociones, ya que antes s\u00f3lo pod\u00edan elegir las palabras de escritores como Salvador D\u00edaz Mir\u00f3n, Manuel Acu\u00f1a o Amado Nervo para expresar todo aquello que sent\u00edan.
Tanto las postales como los cancioneros eran una mezcla de texto con im\u00e1genes: fotograf\u00edas, grabados o dibujos con motivos arabescos. Sol\u00edan estar intervenidos con acuarelas o l\u00e1pices de colores para embellecerlos. En su mayor\u00eda, las figuras que aparec\u00edan eran femeninas, parejas entrelazadas, paisajes o monumentos.
Al estallar la Revoluci\u00f3n el amor dej\u00f3 de compartirse a trav\u00e9s de las tarjetas postales; \u00e9stas desaparecieron de los puntos de venta tras el arranque de la guerra y la industria de la tarjeta postal tuvo que dar un giro: se dedic\u00f3 casi al cien por ciento a la impresi\u00f3n de cancioneros.
Los cancioneros se convirtieron en un producto del agrado popular, ya que los tirajes eran variados, vistosos y econ\u00f3micos.
Tal cual como en la Edad Media, los corridos que estaban impresos en los cancioneros eran voceados y cantados por trovadores callejeros en sitios p\u00fablicos donde se conglomeraba la gente. A trav\u00e9s de su interpretaci\u00f3n, decenas de personas que no sab\u00edan leer se enteraban de las noticias y de las haza\u00f1as de personajes importantes para la \u00e9poca, ya fuesen considerados h\u00e9roes o villanos.
Si bien la Revoluci\u00f3n trajo consigo un ambiente triste, tambi\u00e9n sirvi\u00f3 para que los artistas buscaran plasmar h\u00e9roes que pod\u00edan beneficiar al pa\u00eds: los cancioneros se llenaron de dibujos de las heroicas campa\u00f1as los trenes, muchachos con metrallas y las Adelitas, se convirtieron en un fuerte medio de propaganda pol\u00edtica el \u00faltimo tercio de la d\u00e9cada de 1920.
Sus dise\u00f1os, a diferencia de las tarjetas postales con poemas, buscaron resaltar ciertos valores nacionales a trav\u00e9s de los trajes t\u00edpicos.
El cancionero no se limitaba a la m\u00fasica, tambi\u00e9n era parte del teatro de revista. Piezas de esta manifestaci\u00f3n art\u00edstica se distribu\u00edan para que los espectadores pudieran disfrutar de sus mon\u00f3logos favoritos desde el sitio donde ellos quisieran.
No hay una fecha exacta en la que se dej\u00f3 de utilizar el cancionero, como referencia est\u00e1n los antiguos CD que conten\u00edan un librito con la letra de sus canciones. En la actualidad hay decenas de portales web donde se puede consultar esta informaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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