CONCIENCIA CIUDADANA<\/p>\n
En ese encuentro, el candidato fue modificando su discurso anterior, centrado en la denuncia y \u00a0confrontaci\u00f3n; matiz\u00e1ndolo con el uso de referencias a sentimientos, valores y expresiones ajenos al lenguaje usual de la pol\u00edtica, creando un v\u00ednculo eficaz con la multiplicidad cultural de ese M\u00e9xico de abajo a la que el lenguaje \u201coficial\u201d, \u00a0rara vez atiende y mucho menos valora como sujeto hist\u00f3rico, capaz de participar en las decisiones hasta ahora\u00a0 comprensibles s\u00f3lo por las \u00e9lites del poder pol\u00edtico, econ\u00f3mico e intelectual.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0\u00a0\u00a0Andr\u00e9s Manuel acaba de acu\u00f1ar una nueva noci\u00f3n para identificar a la que llam\u00f3 \u201cel paradigma de la \u00e9poca del fin del neoliberalismo\u201d, sistema que imper\u00f3 en nuestro pa\u00eds por m\u00e1s de tres d\u00e9cadas a partir del triunfo de Carlos Salinas de Gortari, su principal promotor y sost\u00e9n pol\u00edtico.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0A partir de entonces, los gobiernos del llamado estado benefactor, fueron sustituidos por otros de naturaleza conservadora, desmantelando el sistema nacido con la revoluci\u00f3n mexicana y apoder\u00e1ndose del estado nacional con el apoyo de los pa\u00edses capitalistas triunfantes en la confrontaci\u00f3n con el bloque socialista, que trajo como resultado el triunfo del sistema de libre mercado en todo el mundo. \u00a0
\u00a0\u00a0\u00a0Como se sabe, el neoliberalismo se instal\u00f3 como un virus en el viejo sistema pol\u00edtico mexicano, gener\u00e1ndose una \u00e9lite pol\u00edtica al servicio del poder econ\u00f3mico privado y una clase empresarial arropada por los gobernantes del PRI, y conformando un poder olig\u00e1rquico a costa de la desigualdad social y el desmantelamiento del estado de bienestar social. \u00a0
\u00a0\u00a0\u00a0La clave del triunfo \u00a0y la permanencia del neoliberalismo en M\u00e9xico durante m\u00e1s de 30 a\u00f1os fue, sin lugar a dudas, la permanencia del Partido Revolucionario Institucional, que permiti\u00f3 al viejo r\u00e9gimen mantenerse en el poder gracias al corporativismo, la represi\u00f3n y la corrupci\u00f3n. Ni el fraude electoral de 1988 ni las elecciones siguientes pudieron sacar al PRI del poder, y s\u00f3lo fue hasta el a\u00f1o 2000 cuando el PAN, af\u00edn a la pol\u00edtica econ\u00f3mica neoliberal, reemplaz\u00f3 a los pri\u00edstas en la presidencia de la rep\u00fablica. \u00a0
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0Como se sabe, los gobiernos del PAN terminaron mimetiz\u00e1ndose con los del PRI, al mantener las principales pol\u00edticas y estrategias de gobierno de \u00e9stos y adoptando sus pr\u00e1cticas corruptas. Su neoliberalismo rampante no lleg\u00f3 nunca a responder a las demandas sociales de democracia y justicia de la mayor\u00eda social, dejando una sensaci\u00f3n de frustraci\u00f3n y desesperanza en la ciudadan\u00eda, quien le cobr\u00f3 \u00a0a los blanquiazules las facturas\u00a0 en la sucesi\u00f3n presidencial de 2006,\u00a0 en la que solo el fraude electoral pudo impedir que el candidato de la izquierda, Andr\u00e9s Manuel L\u00f3pez Obrador alcanzara la presidencia de la rep\u00fablica. \u00a0
\u00a0\u00a0\u00a0Con la ilegitimidad de su victoria, Felipe Calder\u00f3n Hinojosa, hubo de fabricar la ficci\u00f3n de una guerra contra el crimen organizado como pretexto para mantener unido al gobierno y el pueblo, lo que llev\u00f3 al pa\u00eds a la confrontaci\u00f3n y la violencia nunca vista desde el per\u00edodo revolucionario iniciado en 1910.
\u00a0\u00a0\u00a0Sin embargo, el PRI y PAN, marcharon estrechamente unidos todos esos a\u00f1os, apuntalando el r\u00e9gimen neoliberal que los identificaba a pesar de sus diferencias coyunturales. La oligarqu\u00eda reinante promovi\u00f3 entonces la idea de que la contienda electoral no se daba ya entre partidos, sino entre personalidades, sepultando la distinci\u00f3n ideol\u00f3gica y program\u00e1tica de aquellos y abonando al culto a la personalidad que abri\u00f3 la puerta a un personaje medi\u00e1tico, cuidadosamente preparado para llegar a la presidencia de la rep\u00fablica con el apoyo de la clase empresarial y los medios de comunicaci\u00f3n masiva, que llev\u00f3 en 2012 a Enrique Pe\u00f1a Nieto a \u00a0una responsabilidad que ni profesional,\u00a0 pol\u00edtica o \u00e9ticamente formaban parte su perfil,\u00a0 haci\u00e9ndole ejercer el poder sin mayor problema de conciencia, en medio del desprestigio y la repulsa popular.
\u00a0\u00a0\u00a0Nunca, desde el r\u00e9gimen dictatorial de Porfirio D\u00edaz \u2013como lo ha afirmado el propio presidente L\u00f3pez Obrador con insistencia- un r\u00e9gimen pol\u00edtico y sus gobernantes actuaron de manera tan premeditada, irresponsable y perversa contra los intereses de la naci\u00f3n como en ese periodo. La sociedad mexicana nunca fue tan vejada, agredida, violentada y corrompida por sus gobernantes como en ese nefasto per\u00edodo al que el propio Andr\u00e9s Manuel ha terminado por dejar atr\u00e1s haciendo \u00a0tabula rasa de los cr\u00edmenes del pasado para buscar; m\u00e1s que el castigo de los culpables, sepultarlo en el basurero de la historia y abrir una nueva \u00e9poca de la vida nacional a la que ha dado en llamar, en sentido positivo \u201cde la cuarta transformaci\u00f3n\u201d y, en sentido negativo, del \u201cpost-liberalismo\u201d, en sus conferencias de prensa cotidianas.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0En ambos sentidos, los conceptos \u00a0utilizados por el presidente son una clave determinante; porque si bien es cierto -como lo manifestaba Octavio Paz en alguna ocasi\u00f3n-, que en la corrupci\u00f3n social lo primero que se corrompe es el lenguaje; lo contrario es igualmente verdadero: cuando una sociedad renace, se renueva y comienza a vivir de una manera diferente; lo primero que se transforma es tambi\u00e9n el lenguaje y, por eso, resulta determinante la forma en que el propio L\u00f3pez Obrador ha venido decantando sus ideas y su forma de expresarlas renovando el tradicional lenguaje pol\u00edtico del r\u00e9gimen al que quiere dar por superado.
\u00a0\u00a0\u00a0Fue durante la campa\u00f1a presidencial del a\u00f1o pasado, cuando para sorpresa de sus seguidores y molestia de sus detractores, Andr\u00e9s Manuel comenz\u00f3 a abundar en formas de expresi\u00f3n cada vez m\u00e1s llanas, llenas de referencias morales y remembranzas hist\u00f3ricas, las que no s\u00f3lo fueron tildadas de zafias y anacr\u00f3nicas, sino de impropias del lenguaje del discurso pol\u00edtico tecnocr\u00e1tico.
\u00a0\u00a0\u00a0Mas contra tales razones, AMLO fue capaz de meterse al alma de la \u201ccivilizaci\u00f3n negada\u201d como llam\u00f3 a nuestras culturas originarias y populares el maestro Guillermo Bonfil Batalla en su libro M\u00e9xico Profundo. En ese encuentro, el candidato fue modificando su discurso anterior, centrado \u00a0en la denuncia y\u00a0 confrontaci\u00f3n; matiz\u00e1ndolo con el uso de referencias a sentimientos, valores \u00a0y expresiones ajenos al lenguaje usual de la pol\u00edtica, creando un v\u00ednculo eficaz con la multiplicidad cultural de ese M\u00e9xico de abajo a la que el lenguaje \u201coficial\u201d, rara vez atiende y mucho menos valora como sujeto hist\u00f3rico, capaz de participar en las decisiones hasta ahora \u00a0comprensibles s\u00f3lo por las \u00e9lites del poder pol\u00edtico, econ\u00f3mico e intelectual.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0
\u00a0\u00a0\u00a0El discurso lopezobradorista, est\u00e1 imponi\u00e9ndo en la conciencia colectiva una resemantizaci\u00f3n no s\u00f3lo \u00a0de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica, sino de sentidos y significados sociales in\u00e9ditos en la historia del ejercicio del poder en M\u00e9xico; donde la relaci\u00f3n entre el lenguaje evasivo, alambicado y \u00a0oscuro de los pol\u00edticos sirvi\u00f3, hasta el a\u00f1o pasado, como dispositivo estrat\u00e9gico de desinformaci\u00f3n, descontrol y enga\u00f1o utilizado por un sistema de un poder negado a la comunicaci\u00f3n clara, directa y comprensible por todos los mexicanos.
\u00a0\u00a0\u00a0El esc\u00e1ndalo provocado por las expresiones de L\u00f3pez Obrador en las \u00e9lites, \u00a0tiene su raz\u00f3n de ser en esa ruptura paradigm\u00e1tica del presente con el pasado. Decir que los neoliberales se pasaron de rateros; que el pueblo se cansa de tanta pinche transa o que existe una \u201cprensa fif\u00ed\u201d y el uso de citas b\u00edblicas con las que salpica sus pl\u00e1ticas junto con el uso de localismos del sureste son, efectivamente, expresiones dignas de temerse; m\u00e1s no por las razones que da la derecha desde la tribuna o el comentario period\u00edstico; sino por su capacidad de abrir brecha a nuevas formas de expresi\u00f3n y relaci\u00f3n social, que rompen las barreras que impiden a las clases y castas comunicarse igualitariamente; revalorando los valores morales de las culturas originarias y la riqueza espiritual contenida en la memoria hist\u00f3rica colectiva; punto de partida de una nueva forma de relaci\u00f3n entre los mexicanos y, por tanto, objeto digno de ser analizado y valorado no dogm\u00e1ticamente por la ciencia, la pol\u00edtica o la filos\u00f3fica y otros campos del saber humano.
\u00a0\u00a0\u00a0\u00bfEstamos pues, ante un nuevo paradigma, como sostiene el presidente de la rep\u00fablica? No lo sabemos a\u00fan; pero lo cierto es que la nueva forma de construir el discurso de un presidente de M\u00e9xico, es ya, de por s\u00ed, una transformaci\u00f3n digna de reconocerse, analizarse y ampliarse a todos los \u00e1mbitos de la vida p\u00fablica mexicana. \u00a0
\u00a0\u00a0\u00a0Y RECUERDEN QUE VIVOS SE LOS LLEVARON Y VIVOS LOS QUEREMOS YA, CON NOSOTROS. LAS COSAS POR SU NOMBRE, \u00bfO NO? \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
CONCIENCIA CIUDADANA En ese encuentro, el candidato fue modificando su discurso anterior, centrado en la denuncia y \u00a0confrontaci\u00f3n; matiz\u00e1ndolo con el uso de referencias a sentimientos, valores y expresiones ajenos al lenguaje usual de la pol\u00edtica, creando un v\u00ednculo eficaz con la multiplicidad cultural de ese M\u00e9xico de abajo a la que el lenguaje \u201coficial\u201d, […]<\/p>\n","protected":false},"author":93,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-80747","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nuestrapalabra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80747","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/93"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=80747"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/80747\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=80747"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=80747"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=80747"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}