OPINI\u00d3N
\u00a0\u00a0 \u00a0\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0La cualidad m\u00e1s imprescindible del l\u00edder pol\u00edtico, y al mismo tiempo la m\u00e1s escasa en el “l\u00edder fuerte”, es la conciencia de su propia falibilidad\u2028<\/p>\n
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Sobrevaloraci\u00f3n del “l\u00edder fuerte”. Circula ya el t\u00edtulo de Archie Brown, publicado hace cinco a\u00f1os en ingl\u00e9s con una nueva edici\u00f3n el a\u00f1o pasado y otra m\u00e1s, hace unos meses, en espa\u00f1ol: “El mito del l\u00edder fuerte”, en versi\u00f3n de C\u00edrculo de Tiza. Su lectura se antoja obligada, les dec\u00eda hace un par de semanas, para gobernantes y oposiciones del M\u00e9xico de hoy, con un presidente en r\u00e1pida mutaci\u00f3n de su bandera de un proyecto colectivo transformador en uno regresivo y aut\u00e1rquico. El autor se dedica a enumerar una serie de situaciones desastrosas provocadas por l\u00edderes obsesionados por no parecer d\u00e9biles, por mostrar qui\u00e9n manda, como se descifr\u00f3 en los medios mexicanos la decisi\u00f3n del entonces reci\u00e9n estrenado presidente L\u00f3pez Obrador de cancelar las obras del aeropuerto a costos que no acabamos siquiera de cuantificar. Y en la medida en que buena parte de la cr\u00edtica del pa\u00eds se ha concentrado en estos d\u00edas en advertir los aprestos y acciones para reconstituir en M\u00e9xico la presidencia infalible y sin frenos, quiz\u00e1s valga la pena detenernos en este libro ilustrativo de sus probables efectos.
La nueva edici\u00f3n incluye m\u00e1s informaci\u00f3n sobre nuestros pa\u00edses, aunque sus an\u00e1lisis no alcanzan los episodios m\u00e1s recientes. Pero su metodolog\u00eda resulta especialmente \u00fatil para el examen del momento en nuestra regi\u00f3n. Por ejemplo, el mito que zozobra en Venezuela de un “l\u00edder fuerte”, hoy aislado dentro y fuera de su pa\u00eds. O el mito del “l\u00edder fuerte” que emerge en Brasil desde la ultraderecha, en parte por la ca\u00edda de otro mito: el de la supuesta superioridad moral de los l\u00edderes de izquierda y, en parte, por las ganancias que obtiene el r\u00e9gimen de Bolsonaro de la p\u00e9rdida vertiginosa en estos d\u00edas del atractivo mexicano para la inversi\u00f3n y el comercio. Ello, para no hablar de esa grotesca, vociferante expresi\u00f3n del mito del “l\u00edder fuerte” que pierde gas en Estados Unidos ante la fortaleza de la separaci\u00f3n de poderes.
El libro define al l\u00edder fuerte como aquel que “concentra mucho poder en sus manos, domina tanto sobre una amplia franja de pol\u00edticas p\u00fablicas como sobre el partido pol\u00edtico al que pertenece, y toma las decisiones importantes”. Se trata de un rasgo altamente sobrevalorado, bajo el supuesto de la garant\u00eda de su eficacia. Por el contrario, “en general, enormes cantidades de poder acumuladas en torno a un \u00fanico l\u00edder dan lugar a errores importantes, en el mejor de los casos, y a desastres y derramamiento masivo de sangre, en el peor”, sostiene Brown. Y permitir que una persona tenga “el derecho a decir la \u00faltima, y decisiva, palabra en todos los asuntos importantes”, no es “ni sensato, en t\u00e9rminos de gobierno efectivo y resultados juiciosos, ni deseable desde el punto normativo en una democracia”.
La conciencia de la falibilidad. La cualidad m\u00e1s imprescindible del l\u00edder pol\u00edtico, y al mismo tiempo la m\u00e1s escasa en el “l\u00edder fuerte”, es la conciencia de su propia falibilidad. Innumerables fracasos de aquellos “l\u00edderes que estaban convencidos de tener raz\u00f3n, y no toleraban la disensi\u00f3n, han sido monumentales”, enuncia Brown antes de proceder a ejemplificarlos. Y en este sentido abundan tambi\u00e9n en estos d\u00edas las cr\u00edticas al equipo presidencial, por su incapacidad para ayudarle al jefe a ser consciente de que no es infalible en sus decisiones unipersonales.
Cu\u00e1l liderazgo. Brown dedica un cap\u00edtulo a cada tipo de liderazgo activo: el liderazgo redefinidor que replantea los t\u00e9rminos del debate, alterando los l\u00edmites de lo que hasta entonces se cre\u00eda posible, y produciendo cambios, como lo hicieron, en un extremo, Franklin D. Roosevelt y, en el otro, Margaret Thatcher. Est\u00e1 tambi\u00e9n el liderazgo transformador, que introduce cambios sist\u00e9micos: cambios, dice Brown, en que la situaci\u00f3n despu\u00e9s del cambio es mejor que la situaci\u00f3n anterior, algo que no podr\u00eda sostener hoy el r\u00e9gimen de Maduro, y que L\u00f3pez Obrador tampoco podr\u00eda argumentar a la vista, al d\u00eda de hoy, de la contrarreforma educativa y el descontrol de la CNTE.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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