FORO ABIERTO<\/p>\n
En Tlahuelilpan hizo explosi\u00f3n una cara de esta \u201ceconom\u00eda del crimen\u201d que durante d\u00e9cadas fue coexistiendo paralela y con vasos comunicantes a la econom\u00eda del mercado, donde la gente no importa y las v\u00edctimas siempre son \u201cda\u00f1os colaterales\u201d. La destrucci\u00f3n f\u00edsica, moral y psicol\u00f3gica, el arrasamiento de comunidades y familias ha sido la constante. Y es conociendo y escuchando las voces de los actores sociales como se puede comprender \u201cel M\u00e9xico de abajo y de dentro\u201d.<\/p>\n
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A m\u00e1s de una semana de la explosi\u00f3n de un ducto de Pemex en San Primitivo, Municipio Tlahuelilpan, las cicatrices est\u00e1n abiertas, la comunidad est\u00e1 enlutada, el silencio reina con los olores f\u00e9tidos y el dolor se siente en toda la poblaci\u00f3n. Es poco factible que la comunidad regrese pronto a \u201cla normalidad\u201d. El nuevo gobierno federal se adelant\u00f3 a presentar un programa social a 95 municipios donde prolifera el huachicol.
La urgencia gubernamental, sin embargo, debe recuperar los contextos y la vida cotidiana de la poblaci\u00f3n de las zonas huachicoleras, as\u00ed como tambi\u00e9n los efectos destructivos que trajo el neoliberalismo y el gobierno corrupto en las individualidades, en las conductas e identidades de los mexicanos.
Es necesario reconstruir las memorias y las narrativas existentes ante la posibilidad de un cambio institucional. Estamos ante \u201cnuevas subjetividades sociales\u201d, es decir voces, sentimientos y comportamientos reales, de j\u00f3venes, mujeres y familias que sucumbieron ante el olvido gubernamental y se hundieron en la \u201ceconom\u00eda negra\u201d que se basa en compra y venta de combustible robado, pero que se extiende a toda actividad il\u00edcita que se suman al narcotr\u00e1fico pero tambi\u00e9n dependen de expoliar a las administraciones p\u00fablicas o la industria privada.
Hubo un hecho previo que refleja la magnitud del da\u00f1o a la econom\u00eda moral, un cami\u00f3n que transportaba ganado en una carretera de Veracruz choc\u00f3 con otro veh\u00edculo que llevaba migrantes, los pobladores se acercaron, vieron la oportunidad, sabotearon la caja y dejaron salir las reses; las escenas son que entre varios individuos sujetaron al animal y con sendos machetes lo descuartizaron para llevarlo (14 enero). El refr\u00e1n mexicano dice: \u201ces tan culpable el que mata la va como el que le agarra la pata\u201d. \u00a0Escenas de bandidaje y rapi\u00f1a se han repetido por el territorio, fueron quedando en la sorpresa y en la impunidad.
En Tlahuelilpan hizo explosi\u00f3n una cara de esta \u201ceconom\u00eda del crimen\u201d que durante d\u00e9cadas fue coexistiendo paralela y con vasos comunicantes a la econom\u00eda del mercado, donde la gente no importa y las v\u00edctimas siempre son \u201cda\u00f1os colaterales\u201d. La destrucci\u00f3n f\u00edsica, moral y psicol\u00f3gica, el arrasamiento de comunidades y familias ha sido la constante. Y es conociendo y escuchando las voces de los actores sociales como se puede comprender \u201cel M\u00e9xico de abajo y de dentro\u201d.
Con la explosi\u00f3n se hicieron conversaciones en redes sociales sobre la cat\u00e1strofe y fue lo que gan\u00f3 terreno, pero las voces y sentimientos de las personas, de los familiares fueron desde\u00f1ados y fuertemente discriminados. Muy pocos periodistas han regresado al d\u00eda despu\u00e9s, a los d\u00edas posteriores a la tragedia, en donde se vive una cotidianidad propia de situaci\u00f3n de guerra: devastaci\u00f3n, dolor, tristeza, desolaci\u00f3n.
En un clip que circul\u00f3 profusamente Efra\u00edn Rodr\u00edguez, un campesino dijo \u201cAqu\u00ed muri\u00f3 gente inocente que ni carro tiene\u201d (El Universal, enero 19). Expone la idea de inocencia de mucha gente que se acerc\u00f3 a ver un espect\u00e1culo con un geiser de gasolina: \u201cSe o\u00eda desde la tarde que hab\u00eda gasolina y mucha gente corr\u00eda y muchos familiares fueron (al lugar de la toma clandestina), nunca imaginaron que esta explosi\u00f3n iba a suceder; gente que ni carro tiene, gente inocente que se dedica a esto. Yo vengo porque tengo familiares que no han llegado a sus casas\u201d.
Comprender lo que ha significado para algunas familias el vincularse con esta \u201ceconom\u00eda negra\u201d lo dice Marycruz, la esposa de una persona calcinada, menciona que no es la primera vez que se presentaba el evento de recolectar combustible de forma ilegal, aunque nunca esa pr\u00e1ctica hab\u00eda terminado en tragedia como ocurri\u00f3 el 18 de enero pasado, y entre l\u00e1grimas pidi\u00f3 que el presidente L\u00f3pez Obrador (AMLO): \u201cmejor apoye a los huachicoleros\u201d, viendo esta actividad como habitual, en este tipo de regiones donde el empleo es precario.
Las nuevas pol\u00edticas sociales para estas regiones deben de deslindarse del antiguo r\u00e9gimen, deben valorar la voz y sentimientos de los actores, y dejar de ver las v\u00edctimas como hechos contingentes, en que\u00a0\u201cel homicidio es tan impersonal como el aplastamiento de un mosquito\u201d (Arendt). Construir una\u00a0nueva institucionalidad social requiere no imposiciones clientelares, sino trabajar y reconstituir el tejido social con los individuos y las familias.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
FORO ABIERTO En Tlahuelilpan hizo explosi\u00f3n una cara de esta \u201ceconom\u00eda del crimen\u201d que durante d\u00e9cadas fue coexistiendo paralela y con vasos comunicantes a la econom\u00eda del mercado, donde la gente no importa y las v\u00edctimas siempre son \u201cda\u00f1os colaterales\u201d. La destrucci\u00f3n f\u00edsica, moral y psicol\u00f3gica, el arrasamiento de comunidades y familias ha sido la […]<\/p>\n","protected":false},"author":93,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[56],"tags":[],"class_list":["post-78026","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-pablo-vargas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/93"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=78026"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/78026\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=78026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=78026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=78026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}