{"id":77696,"date":"2019-01-22T15:34:43","date_gmt":"2019-01-22T15:34:43","guid":{"rendered":"http:\/\/plazajuarez.mx\/index\/index.php\/2019\/01\/22\/la-gran-muralla-feminista\/"},"modified":"2019-01-22T15:34:43","modified_gmt":"2019-01-22T15:34:43","slug":"la-gran-muralla-feminista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/la-gran-muralla-feminista\/","title":{"rendered":"La gran muralla feminista"},"content":{"rendered":"<h1>\u00a0<\/h1>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Un fallo judicial ha generado movilizaciones en la India desde septiembre pasado. La resoluci\u00f3n fue emitida por el Tribunal Supremo y orden\u00f3 levantar la prohibici\u00f3n que pesaba sobre las mujeres de entre 10 y 50 a\u00f1os de ingresar al templo hind\u00fa de Sabarimala al considerarlas impuras por estar en edad de menstruar y, como consecuencia, afectar la energ\u00eda de su deidad Ayyappa.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>Los jueces de la Alta Corte, encabezados por su presidente Dipak Misra, decidieron por cuatro votos a favor y uno en contra, permitir el ingreso de las mujeres al referido templo, al considerar que la devoci\u00f3n no puede estar sujeta a la discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero; que hay registros anteriores a 1950 que muestran que las mujeres entraban incluso con sus hijos al templo, y que no hay ning\u00fan texto religioso donde se encuentre tal prohibici\u00f3n; adem\u00e1s de que no corresponde, en t\u00e9rminos generales a los planteamientos del hinduismo. A pesar de ello, en la regi\u00f3n fue llevada a rango de ley en 1972. Esa fue la norma combatida en 2006 por una asociaci\u00f3n de j\u00f3venes abogados. El 28 de septiembre pasado, el Tribunal consider\u00f3 que era violatoria de los derechos humanos de las mujeres.<\/p>\n<p>La decisi\u00f3n judicial desat\u00f3 protestas inmediatas en Kerala de los adoradores de Ayyappa e incluso de algunos militantes del partido Bharatiya Janata (BJP) al que pertenece el Primer Ministro, Narendra Modi, que trataron de evitar que la sentencia se cumpliera, con constantes protestas que implicaron enfrentamientos e incluso cierre de negocios. Una persona muri\u00f3 y decenas resultaron heridas en tanto que en varias localidades se declar\u00f3 la huelga general.<\/p>\n<p>El movimiento, que se ha denominado &#8220;Muro de las Mujeres&#8221;, tiene apoyo del gobierno de Kerala, pero no del primer ministro Modi, quien aspira a un segundo mandato y estima que puede ganar votos con la defensa de las tradiciones, a pesar de que la sentencia se\u00f1ale que hay costumbres contrarias a los principios constitucionales y que \u00e9sta en especial, adem\u00e1s, no puede considerarse una tradici\u00f3n ancestral. En contraste, Pinarayi Vijayan, que ostenta el m\u00e1ximo cargo electo de la regi\u00f3n, declar\u00f3 que es una responsabilidad constitucional del gobierno proteger a las mujeres en un derecho derivado de la sentencia judicial.<\/p>\n<p>El &#8220;Muro de las Mujeres&#8221;, la &#8220;Gran muralla feminista&#8221; o el &#8220;Muro de la Igualdad&#8221; se estima lleg\u00f3 a alcanzar 620 kil\u00f3metros y que estuvo constituido por cuatro millones de mujeres frente a centenares de varones que mantuvieron una posici\u00f3n de resistencia &#8220;protegiendo&#8221; el lugar y la tradici\u00f3n, y llamando a no acatar la sentencia por considerarla una afrenta al c\u00e9libe Ayyappa.<\/p>\n<p>Al inicio de este a\u00f1o, el 3 de enero, dos mujeres de aproximadamente cuarenta a\u00f1os entraron al templo de madrugada, escoltadas por personal de seguridad y por una puerta alternativa para evitar ser vistas. El enojo implic\u00f3 arrestos y heridos. Una tercera mujer, de 47 a\u00f1os, proveniente de Sri Lanka, logr\u00f3 ingresar al templo un d\u00eda despu\u00e9s.<\/p>\n<p>Por lo pronto, el templo fue cerrado y se inici\u00f3 &#8220;un rito de purificaci\u00f3n&#8221;. Las activistas se\u00f1alan que no dar\u00e1n un paso atr\u00e1s y que se mantendr\u00e1n firmes en la defensa del fallo y en la lucha por los derechos. No deja de llamar la atenci\u00f3n que esto est\u00e9 sucediendo en el cierre de la segunda d\u00e9cada del siglo XXI.<\/p>\n<p>El inusitado hecho atrajo las miradas hacia esa regi\u00f3n del mundo y volvi\u00f3 a hacer evidente lo dif\u00edcil que es ser mujer en la India por las tradiciones violatorias de derechos humanos como la mutilaci\u00f3n genital, el matrimonio infantil y, en general, la violencia contra las mujeres y su minusval\u00eda social.<\/p>\n<p>La efervescencia social derivada de la conciencia adquirida es muy relevante. En este caso, aunque se encontr\u00f3 un cauce jur\u00eddico, la pol\u00edtica tendr\u00e1 la \u00faltima palabra. Habr\u00e1 que estar atentos al desenlace.<\/p>\n<p>Twitter: @leticia_bonifaz<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 \u00a0 Un fallo judicial ha generado movilizaciones en la India desde septiembre pasado. 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