FAMILIA POL\u00cdTICA
\u201cLos pueblos que se niegan a aprender de
su historia, est\u00e1n condenados a repetirla\u201d.
Santayana.<\/p>\n
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En un extraordinario art\u00edculo, Rafael Cardona cita, de memoria, una frase de Octavio Paz: \u201cLa historia de M\u00e9xico est\u00e1 escrita la mitad con tinta negra y la otra mitad con tinta invisible\u201d. \u00a0Con la autoridad profesional que su biograf\u00eda le otorga, ante el hecho grotesco de retirar las placas met\u00e1licas conmemorativas, despu\u00e9s de medio siglo de permanecer en diferentes espacios de la Ciudad de M\u00e9xico, s\u00f3lo porque contienen el nombre de Gustavo D\u00edaz Ordaz, en ese tiempo Presidente de la Rep\u00fablica. El periodista entrelaza magistralmente una serie de razonamientos cr\u00edticos que comparto y a los cuales tengo la osad\u00eda de agregar mis modestas opiniones.<\/p>\n
Es obvio que los autores de tan infantil decisi\u00f3n, no comprenden que lo escrito, escrito est\u00e1, con la tinta negra de los pecadores irredentos; de los personajes satanizados por los siglos de los siglos o con la tinta invisible que oculta los defectos de los h\u00e9roes de angelical presencia en los altares laicos. Retirar los met\u00e1licos recuerdos, no har\u00e1 que desaparezca su contenido; s\u00f3lo se refugiar\u00e1 en la memoria colectiva que est\u00e1 aqu\u00ed, con nosotros, sin nosotros o en contra de nosotros.<\/p>\n
Lejos estoy de defender la figura de D\u00edaz Ordaz. Soy integrante generacional de aquella juventud acribillada. El dolor se acumula, pero el conocimiento maduro (\u00bfo domesticado?) de las circunstancias en que se dieron los hechos, debe traer consigo la magia del perd\u00f3n. Para que M\u00e9xico no se encierre en una lucha de edades, debe abrirse en b\u00fasqueda de su destino con la participaci\u00f3n solidaria de todos.<\/p>\n
\u201cSer joven y no ser revolucionario, es una contradicci\u00f3n hasta biol\u00f3gica\u201d, dijo el Presidente Socialista Chileno, Salvador Allende, quien arrib\u00f3 al poder por la fuerza de los votos y sali\u00f3 de \u00e9l por la fuerza de las bayonetas. Afortunadamente, M\u00e9xico es \u00fanico e irrepetible; no es Chile ni Venezuela. El riesgo de ser un guerrillero ideol\u00f3gico juvenil, est\u00e1 en la incapacidad dogm\u00e1tica para transformarse sin traicionar la propia esencia. El socialismo trasnochado suele hacer m\u00e1s da\u00f1o a los pueblos, que el capitalismo burgu\u00e9s.<\/p>\n
Gobernar no es instalarse en el confort de una paz ut\u00f3pica. La naturaleza del Estado, dentro de los m\u00faltiples puntos de vista de los doctrinarios, conserva sus elementos b\u00e1sicos: poblaci\u00f3n, territorio y poder soberano; este \u00faltimo radica normativamente en la Constituci\u00f3n, pero se manifiesta en la realidad por los poderes constituidos. El Ejecutivo tiene el monopolio de la violencia legal. El poder sin la fuerza es demagogia, entelequia sin fundamento; por eso son tan peligrosos los excesos ideol\u00f3gicos y\/o verbales que pretenden reducir a las fuerzas armadas a una expresi\u00f3n puramente decorativa, bajo el argumento de que nunca m\u00e1s se dar\u00e1, en la cuarta transformaci\u00f3n del pa\u00eds, una represi\u00f3n en contra del pueblo; a\u00fan as\u00ed, nada justifica que un grupo de v\u00e1ndalos, bajo la inmunidad de su \u201cinquietud juvenil\u201d, ataque los cuarteles; no hay que olvidar el postulado cient\u00edfico que dice: \u201cA toda acci\u00f3n corresponde una reacci\u00f3n, en sentido contrario y (por lo menos) de la misma intensidad\u201d. <\/p>\n
Repito: No se puede impartir justicia en cualquiera de sus expresiones, si no se encuentra detr\u00e1s del \u00f3rgano impartidor, la certeza de que existe una instancia sancionadora, con la competencia y los medios para que las sentencias se cumplan. El mejor incentivo a la delincuencia, no es la ausencia de penas severas, sino el alto \u00edndice de impunidad.<\/p>\n
Desde La Rep\u00fablica, de Plat\u00f3n, junto a los gobernantes: hombres de oro, fil\u00f3sofos\u2026 se encontraban los guardianes: Hombres de plata, encargados de proteger a la ciudad en contra de los enemigos externos e internos. S\u00ed, es importante delimitar claramente los \u00e1mbitos para el ejercicio de la violencia legal: el primer l\u00edmite es la Ley; el segundo es el respeto a los Derechos Humanos. En este esquema, es ilustrativo recordar que, de acuerdo con la Axiolog\u00eda, uno de los elementos fundamentales de todo valor es la Polaridad: dial\u00e9ctica concepci\u00f3n de que, en esta materia, ninguna afirmaci\u00f3n puede existir sin su propia negaci\u00f3n; por ejemplo: no existe luz sin oscuridad; la verdad sin la mentira, carece de sentido, la justicia sin la injusticia no vale nada\u2026 As\u00ed, la libertad se consolida en la teor\u00eda y en la pr\u00e1ctica, s\u00f3lo ante la existencia de una autoridad que la limite.<\/p>\n
Se oye bonito hablar de una Ej\u00e9rcito de Paz, pero seguimos ignorando que este valor no puede definirse de manera negativa, simplemente como \u201causencia de guerra\u201d. Donde est\u00e1 una, expl\u00edcita o impl\u00edcitamente se encuentra la otra.<\/p>\n
Afirma alg\u00fan pensador que, a quien priva de la vida a un ser humano, se le dice asesino; en cambio, quien masacra a muchos, es un h\u00e9roe. De acuerdo con la met\u00e1fora de Rafael Cardona, lo mismo permanece el olor a p\u00f3lvora como rastro de los homicidas en el lugar de sus cr\u00edmenes, que en los ca\u00f1onazos triunfales que se disparan en su honor, ante la rigidez de su cuerpo sin vida, dentro de un f\u00e9retro, por fino y caro que \u00e9ste sea.<\/p>\n
As\u00ed como en la actualidad hay historiadores que pretenden reivindicar a Don Agust\u00edn de Iturbide, a Maximiliano de Habsburgo, a Miram\u00f3n o a Don Porfirio D\u00edaz, con la intenci\u00f3n de demeritar los perfiles de Hidalgo, Morelos, Ju\u00e1rez o Madero\u2026 tiempos vendr\u00e1n en que la Historia coloque a D\u00edaz Ordaz en el altar de los arc\u00e1ngeles que salvaron a M\u00e9xico o en el m\u00e1s profundo averno en donde la venganza visceral pretende colocarlo, a cincuenta a\u00f1os de su \u201cpecado\u201d.<\/p>\n
La funci\u00f3n tiene que continuar\u2026 finalmente, medio siglo no es nada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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