Terlenka<\/p>\n
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Una aclaraci\u00f3n es urgente. Yo no me he mudado a las redes. M\u00e1s bien me han mudado los vecinos y la comunidad en la que me encuentro, de alguna forma, prisionero. Un ejemplo sencillo es mi preferencia por leer en peri\u00f3dico en vez de hacerlo en las p\u00e1ginas virtuales. S\u00f3lo tengo una raz\u00f3n a la que llamar\u00eda gravedad de las letras las cuales desde el papel caen como granizo o lluvia suave sobre mi mente. Es una afecci\u00f3n personal y anacr\u00f3nica, sin embargo un peri\u00f3dico se torna algo muy personal, un objeto que puedo descuartizar, doblar, guardar bajo la cama, utilizar para envolver piedras, e incluso quemar. \u00bfAlguien ha practicado la espodomancia luego de encender peri\u00f3dicos para hacer una fogata? Cuando trabajaba en Nueva York en plena calle y azotado por un fr\u00edo de 10 grados bajo cero el peri\u00f3dico me ofrec\u00eda un poco de calor. Me forraba yo el torso con aquellas hojas de papel bajo la ropa y mis huesos me lo agradec\u00edan. Recuerdo una ocasi\u00f3n en que ya la noche avanzada me encontraba a solas con Huberto Batis en su oficina de director de s\u00e1bado en la colonia Nochebuena a donde entr\u00f3 un personaje por dem\u00e1s misterioso. Era Armando Jim\u00e9nez, el c\u00e9lebre autor de Picard\u00eda mexicana y quien escrib\u00eda una columna en este suplemento cultural que se imprim\u00eda los jueves, aunque aparec\u00eda los s\u00e1bados. Mudo y decidido el se\u00f1or Jim\u00e9nez tom\u00f3 tres ejemplares del suplemento y con sus manos y habilidad arranc\u00f3 o recort\u00f3 su columna de los tres ejemplares y dej\u00f3 el resto en el escritorio de Huberto. No s\u00e9 si fue un acto de vanidad o de ascetismo intelectual o un mero performance, pero tal cosa hizo este se\u00f1or. Huberto y yo nos miramos extra\u00f1ados, esperamos a que se marchara y, en seguida, continuamos nuestra conversaci\u00f3n sin comentar lo que reci\u00e9n hab\u00eda sucedido. Siempre me pregunt\u00e9 por qu\u00e9 Huberto, el editor m\u00e1s temido e iracundo de M\u00e9xico no hab\u00eda tenido alguna reacci\u00f3n violenta contra aquel hombre algo decr\u00e9pito.
Me siento muy c\u00f3modo llevando el peri\u00f3dico de papel bajo el brazo cuando camino o paseo por las calles de cualquier ciudad. Puedo sentarme en una banca, una cantina o incluso leer mientras camino. En cambio, ser\u00eda imposible llevar a cabo esta rutina si portara conmigo mi computadora lap top ya que adem\u00e1s de que es un artefacto inc\u00f3modo despierta la tentaci\u00f3n de los ladrones. El peri\u00f3dico sirve tambi\u00e9n para matar moscas, pero yo no soy un buen matador de moscas ya que \u00e9stas, sean humanas o invertebradas, han ganado todas la veces la batalla y sus molestias me han echado a perder desde una simple comida hasta a\u00f1os enteros de mi oficio como escritor. El medio no es el mensaje, aunque es evidente que puede alterarlo. El tiempo y atenci\u00f3n que dedico al peri\u00f3dico de papel me lleva a una lectura m\u00e1s intensa, personal y mec\u00e1nica, tanto que el art\u00edculo que leo adquiere mayor gravedad. \u00bfSon los m\u00edos prejuicios personales? \u00bfJuicios improbables? S\u00ed, claro: de ello estamos hablando.
En su novela Las cenizas y las cosas, Naief Yehya hace decir a su personaje despu\u00e9s de haber recibido un correo electr\u00f3nico y leer al final del mensaje: Has tuya la \u00faltima versi\u00f3n de Messenger: Haz clic aqu\u00ed: “Una prueba m\u00e1s de que el espa\u00f1ol, el lenguaje que hab\u00eda elegido para expresarme, le era indigesto a la cultura digital y daba muestras de descomposici\u00f3n. Era tambi\u00e9n una de esas se\u00f1ales inconfundibles de que el idioma, la comunicaci\u00f3n y las relaciones humanas estaban cerca de transformarse de manera vertiginosa y probablemente irreversible debido a la aparici\u00f3n de estos interlocutores digitales que ten\u00edan derecho a corregir e interpretar nuestras intenciones al manipular las palabras”. He resaltado esta frase para hacer \u00e9nfasis en el efecto de la manipulaci\u00f3n con que se trata al usuario cautivo y al hecho de que el abandono de la costumbre de leer peri\u00f3dico de papel es una se\u00f1al de que nos han mudado a la red sin pedirnos consentimiento alguno y ciertos de que tarde o temprano el ser humano m\u00e1s cr\u00edtico, independiente o asceta tendr\u00e1 que integrarse, desfilar en la plaza virtual como soldado vigilado y sometido a procesos de aprendizaje, conocimiento y pragm\u00e1tica en los que nada tuvo este soldado que ver. Los m\u00e1rgenes de su independencia, la real y grave, la que permite que un ser humano se haga de las herramientas para tomar decisiones, al mismo tiempo que \u00e9stas le da oportunidad de ejercer la libertad individual, el juicio comparado, el gusto personal cuando est\u00e1 edificando h\u00e1bitos de comunicaci\u00f3n, estos m\u00e1rgenes, l\u00edmites o fronteras se reducen a un grado tal que uno ya no puede dar un paso atr\u00e1s. Yo sugiero: volver de vez en cuando al peri\u00f3dico de papel, sin abandonar la posibilidad de que la tecnolog\u00eda nos haga un bien y no ampute la independencia de las decisiones personales. Si de algo han estado de acuerdo fil\u00f3sofos como Eugenio Tr\u00edas o R.M Hare es que no necesitamos reemplazar la metaf\u00edsica o la ontolog\u00eda cuando intentamos comprender el mundo y los juicios \u00e9ticos. De la misma forma no requerimos cancelar la posibilidad de leer en papel para sumarnos a la ola tecnol\u00f3gica cuando \u00e9sta amenaza convertirse en un tsunami. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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