A mediados del siglo XX la estructura generacional de la ciudad de M\u00e9xico se encontraba edificada fundamentalmente por los mayores y los menores, exist\u00eda una tajante divisi\u00f3n entre los adultos y los ni\u00f1os, entre padres e hijos, entre autoridad y ciudadanos, las estructuras familiares y sociales as\u00ed lo reproduc\u00edan, pocos matices aparec\u00edan entre las generaciones, salvo en el caso de los \u201ccompa\u00f1eros de generaci\u00f3n\u201d en la escuela.<\/p>\n
<\/p>\n
Mas el efecto dominante era el de dos amplios grupos, se pertenec\u00eda al sector generacional de los j\u00f3venes y ni\u00f1os, a los menores de edad o al de los adultos o mayores, as\u00ed de maniquea resultaba tal divisi\u00f3n; unos opinaban, dictaban y decid\u00edan, los otros escuchaban, no opinaban y acataban.
Dicho binomio se reproduc\u00eda en diversas esferas de la sociedad, gobernantes y gobernados, polic\u00edas y ladrones, jueces y juzgados, acaudalados y marginados, ricos y pobres. El cine nacional, en su llamada \u00e9poca de oro, result\u00f3 un fiel testigo y reproductor de tales esquemas generacionales y morales, baste mencionar a Ismael Rodr\u00edguez y sus pel\u00edculas, \u201cNosotros los pobres\u201d, \u201custedes los ricos\u201d y viceversa, la mujer abnegada o la libertina y fatal, los empleados o los desempleados, para todo exist\u00eda un contrario, un opuesto, y todo ello pasaba por un rasero generalizador de juicios.
El templo o la carpa, el arrabal o el fraccionamiento, Tepito o el Pedregal, la vecindad o la residencia, el d\u00eda o la noche, el trabajo diurno o el divertimiento nocturno, la vida recatada y dom\u00e9stica o la laxitud mundana, los d\u00edas de entre semana o los fines de la misma.
Resulta com\u00fan asociar a ciertos movimientos culturales a una fecha o d\u00e9cada y reconocerlos como \u201cgeneraci\u00f3n\u201d; personajes ilustrados formaron el grupo de Los Cient\u00edficos durante el porfirismo, la poes\u00eda y las letras dieron pie al conjunto de Los Contempor\u00e1neos, la pintura a los Muralistas, as\u00ed como una amplia variedad de pensadores pol\u00edticos y luchadores sociales a lo largo del siglo XX contribuyeron a modificar paulatinamente dichas estructuras estancas. M\u00e1s sin duda el parteaguas de ruptura de la noci\u00f3n tradicional de generaci\u00f3n se present\u00f3 en la d\u00e9cada de los sesenta con los movimientos de los ferrocarrileros, los m\u00e9dicos y finalmente el estudiantil de 1968. Son los j\u00f3venes los que irrumpen en ello y su petici\u00f3n fundamental fue el ser reconocidos para la toma de decisiones, en pocas palabras; existir, es justo ah\u00ed donde se comienza a desvanecer aquel esquematismo generacional, se sustituye el usted por el t\u00fa y muchos convencionalismos; la ciudad como gran recipiente lo asimila e ir\u00e1 experimentando modificaciones en su forma de vida, se suman otros eventos como los sismos del 85, con el cual no s\u00f3lo colapsan sus edificios sino sus pol\u00edticas p\u00fablicas, a ra\u00edz de ello aparecen f\u00edsicamente mixturas urbanas antes no vistas, coexisten en las mismas zonas el deterioro y el esplendor, emerge la renovaci\u00f3n de los barrios y el orgullo de pertenencia a los mismos.
Las generaciones del 68 y del 85 contribuyeron sin duda a moldear una ciudad distinta, m\u00e1s tolerante y abierta, donde la concepci\u00f3n estratificada de las generaciones se ha borrado para dar cabida a una vida cotidiana urbana multigeneracional y mucho m\u00e1s compleja. \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A mediados del siglo XX la estructura generacional de la ciudad de M\u00e9xico se encontraba edificada fundamentalmente por los mayores y los menores, exist\u00eda una tajante divisi\u00f3n entre los adultos y los ni\u00f1os, entre padres e hijos, entre autoridad y ciudadanos, las estructuras familiares y sociales as\u00ed lo reproduc\u00edan, pocos matices aparec\u00edan entre las generaciones, […]<\/p>\n","protected":false},"author":93,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-6633","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nuestrapalabra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/93"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6633"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6633\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}