FAMILIA POL\u00cdTICA<\/p>\n
\u00a0\u00a0 \u00a0Los pol\u00edticos ya no utilizan m\u00e1scaras externas, llevan integradas varias en su propia piel y aprenden a intercambiarlas como lo hac\u00edan los griegos, de acuerdo con sus circunstancias y las exigencias de sus personajes. \u00a0\u00c9sta es una disciplina adicional al quehacer p\u00fablico contempor\u00e1neo: lo llaman diplomacia o hipocres\u00eda.\u00a0 La piel es un material vers\u00e1til; con ella se pueden dise\u00f1ar caretas de luchador social, acad\u00e9mico, intachable servidor p\u00fablico, religioso recalcitrante, mes\u00edas o poeta; vamos, hasta de vulgar y an\u00f3nimo miembro de la masa popular (infelizaje). \u00a0El s\u00f3lo manejo multifac\u00e9tico de la piel es importante; pero para tener \u00e9xito total, se requieren otros elementos:<\/p>\n
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\u00a0\u201cEntre la tragedia y la comedia
s\u00f3lo hay una m\u00e1scara.\u201d<\/p>\n
PGH.<\/p>\n
La oratoria pol\u00edtica tiene su origen en el teatro. \u00a0El teatro naci\u00f3 en Grecia all\u00e1 por el Siglo VI a.C.\u00a0 Hasta la fecha en ciudades antiguas de aquel pa\u00eds, sobreviven algunos coliseos con su proscenio central y su estructura de gradas en forma de semic\u00edrculo, donde se hac\u00eda alarde de un prodigioso sentido de la ac\u00fastica, capaz de hipnotizar a m\u00e1s de tres mil espectadores, sin la magia del micr\u00f3fono.
\u00a0\u00a0 \u00a0Los actores (todos del g\u00e9nero masculino) recurr\u00edan a determinados artificios para dar singularidad a sus personajes. \u00a0Los principales usaban m\u00e1scaras (personae), grandes zapatos de plataforma (coturnos), t\u00fanicas rojas (nobleza), negras (maldad o tristeza) y de colores vulgares, para histriones irrelevantes. \u00a0El coro era un grupo (tambi\u00e9n de varones), que narraba, con voz colectiva, la conciencia de los protagonistas o la voluntad de los dioses.
\u00a0\u00a0 \u00a0El teatro naci\u00f3 como ceremonial religioso, para celebrar las fiestas dionisiacas, en honor de esta deidad. \u00a0Sobrevive a\u00fan la caracterizaci\u00f3n teatral en algunos rituales: por ejemplo, los sacerdotes se ponen sotanas, los jueces togas y Birretes, los soberanos coronas y cetros\u2026 \u00a0Finalmente en misas, juicios, y otras, solemnidades\u2026 subyace la naturaleza esc\u00e9nica.
\u00a0\u00a0 \u00a0Desde sus or\u00edgenes este g\u00e9nero literario (dram\u00e1tico) se expres\u00f3 en dos subg\u00e9neros: la Tragedia y la Comedia. \u00a0Esquilo, S\u00f3focles y Eur\u00edpides se consideran los tres grandes cl\u00e1sicos, por escribir obras, en las cuales los personajes principales eran dioses, semidioses, reyes, h\u00e9roes\u2026 condenados a cumplir un destino fatal, en total anulaci\u00f3n de su libre albedr\u00edo. \u00a0Todas las tragedias conocidas de estos autores, tienen un final horrendo (Medea asesin\u00f3 a sus hijos, Edipo mat\u00f3 a su padre y fornic\u00f3 con su madre, antes de sacarse los ojos).
\u00a0\u00a0 \u00a0En contraste, Arist\u00f3fanes fue el m\u00e1s burl\u00f3n autor de comedias. \u00a0Con estilo ligero y gran sentido de la iron\u00eda satiriz\u00f3 a grandes personajes de su tiempo; son inmortales sus obras: \u201cLas Abejas\u201d, \u201cLas Ranas\u201d, \u201cLas Nubes\u201d y otras.
\u00a0\u00a0 \u00a0Tambi\u00e9n los s\u00edmbolos sobreviven; es com\u00fan encontrar en las fachadas y marquesinas de los teatros, dos m\u00e1scaras entrelazadas: una sonr\u00ede y la otra llora. \u00a0Es anecd\u00f3tico, que el mismo actor usara una sola careta con las dos expresiones; claro: el p\u00fablico ve\u00eda s\u00f3lo la que estuviera de acuerdo con el tema.
\u00a0\u00a0 \u00a0Algunos autores mencionan al drama como un h\u00edbrido, producto de los dos subg\u00e9neros anteriores. \u00a0Cuesti\u00f3n de estilo.\u00a0 En este esquema recuerdo a un viejo y sabio ex gobernador que me dec\u00eda: \u201csolamente hay dos maneras de ver la vida propia: como una tragedia o como una comedia. \u00a0La primera est\u00e1 llena de l\u00e1grimas y sufrimiento.\u00a0 Hay que ubicarse en la segunda; vivir para re\u00edr y para burlarse, inclusive de uno mismo\u201d.
\u00a0\u00a0 \u00a0Los pol\u00edticos ya no utilizan m\u00e1scaras externas, llevan integradas varias en su propia piel y aprenden a intercambiarlas como lo hac\u00edan los griegos, de acuerdo con sus circunstancias y las exigencias de sus personajes. \u00a0\u00c9sta es una disciplina adicional al quehacer p\u00fablico contempor\u00e1neo: lo llaman diplomacia o hipocres\u00eda.\u00a0 La piel es un material vers\u00e1til; con ella se pueden dise\u00f1ar caretas de luchador social, acad\u00e9mico, intachable servidor p\u00fablico, religioso recalcitrante, mes\u00edas o poeta; vamos, hasta de vulgar y an\u00f3nimo miembro de la masa popular (infelizaje). \u00a0El s\u00f3lo manejo multifac\u00e9tico de la piel es importante; pero para tener \u00e9xito total, se requieren otros elementos:
\u00a0\u00a0 \u00a0No s\u00f3lo de pan vive el hombre, ni s\u00f3lo de palabras se nutre el discurso, aunque sin ellas no existe ninguno de los dos. \u00a0El mejor demagogo no es aquel que mayor dominio tiene de lenguaje, sino quien lo utiliza con mayor eficacia.\u00a0 Alguien lleg\u00f3 a la presidencia de la Rep\u00fablica reforzado por un monos\u00edlabo: \u00a1Hoy! \u00a0\u00a1Hoy!\u00a0 \u00a1Hoy!; otro baj\u00f3 en las encuestas por meterse imperativamente con el reino animal: \u00a1C\u00e1llate chachalaca!\u00a0 Un p\u00fablico enajenado pierde su sentido cr\u00edtico y aplaude como si fueran genialidades, palabras y\/o actitudes simplonas y populacheras como: \u201csoy peje pero no lagarto\u201d; \u201cRiqui, Riqu\u00edn, canall\u00edn\u201d o hacerse a un lado para evitar que su adversario le robe la cartera; finalmente, es un distinguido miembro de la mafia del poder.
\u00a0\u00a0 \u00a0La cantidad de televidentes en el tercer debate, baj\u00f3 de manera considerable. \u00a0Los analistas profesionales, mencionan el crecimiento, en las encuestas, de uno u otro aspirante al segundo sitio. \u00a0El primero sigue inamovible.\u00a0 Desde los especialistas, hasta los cr\u00edticos de caf\u00e9 se preguntan \u00bfPor qu\u00e9 no crecen los candidatos que son infinitamente superiores al que avanza en primer lugar? \u00a0Se comete el error de creer, como ya se dijo, que el discurso son s\u00f3lo palabras.\u00a0 No es as\u00ed. El lenguaje corporal, la gesticulaci\u00f3n, la actitud\u2026 ayudan o estorban; por ejemplo, a algunos les parece simp\u00e1tica la conejil sonrisa de un aspirante; otros abominan la mueca de burlona suficiencia que trae pintada en su rostro un joven g\u00fcerito que se siente due\u00f1o de la verdad, del mundo; paradigma de honestidad; m\u00e1s popular que el mism\u00edsimo Cristo, m\u00e1s infalible que el Papa y m\u00e1s sabio que Dios.
\u00a0\u00a0 \u00a0En este tiempo, parece haber m\u00e1s candidatos que electores. \u00a0Algunos logran liderazgo, otros pasan sin pena y sin gloria, a pesar de los recursos que los respaldan. \u00a0Por ejemplo, no crece lo suficiente el hombre a quien todo mundo reconoce cualidades de administrador y virtudes \u00e9ticas, hasta ahora inatacables. \u00a0\u00bfQu\u00e9 pasa?\u00a0 \u00bfLe falta a su voz: volumen, dicci\u00f3n, modulaci\u00f3n\u2026 o a \u00e9l una sonrisa pizpireta?\u00a0 \u00bfLe pesan los colores partidistas o el fantasma de la corrupci\u00f3n?\u2026 \u00a0Lo que ocurre es simple: hay figuras que no son atractivas para el gran p\u00fablico.\u00a0 Su discurso no conecta; ellos no saben qu\u00e9 hacer con las manos ni en d\u00f3nde poner los ojos; su cara es acartonada, inexpresiva. \u00a0Su piel no encuentra la m\u00e1scara id\u00f3nea para hacer \u00a1clic! y su palabra, aunque certera, es fr\u00eda.\u00a0 La guapura no es todo, pero ayuda.
\u00a0\u00a0 \u00a0El riesgo del proceso electoral que vivimos es que el personaje de la m\u00e1scara sonriente de hoy, ma\u00f1ana la cambie, a\u00fan en contra de su voluntad, por una de sangre sudor y l\u00e1grimas.<\/p>\n
Junio, 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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