TIEMPO ESENCIAL (X) <\/p>\n
S\u00f3crates tuvo la valent\u00eda de advertir a sus conciudadanos que las f\u00f3rmulas de los demagogos constitu\u00edan un remedio falso para salvar a su Polis, y que s\u00f3lo con una reconversi\u00f3n de sus actitudes, formaci\u00f3n y costumbres, guiada por una conciencia cr\u00edtica y una actitud desprendida del ego\u00edsmo, podr\u00eda emprenderse la tarea dejada en manos de los menos indicados para lograrlo, pues era tanto como dejar que un ciego guiara a otro ciego. \u00a0<\/p>\n
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El n\u00famero anterior de Tiempo esencial comentamos que, si no hemos encontrado eco entre los lectores a nuestro llamado a manifestar sus intereses e inquietudes filos\u00f3ficas, sea tal vez por no poder dedicarle unos cuantos minutos a ocuparse en s\u00ed mismos; lo cual, a pesar de todo, expresamos, \u00a0\u00a0no ser\u00eda tan grave como reconocer que han dejado de querer hacerlo, vencidos por la indolencia y la par\u00e1lisis mental propios de \u00e9sta \u00e9poca, donde todo se nos da digerido, empaquetado o editado.
Dijimos igual que \u00a0tal desinter\u00e9s se apoya en la creencia de que lo bueno es lo \u00fatil, lo pr\u00e1ctico y lo exitoso; inoculada en nuestras mentes desde la infancia hasta la muerte, con mensajes que inducen en nuestro \u00a0inconsciente\u00a0 una forma de vivir que incita al ego\u00edsmo, la competencia, el miedo al futuro y el rechazo a quien es, piensa o act\u00faa distinto a nosotros, amenazando nuestra \u201czona de confort\u201d con su presencia o sus ideas.
Quiz\u00e1 alguien pudo molestarse al leer que, desde el utilitarismo prevaleciente, no parece indispensable que el abogado tenga un claro sentido de lo que es la justicia; ni que el galeno lo tenga de lo que es el hombre; ni el profesor comprenda lo que significa el bien humano, a\u00fan cuando la justicia sea el n\u00facleo del derecho, los seres humanos el campo de intervenci\u00f3n del m\u00e9dico y el desarrollo del bien humano, la misi\u00f3n fundamental del maestro.
Pudiera no gustar eso, pero es innegable que en nuestros d\u00edas, la utilidad y el practicismo tienen tal importancia, que \u00a0hemos dejado de percibir su dictadura sobre nuestras vidas, as\u00ed como las distorsiones que genera no saber si esa forma de ser es la \u00fanica o s\u00f3lo una manera de entender la vida entre otras que tal vez ignoramos o hemos olvidado; provocando que, tras de \u00a0tantos a\u00f1os de vivir persiguiendo como bien s\u00f3lo lo que nos conviene y beneficia,\u00a0 hemos terminado por dedicar nuestras existencias al beneficio ego\u00edsta;\u00a0 a tal grado, que ya no podemos ni queremos preguntarnos si tal forma de pensar y vivir es realmente la \u00fanica, o si pueden existir otras formas de comprender, sentir y actuar, que puedan darnos un sentido m\u00e1s satisfactorio a nuestras vidas en t\u00e9rminos diferentes al uso pr\u00e1ctico e interesado de las cosas y las personas.
No se trata de emprender una discusi\u00f3n te\u00f3rica al respecto, sino acicatear la atenci\u00f3n de los lectores de Tiempo Esencial ante a una forma humana de comportamiento que nos acompa\u00f1a desde que el hombre es hombre impulsando su bienestar y progreso, pero que no nos sirve para comprender por s\u00ed misma los efectos de su propia actividad ni su capacidad para provocar males irreversibles en nuestras vidas, e incluso en la existencia de la propia vida en el planeta. \u00a0
Ciertamente no hay nada nuevo en este mundo, el utilitarismo de nuestra \u00e9poca -si bien desmesurado-, tiene sus or\u00edgenes en las culturas del pasado, especialmente las del llamado \u201cmundo occidental\u201d, donde el af\u00e1n de dominio de la naturaleza y control de los seres humanos ha sido constante. No obstante, la conciencia de sus efectos negativos en ciertas culturas permiti\u00f3 atemperarlos mediante los consejos de mitos, religiones y leyes y m\u00e1s tarde, con el descubrimiento de la conciencia moral, que sucedi\u00f3 en Atenas, tras la crisis de la democracia. \u00a0
Porque si bien la democracia dio derecho a todos los atenienses a decidir qu\u00e9 leyes y gobiernos les conven\u00edan, no fue suficiente para frenar su utilitarismo y el ego\u00edsmo; ya que la pol\u00edtica democr\u00e1tica encontr\u00f3 su veneno en la demagogia, con la que se manipula la voluntad del ciudadano com\u00fan y corriente, induci\u00e9ndolo a votar contra sus verdaderos intereses, causando a la postre que el \u201csistema de partidos\u201d ateniense terminara en la anarqu\u00eda.
La democracia ateniense fue una fiesta de entusiasmo colectivo que r\u00e1pidamente devino en el desencanto y escepticismo popular hacia los valores de igualdad, bienestar y progreso; sostenidos por los demagogos que arrastraron tras de s\u00ed a una opini\u00f3n p\u00fablica cada vez m\u00e1s exigente de sus derechos, \u00a0pero rejega al cumplimiento de sus obligaciones.
La primera entre todas, la de pensar por s\u00ed misma la verdad y la validez de cuanto los pol\u00edticos profesionales \u00a0y sus educadores sofistas\u00a0 le hac\u00edan pensar como cierto, bueno y verdadero para el bien com\u00fan, pero cuyos resultados pudieran \u00a0hacerles\u00a0 sospechar como irreal, falso y pernicioso\u00a0 si el sentido de realidad y el bien les hubiera acompa\u00f1ado, pero que\u00a0 la necedad les impulsaba a creer, olvid\u00e1ndose de que s\u00f3lo su propio esfuerzo podr\u00eda proteger \u00a0al bien com\u00fan\u00a0 deseado .
En ese estado de cosas, s\u00f3lo S\u00f3crates tuvo la valent\u00eda de advertir a sus conciudadanos que las f\u00f3rmulas de los demagogos constitu\u00edan un remedio falso para salvar a su Polis, y que s\u00f3lo con una reconversi\u00f3n de sus actitudes, formaci\u00f3n y costumbres, guiada por una conciencia cr\u00edtica y una actitud desprendida del ego\u00edsmo, podr\u00eda emprenderse la tarea dejada en manos de los menos indicados para lograrlo, pues era tanto como dejar que un ciego guiara a otro ciego. \u00a0
Lamentablemente, el pueblo ateniense ya no estaba para recapacitar y emprender un esfuerzo de tal magnitud; no por falta de tiempo o inteligencia, sino a causa de la indolencia y la par\u00e1lisis inducida en sus almas por tantos a\u00f1os de demagogia. De ah\u00ed al fracaso de la democracia y el triunfo de la anarqu\u00eda, no hubo m\u00e1s que un paso. \u00a0
Cualquier semejanza con lo que sucede en otra sociedad que te est\u00e9s imaginando, caro lector, NO es una simple coincidencia. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
TIEMPO ESENCIAL (X) S\u00f3crates tuvo la valent\u00eda de advertir a sus conciudadanos que las f\u00f3rmulas de los demagogos constitu\u00edan un remedio falso para salvar a su Polis, y que s\u00f3lo con una reconversi\u00f3n de sus actitudes, formaci\u00f3n y costumbres, guiada por una conciencia cr\u00edtica y una actitud desprendida del ego\u00edsmo, podr\u00eda emprenderse la tarea dejada […]<\/p>\n","protected":false},"author":93,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-64592","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nuestrapalabra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64592","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/93"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=64592"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/64592\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=64592"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=64592"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=64592"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}