FAMILIA POL\u00cdTICA
\u00a1Cuidado, experto domador! este tigre no es un ente zool\u00f3gico, es un monstruo de ficci\u00f3n, formado por seres humanos (como El Leviath\u00e1n de Hobbes). \u00a0No se debe abusar de su inteligencia.\u00a0 La naci\u00f3n no tiene due\u00f1o, aunque las encuestas digan que el nuevo y tropical mes\u00edas es m\u00e1s popular que Cristo. \u00a0\u00a1Cuidado!\u00a0 La verg\u00fcenza del tigre puede comenzar cuando se entere de que, quien lo domestica, es su proverbial y coqueto liberador.<\/p>\n
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\u201cLa verg\u00fcenza es ira
vuelta contra uno mismo:
si una naci\u00f3n entera\u00a0se\u00a0averg\u00fcenza
es\u00a0le\u00f3n que se agazapa
para saltar\u201d<\/p>\n
Octavio Paz.<\/p>\n
El cuatro de octubre de 1968, dos d\u00edas despu\u00e9s de los sangrientos sucesos de Tlatelolco, y veinte a\u00f1os antes de ganar el Premio Nobel de Literatura, Octavio Paz, en ese tiempo Embajador de M\u00e9xico en La India, anunci\u00f3 su retiro despu\u00e9s de casi treinta a\u00f1os en el servicio exterior mexicano. \u00a0El poeta sinti\u00f3 verg\u00fcenza de s\u00ed mismo por servir a un sistema y a un Presidente en los que ya no cre\u00eda.\u00a0 Dicen que al conocer la decisi\u00f3n, D\u00edaz Ordaz expres\u00f3 con desprecio: \u201c\u00a1\u00c9se qu\u00e9 va a renunciar!\u201d, pero\u2026 \u00e9sa es otra historia.
\u00a0\u00a0 \u00a0En ese momento decisivo de su vida, Paz escribi\u00f3 las letras que sirven de ep\u00edgrafe a este art\u00edculo; la primera parte dice: \u201cLa verg\u00fcenza es ira vuelta contra uno mismo\u2026\u201d. \u00a0Los que hemos experimentado un sentimiento igual en condiciones similares, toda proporci\u00f3n guardada, podemos entender lo que se siente: disgusto, rabia, compulsiones autodestructivas, impotencia ante los monstruos que desde afuera y desde adentro pretenden minimizarnos, reducirnos a la nada.
\u00a0\u00a0 \u00a0Cuando todo el peso del Estado impacta sobre un individuo, sobrevivir es una haza\u00f1a; para ello ayudan la c\u00f3lera y el deseo de venganza, aunque ello signifique el suicidio.
Desde el punto de vista psicol\u00f3gico la verg\u00fcenza es una emoci\u00f3n social; un sentimiento que surge de una evaluaci\u00f3n negativa del ego; es un largo proceso de sufrimiento y deshumanizaci\u00f3n; relaci\u00f3n de enemistad con uno mismo; cobard\u00eda real o artificial; miedo a admitir nuestras propias verdades.
En el plano individual, la mente proporciona algunos mecanismos de defensa: podemos recurrir a la negaci\u00f3n, a fingir que \u201cno pasa nada\u201d, a convencernos de que la realidad que nos ofende no existe, aunque la tengamos enfrente o estemos dentro de ella. \u00a0El alejamiento es una variante de la negaci\u00f3n: poner distancia o tiempo de por medio, puede mitigar ese cruel sentimiento, pero no desaparecerlo por completo. El perfeccionismo es evitar el m\u00ednimo error de conducta, superar el motivo de nuestros excesivos rubores; sin embargo ning\u00fan \u00e9xito nuevo puede lograr que se extingan fracasos anteriores. \u00a0Hay quien tapa con exhibicionismo sus miserias; no s\u00f3lo las controla, alardea de ellas.\u00a0 Entre el control y la p\u00e9rdida s\u00f3lo hay un paso.
\u201cCuesta mucho perder la verg\u00fcenza; pero se vive muy bien despu\u00e9s de haberla perdido\u201d. \u00a0\u201cEl cinismo integral es el estado perfecto del hombre\u201d.\u00a0 Con esta filosof\u00eda \u00bfSer\u00e1, el nuestro, un pa\u00eds que hace del cinismo ostentaci\u00f3n y orgullo? \u00a0Un rupestre libelo con aspiraciones de comic, para escarnio nacional, hizo popular la frase: \u201c\u00a1As\u00ed soy! \u00bfY qu\u00e9?\u201d.
Cuando ese pernicioso sentimiento trasciende al \u201cyo\u201d para instalarse en el \u201cnosotros\u201d, adquiere categor\u00eda de verg\u00fcenza t\u00f3xica. \u00a0Aqu\u00ed entra la segunda parte del poema de Paz: \u201cSi una naci\u00f3n entera se averg\u00fcenza, es le\u00f3n que se agazapa para saltar\u201d.\u00a0 Nuestro fil\u00f3sofo escribi\u00f3 esto con la sangre fresca del dos de octubre; hubo m\u00e1s el \u201cjueves de Corpus\u201d de 1971; despu\u00e9s, las guerrillas urbanas y rurales, con diferentes caudillos, como Genaro V\u00e1zquez, Lucio Caba\u00f1as y otros. \u00a0\u00a0Algunas resultan verdaderamente grotescas; tal es el caso del \u201clevantamiento zapatista\u201d, del \u201cSubcomediante\u201d Marcos en enero 1994, con sus rifles de juguete.
El controvertido historiador y novelista Roberto Blanco Moheno, refiri\u00e9ndose a la Revoluci\u00f3n Mexicana, en su etapa maderista, dec\u00eda m\u00e1s o menos lo siguiente: \u201cCuando una jaur\u00eda est\u00e1 rabiosa y hambrienta, basta con que un ni\u00f1o suelte sus cadenas para provocar una vor\u00e1gine destructiva, incontrolable\u2026\u201d. \u00a0Don Francisco I. Madero, fue el ni\u00f1o que solt\u00f3 a la jaur\u00eda.\u00a0 Lo mismo podr\u00eda decirse del cura Hidalgo y el Grito de Independencia.
Los tiempos actuales no son de declarada violencia pre revolucionaria; a\u00fan viven las instituciones. \u00a0A pesar de los excesos verbales, de los intentos de autovictimizaci\u00f3n que se dan en algunos actores pol\u00edticos, la sangre est\u00e1 lejos de llegar al r\u00edo, por inercia propia. \u00a0El le\u00f3n avergonzado de Octavio Paz y la jaur\u00eda rabiosa de Blanco Moheno, se transforman en \u201cTigre\u201d, bajo cuya sombra terrible, pretende medrar su presunto due\u00f1o.\u00a0 Este pintoresco personaje (que puede ser Presidente de M\u00e9xico) quiere utilizar en su provecho la verg\u00fcenza t\u00f3xica; la ira colectiva que el pueblo siente contra s\u00ed mismo; para ello utiliza el doble filo de su discurso demag\u00f3gico, con m\u00e1scara de \u201camor y paz\u201d. \u00a0En realidad, va contra el Estado de Derecho; amenaza: \u201csi se suelta el tigre, a ver qui\u00e9n lo amarra, yo me voy para Chiapas\u201d (ah\u00ed se ubica geogr\u00e1ficamente La Chingada).
\u00a1Cuidado, experto domador! este tigre no es un ente zool\u00f3gico, es un monstruo de ficci\u00f3n, formado por seres humanos (como El Leviath\u00e1n de Hobbes). \u00a0No se debe abusar de su inteligencia.\u00a0 La naci\u00f3n no tiene due\u00f1o, aunque las encuestas digan que el nuevo y tropical mes\u00edas es m\u00e1s popular que Cristo. \u00a0\u00a1Cuidado!\u00a0 La verg\u00fcenza del tigre puede comenzar cuando se entere de que, quien lo domestica, es su proverbial y coqueto liberador.
P.D. Pido permiso a mis escasos, pero fieles lectores para ausentarme por dos semanas.<\/p>\n
Marzo, 2018.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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