{"id":5318,"date":"2015-05-18T05:00:00","date_gmt":"2015-05-18T05:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/plazajuarez.mx\/index\/index.php\/2015\/05\/18\/por-que-no-soy-feminista\/"},"modified":"2015-05-18T05:00:00","modified_gmt":"2015-05-18T05:00:00","slug":"por-que-no-soy-feminista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/por-que-no-soy-feminista\/","title":{"rendered":"POR QU\u00c9 NO SOY FEMINISTA"},"content":{"rendered":"<p><em>\u201cConf\u00f3rmate, mujer, hemos venido<\/em><\/p>\n<p><em>a este valle de l\u00e1grimas que abate.<\/em><\/p>\n<p><em>T\u00fa, como la paloma, para el nido.<\/em><\/p>\n<p><em>Yo, como el le\u00f3n, para el combate\u201d. <\/em><\/p>\n<p><strong><em>\u00a0Salvador D\u00edaz Mir\u00f3n.<\/em><\/strong><\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><\/p>\n<p>El t\u00edtulo de este art\u00edculo, puede parecer una blasfemia, en un presente donde la equidad de g\u00e9nero se desborda m\u00e1s all\u00e1 de la Gram\u00e1tica, su \u00e1mbito acad\u00e9mico natural. S\u00ed, el g\u00e9nero es un concepto que connota elementos ling\u00fc\u00edsticos, aunque con alguna relaci\u00f3n al sexo o naturaleza de las cosas y \u00faltimamente, hasta con la Pol\u00edtica. Desde luego, no voy a hablar de los sustantivos, comunes en cuanto al g\u00e9nero, ni de los epicenos, ni de los ambiguos, sino de la simple dicotom\u00eda sociol\u00f3gica: hombre-mujer.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>No puedo ser feminista, por la simple raz\u00f3n de que tampoco puedo ser mis\u00f3gino. Ambas posturas me parecen extremos irreconciliables, patol\u00f3gicos. Seg\u00fan Don Plutarco El\u00edas Calles: \u201cEn exceso, hasta la virtud es vicio\u201d. El t\u00e9rmino medio aristot\u00e9lico tampoco me convence. Pretender\u00e9 explicarme:<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Las trampas del sentido com\u00fan me hab\u00edan atrapado. M\u00e1s de medio siglo he vivido creyendo que la mayor parte de los hombres piensan igual que yo en relaci\u00f3n con las virtudes y los defectos del las f\u00e9minas, en las diferentes facetas de su existencia (todas hermosas) pero b\u00e1sicamente en lo que hace a su vida p\u00fablica y profesional.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>En los \u00faltimos d\u00edas, de manera brutal, tropec\u00e9 con algunas opiniones que terminaron con mi convicci\u00f3n de que los machotes-machotes, eran especie en extinci\u00f3n, a pesar de los esfuerzos de las veneradas y festejadas \u201cmadrecitas\u201d, cuya actividad al respecto, resumi\u00f3 un inteligente ex Gobernador del Estado: \u201cQui\u00e9n m\u00e1s contribuy\u00f3 a mi formaci\u00f3n de macho fue mi mam\u00e1\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Un personaje cercano a mis afectos cotidianos vociferaba: \u201cNo me gusta que me d\u00e9 \u00f3rdenes una mujer y menos si es sirvienta. Todas son tontas, se dejan llevar por sus impulsos, son groseras, agresivas, d\u00e9biles\u2026\u201d y otras linduras por el estilo. En el momento entend\u00ed y hasta justifique tan radical postura, atribuy\u00e9ndola a las ra\u00edces campesinas de mi interlocutor y a su deficiente escolaridad. A\u00fan no sal\u00eda de mi asombro cuando en t\u00e9rminos similares se expresaron dos compa\u00f1eros abogados. As\u00ed se me revel\u00f3 una muestra altamente representativa de lo que parece opini\u00f3n mayoritaria, a\u00fan en este tiempo y que, sin embargo, podr\u00eda dar base a un culebr\u00f3n de Televisa: \u201cLo que callamos los hombres\u201d o \u201cFeministas por fuera, Mis\u00f3ginos por dentro\u201d.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Despu\u00e9s, vinieron a mi recuerdo dos ocasiones en que la vida me plante\u00f3 la casi fatalidad de apostar por mujeres para lograr, en su tiempo,sendas candidaturas a los Gobiernos de dos entidades federativas. Ninguna lleg\u00f3, a pesar de poseer sobrados atributos para desempe\u00f1ar con \u00e9xito, esa y cualquiera otra actividad. \u00bfEstar\u00e1 preparado el Estado para que lo gobierne una mujer? Dec\u00edan con indignante convicci\u00f3n la mayor parte de varones, ante pregunta directa o de \u201cmotu proprio\u201d\u2026 Al parecer dicha torpe interrogante no se ha superado. La misoginia vive en un nivel casi dogm\u00e1tico.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Debo entender que en el campo de las profesiones, escasas mujeres se prestan para hacer compromisos de cantina; esto les da fama de intransigentes. Pocas, en relaci\u00f3n con los hombres, llegan \u201ccrudas\u201d a su trabajo, por lo tanto la humildad que produce tan deplorable estado, se aprovecha en un grado much\u00edsimo menor. En general (salvo excepciones nada honrosas) las damas son menos proclives a la corrupci\u00f3n y tienen mayor respeto por los valores en general y por la \u00e9tica en particular.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Por otro lado, hay que entender las injusticias a que puede llevar la equidad: Hay maridos maltratados sin instituci\u00f3n alguna que se encargue de su amparo y protecci\u00f3n. El n\u00famero de padres solteros es muy alto en nuestra sociedad y tampoco existen apoyos oficiales para paliar esta situaci\u00f3n, tan cr\u00edtica como la del g\u00e9nero opuesto\u2026 Citoejemplificativamente, dos situaciones, por dem\u00e1s conocidas e innegables.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Otro ejemplo claro de injusticia son las llamadas \u201ccuotas de g\u00e9nero\u201d que, para la definici\u00f3n de candidaturas tienen que acatar los partidos pol\u00edticos, siempre en detrimento de la calidad de los cargos de elecci\u00f3n popular cuando se transforman en gobierno. La inteligencia no tiene g\u00e9nero, pero la mediocridad y la \u201cpendejura\u201d tampoco.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Las mujeres no deben conformarse con el cincuenta por ciento de las posiciones empoderables. Deben aspirar al cien por ciento, al igual que los hombres.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Se me puede objetar diciendo que eso no nos llevar\u00eda a la Democracia, sino a la Aristocracia. Si tomamos la etimolog\u00eda del t\u00e9rmino: Aristos, <em>lo mejor<\/em> y Cratos, <em>gobierno<\/em>, de acuerdo con Arist\u00f3teles, ser\u00eda \u201cEl gobierno de los mejores\u201d (y digo \u201clos\u201d, porque gramaticalmente el art\u00edculo comprende a ambos g\u00e9neros y me disgusta poner \u201clos\u201d y \u201clas\u201d cuando es una obviedad).<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Sin duda, los pueblos tienen el gobierno que merecen, pero los gobiernos tambi\u00e9n deben merecer al pueblo que tienen. No admito el predominio de un g\u00e9nero sobre el otro, por simples detalles (algunos muy bellos) biol\u00f3gicos.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>Termino, al decir con Benedetti: \u201cSi te quiero es porque sos \/Mi amor, mi c\u00f3mplice y todo \/ Y en la calle, codo a codo, \/ somos mucho m\u00e1s que dos\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201cConf\u00f3rmate, mujer, hemos venido a este valle de l\u00e1grimas que abate. T\u00fa, como la paloma, para el nido. 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