FAMILIA POL\u00cdTICA<\/p>\n
Los estudiosos del poder aconsejan como medida profil\u00e1ctica para preservarlo, aniquilar al disidente, antes de que se declare como tal; cuando a\u00fan se comporta dentro del grupo con cierta disciplina. \u00a0El aislamiento puede ser f\u00edsico (muerte o destierro); pol\u00edtico (debilitamiento de su base de apoyo) o psicol\u00f3gico (destrucci\u00f3n de su imagen mediante la difusi\u00f3n de verdades vergonzosas o calumnias). \u00a0Seg\u00fan esto, quien aspira al poder sin el apoyo de un grupo est\u00e1 pose\u00eddo por un est\u00e9ril esp\u00edritu plat\u00f3nico.<\/p>\n
\u201cCuando su \u00e1rbol se cae
los moros se dispersan\u201d.<\/p>\n
Proverbio chino.<\/p>\n
<\/p>\n
Concebir al hombre, como ente solitario, puede ser un interesante ejercicio te\u00f3rico, pero nunca corresponder\u00e1 a la realidad hist\u00f3rica o sociol\u00f3gica. \u00a0Ya lo sintetiz\u00f3 Arist\u00f3teles al definirlo como Zo\u00f3n Politik\u00f3n. \u00a0El ser humano es gregario por naturaleza.
\u00a0\u00a0 \u00a0Ll\u00e1mese horda, clan, tribu, ciudad, Estado\u2026 \u00a0La formaci\u00f3n de grupos, en el seno de: la familia, la escuela, la iglesia, la pol\u00edtica o cualquiera otra instituci\u00f3n, es un imperativo categ\u00f3rico, lo mismo que el antagonismo entre ellos. \u00a0Aunque persigan id\u00e9nticos objetivos, entre los individuos como entre las naciones, el camino hacia el poder pasa por las diferentes c\u00e9lulas de sus organizaciones.
La din\u00e1mica del conflicto no s\u00f3lo se da entre entes comunales, sino al interior de ellos; as\u00ed por ejemplo se dice que \u201ccada oaxaque\u00f1o es un grupo pol\u00edtico en s\u00ed mismo y aun as\u00ed tiene divisiones internas\u201d. \u00a0En lo que a las normas de convivencia se refiere, lograr la homogeneidad colectiva es poco menos que una utop\u00eda.
Dentro de un grupo, los problemas casi siempre tienen como origen a un sujeto descontento, cr\u00f3nicamente insatisfecho; siempre dispuesto al disenso, a la oposici\u00f3n\u2026 \u00a0sin m\u00e1s motivos que su idealismo, su negatividad, su naturaleza t\u00f3xica y\/o su capacidad para incitar al disenso y lograr notoriedad, jerarqu\u00eda o democr\u00e1tico mandato.
Es conocida la an\u00e9cdota de Bonifacio VIII, quien desde el poder aplast\u00f3 a sus rivales y pugn\u00f3 por la unificaci\u00f3n de los estados papales; sin embargo la orgullosa Rep\u00fablica de Florencia defendi\u00f3 su independencia a toda costa. \u00a0En ese escenario, sobresali\u00f3 la figura de Dante Alighieri como el orador m\u00e1s elocuente de la ciudad, republicano recalcitrante y l\u00edder moral del grupo gobernante.
El Pont\u00edfice se reuni\u00f3 con el poeta, en Roma; ah\u00ed lo entretuvo en \u201cnegociaciones\u201d, hasta que Florencia se desmoron\u00f3 por la ausencia del \u00fanico hombre cuyo esp\u00edritu rebelde era capaz de convertir un reba\u00f1o de ovejas en una furiosa jaur\u00eda. \u00a0Acusado de traici\u00f3n, sus antiguos seguidores le prohibieron regresar a Florencia, bajo pena de morir en la hoguera. \u00a0
As\u00ed, Dante, comenz\u00f3 una miserable vida en el exilio. \u00a0Desterrado, deambul\u00f3 por Italia, sin regresar a la ciudad que tanto am\u00f3, ni a\u00fan despu\u00e9s de su muerte.
Ante individuos dotados de cualidades excepcionales, las instituciones parecen actores irrelevantes en el gran escenario de la historia; claro no todos los d\u00edas (tal vez ni en todos los siglos) nacen un Gengis Kan, un Alejandro el Magno o un Adolfo Hitler.
En el m\u00e1s reducido teatro de nuestra Revoluci\u00f3n Mexicana, caudillos fueron: Francisco Villa, Emiliano Zapata, Venustiano Carranza, \u00c1lvaro Obreg\u00f3n y Plutarco El\u00edas Calles (entre otros de talla menor); sin embargo el poder revolucionario se consolid\u00f3 hasta 1929, con la fundaci\u00f3n del PNR y la creaci\u00f3n de todo un sistema de institutos pol\u00edticos que logr\u00f3 someter a civilizadas reglas del juego a todos los grupos que emergieron triunfantes del conflicto armado y a los que se engendraron despu\u00e9s, a su sombra o en su contra. \u00a0Claro que la Revoluci\u00f3n devor\u00f3 a sus propios hijos; de la larga lista de caudillos, s\u00f3lo uno no \u201cmuri\u00f3 a balazos\u201d (para utilizar la expresi\u00f3n del poeta tlaxcalteca Miguel N. Lira).
Los estudiosos del poder aconsejan como medida profil\u00e1ctica para preservarlo, aniquilar al disidente, antes de que se declare como tal; cuando a\u00fan se comporta dentro del grupo con cierta disciplina. \u00a0El aislamiento puede ser f\u00edsico (muerte o destierro); pol\u00edtico (debilitamiento de su base de apoyo) o psicol\u00f3gico (destrucci\u00f3n de su imagen mediante la difusi\u00f3n de verdades vergonzosas o calumnias). \u00a0Seg\u00fan esto, quien aspira al poder sin el apoyo de un grupo est\u00e1 pose\u00eddo por un est\u00e9ril esp\u00edritu plat\u00f3nico.
Se estima que el r\u00e9gimen de instituciones contribuye a la estandarizaci\u00f3n y mediocridad de la clase pol\u00edtica, por la disciplina a que todos los l\u00edderes se someten. \u00a0Cada d\u00eda toma mayor auge la idea de que los partidos pol\u00edticos est\u00e1n tan desprestigiados que ya no tienen poder; que los votantes se congregan en torno de figuras fuertes, carism\u00e1ticas, poderosas\u2026 \u00a0sin importar su ideolog\u00eda. \u00a0
As\u00ed se tejen alianzas inveros\u00edmiles, crecen personajes mesi\u00e1nicos, se desintegran los institutos pol\u00edticos hist\u00f3ricos, porque sus miembros destacados los dejan; olvidan sus lealtades ante la vana ilusi\u00f3n de conquistar cargos de elecci\u00f3n popular por el camino de las candidaturas independientes. \u00a0Todo es cuesti\u00f3n de poseer una alt\u00edsima autoestima; sentirse neocaudillo civil y desconocer la realidad electoral.
En estas elucubraciones, e interpretando pensamientos ajenos, alguna vez escrib\u00ed el siguiente soneto:<\/p>\n
MUERTO EL PERRO SE ACAB\u00d3 LA RABIA<\/p>\n
En cada grupo, sociedad o clase,
Siempre hay un inconforme contra todo.
No encuentra en parte alguna su acomodo,
En romper estructuras se complace.<\/p>\n
Conspirador, en la primera fase,
Se oculta entre la gente, codo a codo;
Despu\u00e9s escribe, grita, mueve el lodo\u2026
En caudillo se erige, de la base.<\/p>\n
Insatisfecho cr\u00f3nico, sin cura,
Es al poder lo que la rabia al perro,
Con matices de m\u00e1gica locura.<\/p>\n
No lo alivian la fuerza del encierro
Ni la cient\u00edfica terapia pura.
S\u00f3lo sirven la muerte o el destierro.<\/p>\n
Octubre, 2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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