DE CUERPO ENTERO<\/p>\n
Como hormigas con bater\u00edas llenas, miles de j\u00f3venes asumiendo: \u201cun soldado en cada hijo te dio\u201d, asumieron un rol protag\u00f3nico y definitivo. Estoy convencido que el futuro de M\u00e9xico puede ser halag\u00fce\u00f1o en la medida que este pu\u00f1ado de chavos encaminen su energ\u00eda potente en acciones pol\u00edticas, en presencia p\u00fablica, en debates abiertos y en posiciones directivas, \u00a0para dejarnos so\u00f1ar con una patria del primer mundo; que \u00e9stos demuestren que ya dejamos el estigma de la conquista, que pueden ser honestos y claros, que la trampa y marruller\u00eda se quede solo como un recuerdo propio de la clase pol\u00edtica actual.<\/p>\n
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Despu\u00e9s de la conquista sanguinaria que realiz\u00f3 Hern\u00e1n Cort\u00e9s sobre el pueblo Azteca, y que por cierto, dicho evento fue aderezado con un terrible terremoto, los mexicanos vilipendiados, sofocados y humillados, empezaron a tejer estrategias de venganza. Les hab\u00edan quitado sus deidades sin escr\u00fapulos, e impuesto por la fuerza nuevas creencias que no pod\u00edan circular por sus mentes.
\u00a0\u00a0 \u00a0Samuel Ramos, eminente soci\u00f3logo mexicano de la segunda mitad del siglo XX afirma: el mexicano inicia as\u00ed una estructura mental de retador, tramposo y mentiroso.
Ante esta historia de sometimiento, el mexicano encuentra eco con sus pares, creando ambiente de solidaridad y hermandad que suele desde entonces demostrarlo con soltura en momentos de crisis. No hay ser humano m\u00e1s solidario que el compatriota, el que se quita la camisa por el vecino, y que acu\u00f1a las frases: \u201cdonde comen dos comen tres o cuatro\u201d, \u201cponle m\u00e1s agua a los frijoles\u201d etc\u00e9tera. Se trata de una solidaridad de clase, de homogeneidad; sin embargo, el ser tramposo, transa, buscar siempre la oportunidad de un beneficio, aflora a corto plazo.
Despu\u00e9s del sismo del 19 de septiembre, brill\u00f3 la ayuda desinteresada con vastedad y sin ambages; eran miles los aspirantes a rescatistas y miles los donadores, en igual n\u00famero de centros de acopio. Los medios de comunicaci\u00f3n buscando un oasis al dolor, no cejaban en ensalzar a los voluntarios, a las posibles v\u00edctimas que ser\u00edan rescatadas en seguida, c\u00f3mo Frida Sof\u00eda, aunque despu\u00e9s se supiera que nunca existi\u00f3.
Y que seguramente ni la Marina ni los comunicadores la inventaron, sino que fue producto de \u00e9ste marem\u00e1gnum de deseosos de hablar, de hacer notar su presencia y de estremecer al respetable p\u00fablico atrapado frente a la televisi\u00f3n. El deseo de ayudar perme\u00f3 por todo el pa\u00eds, y de tal manera que hoy mismo la estrella de esta tragedia es una perrita salvadora.
Todo encaja en un pueblo \u00e1vido de cari\u00f1o y de buenas noticias, la tierra con sus movimientos nos estaba cobrando muy cara la existencia como para no estremecerse y cooperar de inmediato; es m\u00e1s, los delincuentes seguramente tambi\u00e9n se formaron en los escombros buscando ayudar porque sus acciones declinaron significativamente.
Pero, todo pasa, y cuando los d\u00edas van borrando la emoci\u00f3n, cada cual regresa a sus caminos, como dijera Serrat: vuelve el pobre a su pobreza, vuelve el rico a su riqueza y el se\u00f1or cura a sus misas.
El recuento es ominoso: un carro que lleva v\u00edveres a Oaxaca es asaltado, la joven voluntaria ultrajada, robados y abandonados; el puesto de acopio de la UNAM en el estadio ol\u00edmpico es abandonado por las autoridades de la casa m\u00e1xima de estudios, porque llegaron truhanes que dicen se har\u00e1n cargo de la colecta; los renteros en la ciudad de M\u00e9xico ven su agosto en septiembre, al subir el precio de la renta un 300 por ciento ante la demanda y la poca oferta, y todos sin excepci\u00f3n cuestionamos \u00bfD\u00f3nde quedar\u00e1 la ayuda econ\u00f3mica que fluye desde fuera y dentro de la patria? \u00bfSer\u00e1n nuestros l\u00edderes pol\u00edticos los administradores?, y como lava caliente todos pensamos: ya nos llevaron al baile.
Ser\u00eda de una sencillez pasmosa el decir es que as\u00ed somos, llamaradas que se apaga pronto. No, hoy creo que el temblor dej\u00f3 ver lo que cre\u00edamos invisible: esa generaci\u00f3n que se califica como la de los millennials, como la generaci\u00f3n perdida y que solo apuesta a zambullirse permanentemente en las redes sociales.
Como hormigas con bater\u00edas llenas, miles de j\u00f3venes asumiendo: \u201cun soldado en cada hijo te dio\u201d, asumieron un rol protag\u00f3nico y definitivo. Estoy convencido que el futuro de M\u00e9xico puede ser halag\u00fce\u00f1o en la medida que este pu\u00f1ado de chavos encaminen su energ\u00eda potente en acciones pol\u00edticas, en presencia p\u00fablica, en debates abiertos y en posiciones directivas, \u00a0para dejarnos so\u00f1ar con una patria del primer mundo; que \u00e9stos demuestren que ya dejamos el estigma de la conquista, que pueden ser honestos y claros, que la trampa y marruller\u00eda se quede solo como un recuerdo propio de la clase pol\u00edtica actual.
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