#ENTRE EL CALLEJ\u00d3N Y EL TENDIDO
\u00a0\u00a0 \u00a0\u2022\u00a0\u00a0 \u00a0Octog\u00e9simo primer aniversario de la muerte de Federico Garc\u00eda Lorca.\u2028<\/p>\n
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Estimados Amigos, con el gusto de saludarlos desde este espacio de Plaza Ju\u00e1rez. Unos dicen que fue el d\u00eda 18, otros que el d\u00eda 19, de agosto, la \u00fanica certeza que se tiene es que ocurri\u00f3 en el a\u00f1o 1936 el infame asesinato de Federico del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas Garc\u00eda Lorca, ese Andaluz Universal que llen\u00f3 una enorme p\u00e1gina de la Literatura y que precisamente el pasado fin de semana cumpli\u00f3 81 a\u00f1os de muerto en un acto de la sinraz\u00f3n humana; asesinado por cuestiones m\u00e1s all\u00e1 de la pol\u00edtica o las creencias religiosas, de s\u00e1trapas y tiranos; asesinado por la cobard\u00eda cultivada en la ignorancia, asesinato que al final de cuentas se volvi\u00f3 contra el victimario, que pretendiendo apagar una voz, con su infame acto, solo logr\u00f3 avivarla haci\u00e9ndola trascendente y eterna.
Mi encuentro con Garc\u00eda Lorca y su obra, fue andando caminos polvorientos, persiguiendo la quimera de ser Torero, la fuerza desbordante de la poes\u00eda de Federico me atrap\u00f3 en su fascinante sincretismo de vitalidad y muerte.
Federico Garc\u00eda Lorca naci\u00f3 en Fuente Vaqueros, Provincia de Granada; y junto con Rafael Alberti, Vicente Aleixandre, Luis Cernuda, Gerardo Diego, Pedro Salinas, Miguel Hern\u00e1ndez, Jorge Guill\u00e9n y D\u00e1maso Alonso integr\u00f3 la denominada Generaci\u00f3n del 27, as\u00ed llamada por el Homenaje que ese grupo de poetas organiz\u00f3, el a\u00f1o de 1927 en Sevilla, para conmemorar los trescientos a\u00f1os de la muerte del Poeta y Dramaturgo Luis de G\u00f3ngora y Argote.
Si bien es cierto que todos los integrantes de la Generaci\u00f3n del 27, estuvieron muy ligados a la Fiesta Brava, ha sido precisamente Federico Garc\u00eda Lorca el que m\u00e1s significaci\u00f3n tuvo en el medio taurino, ante todo por la estrecha amistad que cultiv\u00f3 con no pocos taur\u00f3macos y en especial con el Matador de Toros Ignacio S\u00e1nchez Mej\u00edas, muerto en Manzanares en 1934, en quien los miembros de la Generaci\u00f3n del 27 tuvieron un mecenas; aunado esto a lo pr\u00f3diga en temas gitanos \u2013tan ligados a lo taurino- de su obra, que culminar\u00eda precisamente con la Eleg\u00eda \u201cLlanto por Ignacio S\u00e1nchez Mej\u00edas\u201d, con la que Garc\u00eda Lorca rinde homenaje al amigo tr\u00e1gicamente muerto.
Aqu\u00ed aparecen las palabras que rigen la obra literaria de Federico, tragedia y muerte-muerte y tragedia, recurrentes en cada poema, en cada texto, como presagio del propio fin del poeta. Se podr\u00eda decir que el mismo Garc\u00eda Lorca fue directo a su suplicio
desoyendo las prudentes voces de sus amigos que le aconsejaban permanecer en Madrid, en donde incluso algunas Embajadas, entre ellas las de Colombia y M\u00e9xico, le hab\u00edan ofrecido asilo pol\u00edtico, sin embargo, como todo mortal fiel a su destino, parti\u00f3 a Granada al encuentro con la muerte, tr\u00e1gica muerte, muerte tr\u00e1gica, sin l\u00f3gica, sin justificaci\u00f3n, sin sentido, sin beneficio para causa alguna.
Pero si la tragedia y la muerte son una constante en la obra de Federico, no menos han sido los la Fiesta de Toros y los gitanos, de ellos llena su literatura, como buen Andaluz que era, los relaciona con el Duende ese “poder misterioso que todos sienten y que ning\u00fan fil\u00f3sofo explica”. En su Conferencia \u201cTeor\u00eda y juego del duende\u201d, con relaci\u00f3n a la Fiesta Brava se\u00f1al\u00f3:
\u201cEl duende no se repite, como no se repiten las formas del mar en la borrasca. En los toros adquiere sus acentos m\u00e1s impresionantes, porque tiene que luchar, por un lado, con la muerte, que puede destruirlo, y por otro lado, con la geometr\u00eda, con la medida, base fundamental de la fiesta. El toro tiene su \u00f3rbita; el torero, la suya, y entre \u00f3rbita y \u00f3rbita un punto de peligro donde est\u00e1 el v\u00e9rtice del terrible juego; se puede tener musa con la muleta y \u00e1ngel con las banderillas y pasar por buen torero, pero en la faena de capa, con el toro limpio todav\u00eda de heridas, y en el momento de matar, se necesita la ayuda del duende para dar en el clavo de la verdad art\u00edstica. El torero que asusta al p\u00fablico en la plaza con su temeridad no torea, sino que est\u00e1 en ese plano rid\u00edculo, al alcance de cualquier hombre, de jugarse la vida; en cambio, el torero mordido por el duende da una lecci\u00f3n de m\u00fasica pitag\u00f3rica y hace olvidar que tira constantemente el coraz\u00f3n sobre los cuernos. Lagartijo con su duende romano, Joselito con su duende jud\u00edo, Belmonte con su duende barroco y Cagancho con su duende gitano, ense\u00f1an, desde el crep\u00fasculo del anillo, a poetas, pintores y m\u00fasicos, cuatro grandes caminos de la tradici\u00f3n espa\u00f1ola. Espa\u00f1a es el \u00fanico pa\u00eds donde la muerte es el espect\u00e1culo nacional, donde la muerte toca largos clarines a la llegada de las primaveras, y su arte est\u00e1 siempre regido por un duende agudo que le ha dado su diferencia y su calidad de invenci\u00f3n\u201d
Es esta afirmaci\u00f3n de Garc\u00eda Lorca es, en lo personal, una de las m\u00e1s emotivas para definir la pasi\u00f3n de la Fiesta de Toros, que sin duda fue un f\u00e9rreo defensor de la Tauromaquia de quienes \u2013en su \u00e9poca- la calificaban -como hoy- de b\u00e1rbara e inculta.
Y lo que son las cosas, ochenta y un a\u00f1os despu\u00e9s de que pretendieron callarlo, la obra literaria de Federico Garc\u00eda Lorca continua vigente, llenando los espacios vac\u00edos de las almas sensibles, porque para leer a Garc\u00eda Lorca, hay que tener sensibilidad, o como el poeta dec\u00eda \u201cDuende\u201d.
Por ah\u00ed nos vemos ENTRE EL CALLEJ\u00d3N Y EL TENDIDO, si Dios lo permite.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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