{"id":46132,"date":"2017-08-13T13:44:58","date_gmt":"2017-08-13T13:44:58","guid":{"rendered":"http:\/\/plazajuarez.mx\/index\/index.php\/2017\/08\/13\/mochilazo-en-el-tiempo-58\/"},"modified":"2017-08-13T13:44:58","modified_gmt":"2017-08-13T13:44:58","slug":"mochilazo-en-el-tiempo-58","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/mochilazo-en-el-tiempo-58\/","title":{"rendered":"Mochilazo en el tiempo"},"content":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9 significa cuando en M\u00e9xico se dice &#8220;ya colg\u00f3 los tenis&#8221;?<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>\u00a0<br \/>Existen varias versiones. Para Armando Ram\u00edrez, cronista de la ciudad, se refiere a una expresi\u00f3n que surgi\u00f3 del barrio y que est\u00e1 implicada en un contexto de violencia que anuncia la muerte. Mientras que para algunos ciudadanos el aventar zapatos o tenis amarrados de las agujetas al cableado de luz de las calles, se trata de una falta de cultura c\u00edvica, similar a tirar basura en la v\u00eda p\u00fablica.<br \/>Otras personas comentan que se alude s\u00f3lo a un juego de ni\u00f1os o j\u00f3venes que hacen la mal obra al m\u00e1s indefenso amigo para quitarle su calzado y aventarlo a los cables para que \u00e9ste se vea en un apuro al quererlos bajar. Tambi\u00e9n hay quienes dicen que se trata de una marca para indicar que en la casa de enfrente se vende droga.<br \/>Lo cierto es que esta postal que se ve en varias calles de las colonias m\u00e1s populares de la Ciudad de M\u00e9xico ha originado una forma de expresi\u00f3n a la que se han dado diferentes significados.<br \/>Basta con saber que el espa\u00f1ol con el que hablamos los mexicanos, muchas de las veces suele ser muy ingenioso. Si bien nuestro idioma es una lengua que se habla de manera oficial en 20 pa\u00edses del mundo, los mexicanos han creado, gracias a su imaginaci\u00f3n, creatividad y folclor, expresiones que muestran una forma muy particular de comunicar.<br \/>En entrevista para EL UNIVERSAL, Armando Ram\u00edrez, cronista de la ciudad, recuerda que esta expresi\u00f3n ha cambiado con el paso del tiempo, pues en los a\u00f1os 50 y 60, cuando en la capital los postes eran a\u00fan de madera y los cables de electricidad eran una telara\u00f1a espantosa que hac\u00edan del Centro Hist\u00f3rico una aproximaci\u00f3n de ciudad perdida, la gente dec\u00eda &#8220;colg\u00f3 los zapatos&#8221; y no los tenis, ya que en el pa\u00eds el uso de este tipo de calzado deportivo se populariz\u00f3 hasta los a\u00f1os 70.<br \/>El cronista recuerda que en Tepito en la d\u00e9cada de los 60 \u2014\u00e9poca en la que este barrio popular ya era violento\u2014 era com\u00fan que en las vecindades cuando hab\u00eda un difunto, la familia o los conocidos colgar\u00e1n un par de zapatos del fallecido en los cables, frente de su casa, para anunciar a los vecinos que alguien hab\u00eda muerto.<br \/>Esta tradici\u00f3n que anuncia la muerte de un pariente o cercano, seg\u00fan dice Armando, cambi\u00f3 su sentido cuando entre las peleas de bandas comenzaron a quitar los tenis a las personas que mataban, &#8220;volvi\u00e9ndose una pr\u00e1ctica de venganza: al que mataban le quitaban los zapatos y los colgaban. Me imagino que de ah\u00ed viene la expresi\u00f3n \u2018ya colg\u00f3 los tenis\u2019&#8221;. Para este cronista es muy com\u00fan que los mexicanos hagamos met\u00e1foras de todo.<br \/>Si bien esta pr\u00e1ctica naci\u00f3 en las zonas m\u00e1s populares de la capital mexicana, Armando asegura que no es exclusiva de colonias bravas como la Guerrero, Tepito o municipios del Estado de M\u00e9xico como Nezahualc\u00f3yotl, pues \u00e9l ha visto que tambi\u00e9n este fen\u00f3meno se presenta, ya como un juego o una costumbre urbana para adornar las calles en puntos de moda como la Condesa o la Roma.<br \/>En la calle de San Antonio Tomatl\u00e1n se observan varios pares de calzado colgados sobre cables de electricidad en el cruce con el eje 1 oriente Circunvalaci\u00f3n, esto en el Centro Hist\u00f3rico de la Ciudad de M\u00e9xico.<br \/>En un recorrido en las calles de la colonia Guerrero al preguntar a algunos ciudadanos si saben c\u00f3mo surgi\u00f3 y por qu\u00e9 se dice la oraci\u00f3n &#8220;ya colg\u00f3 los tenis&#8221;, encontramos varias versiones. La mayor\u00eda desconoce a ciencia cierta de d\u00f3nde surge y qu\u00e9 significado tiene. Para Mar\u00eda &#8220;N&#8221;, una comerciante de la tercera edad, viene de la falta de cultura c\u00edvica de muchos ciudadanos que no cuidan ni mantienen limpios los espacios p\u00fablicos como son las calles de la ciudad.<br \/>Laura, una joven habitante de la delegaci\u00f3n Iztapalapa, dice que ella sabe por un conocido, que cuando hay unos tenis colgados frente a una vecindad o casa, en esta se vende droga. En relaci\u00f3n con esta cuesti\u00f3n y la violencia, tambi\u00e9n encontramos el testimonio de \u00d3scar y Juan \u2014dos se\u00f1ores de la tercera edad, vecinos de la colonia Guerrero\u2014, quienes dicen tambi\u00e9n que se trata de un punto de venta de droga, as\u00ed como de una marca de advertencia entre bandas, una forma de delimitar un territorio bravo y con lo cual se avisa a integrantes de otras agrupaciones para que no se metan a esa zona, pues de lo contrario les espera la muerte.<br \/>Al respecto V\u00edctor, un ciudadano que frente a su casa tiene unos tenis colgados del cable de su calle, recuerda que cuando \u00e9l era ni\u00f1o era com\u00fan que entre los cuates que sal\u00edan a jugar f\u00fatbol, a alguno se le llegaran a romper los tenis y entonces, como ya no serv\u00edan, los colgaban para dejar ah\u00ed una huella.<br \/>En tanto, Rosa L\u00f3pez se queja de esta pr\u00e1ctica. Ella, al igual que la se\u00f1ora de la tercera edad, considera que se trata de una falta de respeto de la gente por el espacio p\u00fablico, pues hay personas que salen y tiran su basura a la calle. Comenta que le ha tocado ver gente en situaci\u00f3n de calle &#8220;que anda muy drogada y hace esto solo porque no tienen nada qu\u00e9 hacer&#8221;.<br \/>Javier, un comerciante de libros de la zona, toma con humor cuando le preguntamos si sabe por qu\u00e9 la gente lo hace y si conoce el significado. \u00c9l piensa que solo es una cuesti\u00f3n de diversi\u00f3n o una broma pesada de los amigos que quitan los tenis a los m\u00e1s d\u00e9biles, para hacerles la maldad de meterlos en un apuro al momento de bajarlos. As\u00ed tambi\u00e9n piensa Carlos, un se\u00f1or que recuerda que de ni\u00f1o \u00e9l y sus cuates llegaron a &#8220;agandallar&#8221; a alg\u00fan amigo quit\u00e1ndole los zapatos para aventarlos a los cables.<br \/>Alejandro, un joven de 15 a\u00f1os, quien ayuda a su abuelita en la venta de dulces en un puesto de la colonia, piensa que se trata de personas quieren adornar las calles, aunque \u00e9l comenta que no le gusta para nada c\u00f3mo se ven los cables con tenis viejos o rotos, pero dice que muchos de sus vecinos que practican esto en la Guerrero piensan lo contrario, pues lo hacen como una forma de dejar una marca en la zona, la cual para \u00e9l es de mal gusto.<br \/>De cualquier forma, en la calles de la Ciudad de M\u00e9xico y sobre todo en los barrios m\u00e1s populares de la metr\u00f3poli mexicana es com\u00fan encontrarse en los cables de luz m\u00ednimo unos tenis colgados. A veces estos suelen ser zapatos ya en un muy mal estado, de esos que se les nota muy superficialmente que fueron de un color, pero que con el uso y tiempo se han vuelto ya casi por completo grises.<br \/>Tampoco es exclusivo encontrarse con un est\u00e1ndar de medida, la gente no discrimina en esta cuesti\u00f3n, pues en el recorrido pudimos constatar que hay tenis de beb\u00e9s como de adultos, y en algunos cables se pudo observar un solo par, pero en otros hasta m\u00e1s de cinco en el mismo cable, con m\u00e1s en la misma calle.<br \/>Algo caracter\u00edstico de esta pr\u00e1ctica urbana es que los tenis colgados com\u00fanmente se encuentran frente a una vecindad, casas convertidas en departamentos o negocios de comida. Lo que no encontramos fueron zapatos colgados, quiz\u00e1 porque ahora el uso de tenis es tan popular y com\u00fan entre los ciudadanos.<br \/>Con respecto a esto, Armando Ram\u00edrez comenta que en M\u00e9xico hablamos un lenguaje muy popular, de barrio. \u00c9l piensa que se trata de una cultura viva y que esto tiene que ver con el imaginario de la gente cuando alguien fallece.<br \/>No cree que se terminen este tipo de locuciones, pues piensa que estas expresiones seguir\u00e1n estando y transform\u00e1ndose: &#8220;De cuando se dec\u00eda de un modo colg\u00f3 los tenis, ahora se dice de otra manera, creo entender que ya no tiene que ver solamente con la violencia, ahora es m\u00e1s como de cotorreo; ya todos colgamos los tenis&#8221;, comenta el cronista.<br \/>Mientras que Ernesto de la Pe\u00f1a, especialista en letras cl\u00e1sicas, s\u00e1nscrito, chino y hebreo y miembro de la Academia Mexicana de la Lengua, comenta en el programa &#8220;El lenguaje de los mexicanos&#8221; que los capitalinos nos movemos en dos extremos emocionales, &#8220;porque no se mencionan a las cosas por su nombre escueto&#8221;, lo cual su juicio &#8220;da una idea muy alta no s\u00f3lo de nuestro barroquismo, sino de nuestra imaginaci\u00f3n. Creo que el espa\u00f1ol que hablamos es sumamente imaginativo, por eso es tambi\u00e9n muy fecundo y muy lleno de neologismos porque no nos cuesta trabajo, nace espont\u00e1neamente de nosotros&#8221;.<br \/>\u00a0<br \/>El lenguaje de los mexicanos.<br \/>Concepci\u00f3n Company, doctora en ling\u00fc\u00edstica hisp\u00e1nica de la Universidad Nacional Aut\u00f3noma de M\u00e9xico (UNAM) y especialista en variaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica, sintaxis hist\u00f3rica del espa\u00f1ol y teor\u00eda del cambio ling\u00fc\u00edstico, comenta en el mismo programa que &#8220;tenemos una identidad mexicana, pero participamos de un espa\u00f1ol general&#8221; y agrega que: &#8220;Algo muy caracter\u00edstico del espa\u00f1ol de M\u00e9xico que no es bueno ni malo, sino que es mexicanidad pura, es c\u00f3mo los mexicanos eluden la responsabilidad de hacerse agentes de un suceso, los mexicanos nunca dicen perd\u00ed el dinero, pues no est\u00e1n locos es: se me perdi\u00f3 el dinero, se ponen a salvo&#8221;.<br \/>De acuerdo con lo que comentan estos especialistas, quiz\u00e1 se podr\u00eda explicar as\u00ed el uso de la expresi\u00f3n &#8220;colg\u00f3 los tenis&#8221; para hacer referencia a la muerte de alguien, pero sin reconocerlo de manera rotunda.<br \/>Por otra parte, Armando recuerda otras expresiones que se utilizan para la muerte como &#8220;ya chup\u00f3 faros&#8221; o la palabra &#8220;pir\u00f3&#8221; que tiene una connotaci\u00f3n de &#8220;ya se fue&#8221;. \u00c9l comenta que mientras haya este tipo de expresiones y el mexicano tenga esa capacidad verbal quiere decir tenemos una capacidad para hacer uso de la palabra como se nos d\u00e9 la gana, &#8220;tiene mucha importancia porque quiere decir que tenemos un discurso, un modo para elaborar lo que queremos decir. Porque es fatal cuando alguien dice &#8220;tengo la idea en la punta de la lengua&#8221;\u2026 pues que pendejo, \u00bfno? Porque no tiene vocabulario para expresar la idea que tiene en la mente.<br \/>A pesar de que nuestra lengua se habla en muchas partes del mundo, los mexicanos hemos creado, gracias a nuestra imaginaci\u00f3n y folclor, expresiones que muestran nuestra forma tan particular de expresarnos y no solamente verbalmente, pues nuestra cultura ha fascinado e impactado a extranjeros. Tanto es as\u00ed que Andr\u00e9 Breton, padre del surrealismo, dijo despu\u00e9s de visitar nuestro pa\u00eds que &#8220;M\u00e9xico tiende a ser el lugar surrealista por excelencia&#8221; y agregaba que para &#8220;entender a M\u00e9xico desde la raz\u00f3n, tendr\u00e1s m\u00e1s suerte desde lo absurdo, M\u00e9xico es el pa\u00eds m\u00e1s surrealista del mundo&#8221;.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfQu\u00e9 significa cuando en M\u00e9xico se dice &#8220;ya colg\u00f3 los tenis&#8221;?<\/p>\n","protected":false},"author":93,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-46132","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nuestrapalabra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46132","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/93"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=46132"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/46132\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=46132"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=46132"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=46132"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}