\u201cY si no me la traes,
vale m\u00e1s que se muera.
Ya que no ha de ser m\u00eda,
que sea de Dios\u201d.<\/p>\n
\u201cVirgencita de Jalpa\u201d (canci\u00f3n popular).<\/p>\n
<\/p>\n
All\u00e1 por 1979, poco despu\u00e9s del misterioso deceso del ef\u00edmero Papa Juan Pablo I, se public\u00f3 Muerte en el Vaticano, cuyos autores fueron Maurice Serral y Max Savigny. \u00a0La novela r\u00e1pidamente se convirti\u00f3 en Best Seller, los escritores fueron satanizados por la iglesia y se perdieron en el anonimato.<\/p>\n
La trama, con caracter\u00edsticas de \u201cthriller\u201d describe las intrigas palaciegas y la lucha por el poder interno de la Curia Romana en los intrincados laberintos de El Vaticano. \u00a0El asesino, es, en la intriga, un sospechoso de quien nadie sospecha (ni m\u00e1s ni menos que el hombre m\u00e1s cercano al Pont\u00edfice, el que m\u00e1s lo ama, su disc\u00edpulo predilecto\u2026) \u00a0Lo notable es \u00a0que esta nueva versi\u00f3n de Judas Iscariote, atent\u00f3 contra su Maestro, motivado por un amor sublime, no por odio rupestre, ambici\u00f3n, envidia o resentimiento.<\/p>\n
El protagonista supuestamente imaginario (Papa Clemente I), ten\u00eda como principal m\u00f3vil de su gesti\u00f3n impulsar una divulgaci\u00f3n masiva, simplificada, del verdadero Cristianismo, sus dogmas y secretos bajo el control ancestral de la aristocracia clerical. \u00a0Evidentemente, el ala m\u00e1s conservadora se opon\u00eda; dentro de ella, el Consentido de Palacio, el Bien Amado, el protegido y probable heredero de la Silla de San Pedro, quien despu\u00e9s de analizar el caso con meticuloso y fr\u00edo criterio, lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que su venerado patriarca cometer\u00eda un error hist\u00f3rico al poner informaci\u00f3n propia de Iniciados al alcance de la chusma vulgar e ignorante: \u201cDios Padre, Cristo y los dogmas de la iglesia s\u00f3lo pueden estar al alcance de quienes los valoran y comprenden: la \u00e9lite de te\u00f3logos, eruditos e ilustres personajes con olor a santidad\u201d. \u00a0As\u00ed, este homicida por amor, decidi\u00f3 terminar con la vida de aqu\u00e9l a quien todo deb\u00eda, antes de que la historia lo juzgara por alta traici\u00f3n.<\/p>\n
De manera similar, la portentosa escritora Taylor Caldwell, en su novela Yo, Judas, supuestamente basada en el testamento ap\u00f3crifo del Ap\u00f3stol, cuyo nombre es sin\u00f3nimo de traidor por excelencia, el cual se encontr\u00f3 en uno de tantos documentos, conocidos como Rollos del Mar Negro.<\/p>\n
Seg\u00fan la precoz narradora (a los doce a\u00f1os escribi\u00f3 La Leyenda de la Atl\u00e1ntida, dicen que en estado de trance), el Iscariote no era un hombre pobre, proven\u00eda de una de las familias de mayor abolengo en su entorno social; su pertenencia al primer c\u00edrculo del Mes\u00edas fue por convicci\u00f3n; por infinito y desinteresado amor.<\/p>\n
Judas era un patriota a quien le dol\u00eda ver a su pueblo sufrir bajo la dominaci\u00f3n romana. \u00a0Era partidario de una revoluci\u00f3n violenta, pero estaba consciente de la ausencia de un l\u00edder a la altura de sus circunstancias. \u00a0Cuando conoci\u00f3 al Rab\u00ed de Galilea se convenci\u00f3 de que \u00e9se era el hombre id\u00f3neo. \u00a0Solamente exist\u00eda para ello un obst\u00e1culo: el de Nazareth predicaba en favor de la paz, la mansedumbre, la humildad: \u201cSi te pegan en una mejilla pon la otra\u201d.<\/p>\n
La visi\u00f3n que Judas tuvo de su Se\u00f1or, hasta el \u00faltimo momento, fue que hab\u00eda que tocar en \u00e9l los puntos adecuados para despertar su c\u00f3lera y emprender la guerra contra los opresores imperialistas del mundo conocido. \u00a0Nunca lo consider\u00f3 cobarde, pusil\u00e1nime o falto de car\u00e1cter (la muestra qued\u00f3 en el templo, cuando expuls\u00f3 a los mercaderes irreverentes, con violencia).<\/p>\n
En este escenario, en el momento culminante de su aprehensi\u00f3n, ante el beso delator y la violencia de la soldadesca, el traidor pens\u00f3 que se iniciar\u00eda la rebeli\u00f3n armada, cuando varios disc\u00edpulos intentaron desenfundar las espadas, las cuales tuvieron que volver por orden del Maestro, cuya mirada serena daba a entender que conoc\u00eda su destino y lo aceptaba.<\/p>\n
Las treinta monedas de plata, nunca fueron el precio, sino un simbolismo. \u00a0Judas las arroj\u00f3 lejos, pero los remordimientos lo llevaron al suicidio.<\/p>\n
La lealtad de sus seguidores, se puso a prueba: Pedro, hoy piedra angular de la iglesia, neg\u00f3 tres veces.<\/p>\n
Humberto Eco en \u201cEl Nombre de la Rosa\u201d hace una magistral descripci\u00f3n del ambiente en los monasterios medievales, del profundo simbolismo de los cantos gregorianos y de las horas destinadas a sus mel\u00f3dicas plegarias; debo confesar que de manera personal\u00edsima, me parece que dentro de tanto misticismo, algo diab\u00f3lico subyace en cada capucha y h\u00e1bito de las diversas congregaciones.<\/p>\n
Como el propio escritor lo transmite: las intrigas fatales, las facciones, las luchas internas, se dan en todo lugar, pueblo o congregaci\u00f3n en donde existan grupos humanos. \u00a0El poder ha sido, es y ser\u00e1 manzana de la discordia, fuente de violencia, guerra, ritualismo y muerte.<\/p>\n
Si me lo permiten, me ir\u00e9 de vacaciones.
Julio, 2017<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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