El sacerdote iraqu\u00ed Zuhir Gaggui vio por \u00faltima vez su casa el pasado 7 de agosto. Eran las cuatro de la madrugada y hu\u00eda sin llevar consigo m\u00e1s que \u201cun par de camisas\u201d ante la inminente llegada a su ciudad, Karakosh, de milicianos del Estado Isl\u00e1mico (EI). Horas antes, una bomba ca\u00edda en la medina anunciaba que los yihadistas se aproximaban a esta localidad, de unos 50.000 habitantes y mayor\u00eda cristiana, a 30 kil\u00f3metros de Mosul, que para entonces ya estaba en manos de los terroristas. Poco despu\u00e9s del alba, Karakosh ca\u00eda tambi\u00e9n bajo el control del autoproclamado califato.<\/p>\n
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La historia del padre Gaggui es la de cientos de miles de cristianos \u00e1rabes, especialmente en Siria e Irak, obligados al exilio ante la situaci\u00f3n pol\u00edtica y el avance del yihadismo en Oriente Pr\u00f3ximo, cuna de las primeras comunidades cristianas, que han visto reducido dr\u00e1sticamente su n\u00famero.<\/p>\n
Aunque las cifras son dif\u00edciles de precisar, en Siria se calcula que unos 450.000 cristianos han tenido que abandonar su hogar desde 2011. En Irak, el mill\u00f3n y medio aproximado de cristianos de los noventa se redujo a algo m\u00e1s de medio mill\u00f3n tras la invasi\u00f3n estadounidense en 2003, un n\u00famero que ha vuelto a caer con la expansi\u00f3n del EI. Tambi\u00e9n L\u00edbano ha perdido parte de su comunidad cristiana, especialmente en su guerra civil (1975-1990). \u201cEs ahora m\u00e1s numerosa en el extranjero que en L\u00edbano\u201d, confirma la ling\u00fcista libanesa Rita Hanna El Daher, durante su participaci\u00f3n en las jornadas que Casa \u00c1rabe organiz\u00f3 la semana pasada sobre cristianos en Oriente Pr\u00f3ximo. (Agencias)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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