\u00a0\u201cLos hombres est\u00e1n m\u00e1s dispuestos a devolver una injuria
que un beneficio, porque la gratitud es una carga,
mientras que la venganza es un placer\u201d.<\/p>\n
T\u00e1cito.<\/p>\n
<\/p>\n
Hay temas que no se agotan ni pierden actualidad, por m\u00e1s que se escriba de ellos.\u00a0 No hay en el mundo tinta suficiente para alimentar las plumas que, desde tiempos inmemoriales, los abordan y las que lo har\u00e1n en el futuro.\u00a0 La amistad es uno de ellos.<\/p>\n
Todos somos actores, activos o pasivos, en los escenarios de la traici\u00f3n.\u00a0 Grande o peque\u00f1a, nos acompa\u00f1a siempre, por el simple hecho de existir como entes susceptibles de dar o recibir la gracia de la amistad \u00bfValor o antivalor?\u00a0 Esa es la cuesti\u00f3n.<\/p>\n
Negar una relaci\u00f3n amistosa (como intercambio rec\u00edproco de gracias) es tan com\u00fan que, cuando alguien la experimenta, se pregunta con filos\u00f3fico dolor: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me ataca?\u00a0 Jam\u00e1s le hice un favor\u201d.\u00a0 Voltaire imploraba a Dios: \u201cSe\u00f1or, prot\u00e9geme de mis amigos, que de mis enemigos me protejo yo mismo\u201d.\u00a0 Luis XIV meditaba: \u201cCada vez que asigno un puesto vacante, genero cien inconformes y un ingrato\u201d.<\/p>\n
Greene relata una an\u00e9cdota acaecida all\u00e1 por el siglo IX a.C. en el Imperio Bizantino (cito libremente): A un joven de la nobleza, por razones fortuitas un mancebo plebeyo le salv\u00f3 la vida.\u00a0 Un d\u00eda, el arist\u00f3crata ascendi\u00f3 al trono; desde ah\u00ed, colm\u00f3 a su camarada de favores y dones de fortuna.\u00a0 El compromiso moral y afectivo del monarca lo llev\u00f3 a prodigarse en exceso, de tal manera que su protegido acumul\u00f3 m\u00e1s poder y dinero que \u00e9l mismo.\u00a0 Un d\u00eda, en tiempos de necesidad, el soberano pidi\u00f3 apoyo a su amigo, quien con gran soberbia se lo neg\u00f3.\u00a0 No contento con eso, el gran traidor, persever\u00f3 hasta derrocar a su antiguo bienhechor y lucir su cabeza clavada en una pica, como macabro galard\u00f3n, al cabalgar triunfalmente por la ciudad.<\/p>\n
La autoestima en los seres humanos, nos lleva a aceptar favores, a sentir gratitud por un tiempo generalmente corto.\u00a0 Despu\u00e9s, consideramos que fue nuestro m\u00e9rito y no la amistad, el motivo de la decisi\u00f3n.\u00a0 Las lealtades no duran para siempre.<\/p>\n
Cuentan que un braham\u00e1n ofreci\u00f3 sus servicios como arquero a quien fue su amigo en un tiempo y ahora era el rey: \u00a1Recon\u00f3ceme, soy tu amigo! Dijo al monarca.\u00a0 \u00c9ste le contest\u00f3: \u201cfui tu amigo, mi buen braham\u00e1n, porque ello serv\u00eda a mis fines.\u00a0 Ning\u00fan pobre es amigo del rico, ning\u00fan tonto es amigo del sabio, ning\u00fan cobarde es amigo del valiente\u2026\u00a0 Un amigo del pasado \u00bfQui\u00e9n lo necesita? Son dos individuos de cunas similares quienes se unen en amistad o en matrimonio y no un rico y un pobre\u2026\u00a0 Un amigo del pasado \u00bfQui\u00e9n lo necesita?\u201d.<\/p>\n
Maquiavelo recomendaba: \u201cUn Pr\u00edncipe sabio debe fomentar, astutamente, cierto grado de enemistad entre sus colaboradores a fin de, incrementar su grandeza al suprimirla.\u00a0 Para gobernar un Estado, es preferible recurrir a aquellos que en alg\u00fan tiempo fueron nuestros adversarios, que a los hombres de confianza\u201d.<\/p>\n
Los amigos siempre son pr\u00f3digos en coincidencias con el hombre (o mujer) que les otorga una posici\u00f3n relevante: celebran sus chistes, alaban su inteligencia, elogian su buen gusto en el vestir, aman sus palabras, imitan sus modales y se declaran leales hasta la ignominia.\u00a0 Quiz\u00e1s sean sinceros\u2026 pero, no siempre.<\/p>\n
Cuando alguien decide llamar a un amigo, como colaborador, poco a poco descubrir\u00e1 facetas que esta persona mantiene cuidadosamente ocultas pero, consecuencia l\u00f3gica, tambi\u00e9n confesar\u00e1 por exceso de cari\u00f1o y confianza, sus propias debilidades hasta hacerse, sin querer, proclive al chantaje y a la manipulaci\u00f3n, bajo la amenaza (expresa o t\u00e1cita) de divulgar facetas de una historia personal, no siempre inmaculada y a\u00fan de tejer altas traiciones contra el poder, la familia, el patrimonio o la propia vida de su bienhechor.\u00a0 A Cristo lo traicion\u00f3 Judas Iscariote, uno de sus disc\u00edpulos predilectos; a Julio C\u00e9sar, Bruto, a quien el Emperador amaba como a su propio hijo.<\/p>\n
Cuando una relaci\u00f3n afectiva, se vuelve laboral, tiene gran riesgo de acumular heridas paulatinamente, hasta hacerlas de imposible reparaci\u00f3n.\u00a0 En la amistad suele incubarse el virus del odio.<\/p>\n
A manera de conclusi\u00f3n debo decir que el hombre (o mujer) de poder da la bienvenida al conflicto, y utiliza a sus enemigos para afianzar su fama de firme luchador, digno de confianza en tiempos de incertidumbre.<\/p>\n
Sirva para ilustrar lo anterior el siguiente soneto, como siempre, plet\u00f3rico de sanos consejos:<\/p>\n
Los amigos carecen de memoria,
M\u00e9rito llaman a lo que es favor,
Su envidia disimulan con \u201ccandor\u201d,
Al saber los secretos de tu historia.<\/p>\n
Si ambicionas poder, si quieres gloria,
Evita la amistad, mata el amor.
No tengas compasi\u00f3n ante el dolor
Y nunca seas esclavo de la euforia.<\/p>\n
Cultiva poco a poco un enemigo,
Nunca te har\u00e1, de adulaciones reo.
Si no lo haces as\u00ed, tendr\u00e1s castigo:<\/p>\n
Por generoso, en tu futuro veo
Tu cabeza a manera de trofeo
Ensartada en la pica de tu amigo.<\/p>\n
Abril, 2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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