\u201cLas ostras se abren por completo cuando hay luna llena;
cuando los cangrejos ven una abierta, tiran dentro de ella
una piedrita o un trozo de alga, a fin de que la ostra
no pueda volver a cerrarse y el cangrejo pueda devorarla.
\u00c9ste es tambi\u00e9n el destino de quien abre demasiado la boca,
con lo cual se pone a merced de quien lo escucha\u201d.<\/p>\n
Leonardo da Vinci.<\/p>\n
<\/p>\n
En un certamen de oratoria, un joven participante aconsejaba: \u201cM\u00e1s que saber hablar, hay que saber escuchar\u201d.\u00a0\u00a0 Ante este planteamiento formulo las siguientes interrogantes: \u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s importante?\u00a0 \u00bfLo que se dice, o lo que se calla?<\/p>\n
La lectura de comprensi\u00f3n y la llamada lectura entre l\u00edneas, no s\u00f3lo se dan en el acto de leer propiamente dicho; cuentan la intenci\u00f3n del emisor y la interpretaci\u00f3n del receptor en un di\u00e1logo escrito, oral y a\u00fan m\u00edmico.<\/p>\n
En el lenguaje educativo,\u00a0 se ha puesto de moda uno de los tres postulados (que ahora son cuatro), creados por la UNESCO a mediados del siglo XX.\u00a0 Se habla de \u201caprender a aprender\u201d; se sataniza la memorizaci\u00f3n como forma did\u00e1ctica, y otras ideas metodol\u00f3gicas, con las que los profesores, podemos o no estar de acuerdo.\u00a0 La memorizaci\u00f3n, no es mala, cuando se fundamenta en la l\u00f3gica y en el conocimiento del lenguaje.\u00a0 El problema es que, los ni\u00f1os aprenden a cantar, por ejemplo, el Himno Nacional, sin que alguien los haga razonar el significado de palabras y enlaces sint\u00e1cticos que les parecen esoterismos sin sentido: \u201caprestad, brid\u00f3n, sonoro, ci\u00f1a, aras y mas si osare\u201d, entre otros.\u00a0 Lo mismo ocurre con rezos y oraciones que las diferentes iglesias prescriben.\u00a0 Algunos mexicanos practicamos el \u201cs\u00edndrome del cotorro\u201d esto es; hablar sin razonar; otros, cuando no sabemos qu\u00e9 decir asumimos la actitud reflexiva del b\u00faho, para parecer inteligentes, pero discretos y enigm\u00e1ticos.<\/p>\n
Alg\u00fan bi\u00f3grafo de un ex Presidente de M\u00e9xico, refutado por su discreci\u00f3n y parquedad, dec\u00eda: \u201c\u00c9l no calla por prudencia, sino por pendejura\u201d.<\/p>\n
Green pontifica: \u201cLa lengua humana es una bestia que muy pocos saben dominar.\u00a0 Forcejea constantemente por escapar de su jaula y, si no se le adiestra, se vuelve contra uno y le causa problemas.\u00a0 Aqu\u00e9llos que despilfarran el tesoro de sus palabras no pueden acumular poder\u201d.\u00a0 Se dice que el absolutista Luis XIV (El Estado soy yo), en su madurez era hombre de muy pocas palabras; de joven, en cambio, se deleitaba con su propia elocuencia.\u00a0 Con el tiempo aprendi\u00f3; se puso m\u00e1scara para desconcertar a quienes lo rodeaban.\u00a0 Nadie osaba enga\u00f1arlo dici\u00e9ndole lo que quer\u00eda o\u00edr, porque ignoraban qu\u00e9 era.\u00a0 Los cortesanos, al hablar y hablar, revelaban aspectos de su propia personalidad, secretos que pod\u00edan ser utilizados en su contra.\u00a0 Saint-Sim\u00f3n pintaba as\u00ed al monarca: \u201cNadie sab\u00eda tan bien como \u00e9l, c\u00f3mo vender sus palabras, sus sonrisas, incluso sus miradas.\u00a0 En \u00e9l todo era valioso, porque creaba diferencias, su majestuosidad estaba en su parquedad\u201d.<\/p>\n
En el mismo contexto el Cardenal de Retz, en el siglo XVII, prescrib\u00eda: \u201cPara un Ministro es m\u00e1s perjudicial decir tonter\u00edas que cometerlas\u201d.<\/p>\n
Don Luis de G\u00f3ngora y Argote, dramaturgo y poeta, representante del Culteranismo en el Siglo de Oro Espa\u00f1ol, de proverbial rebuscamiento en sus palabras y conceptos, antes de publicar, preguntaba a su ayudante \u00bfEntiendes lo que quiero decir?\u00a0 Si la respuesta era afirmativa, repet\u00eda enojado: \u201cEntonces cambiar\u00e9 el texto\u201d.<\/p>\n
Nostradamus el m\u00e1s c\u00e9lebre de los profetas y astr\u00f3logos del siglo XVI fue famoso por las profec\u00edas que, en enigm\u00e1ticos versos, escribi\u00f3 y que hasta la fecha tienen vigencia, como anuncios de asesinatos, muertes y otras cat\u00e1strofes.\u00a0 Algunos creen en \u00e9l, a pie juntillas; otros lo consideran charlat\u00e1n.\u00a0 Su estilo oscuro, provoca m\u00faltiples interpretaciones.\u00a0 Famosa es la pifia que cometi\u00f3 al augurar que un personaje de su \u00e9poca vivir\u00eda noventa a\u00f1os; con trabajos cumpli\u00f3 los veintid\u00f3s.<\/p>\n
La discreci\u00f3n, es recomendable para los hombres de poder.\u00a0 Mientras m\u00e1s hablen, m\u00e1s se exponen a que la historia los recuerde por sus fallas y errores m\u00e1s que por sus aciertos.\u00a0 Como aquel ex mandatario de un Estado vecino, que afirmaba gobernar a su pueblo \u201ccon pulque y con saliva\u201d.\u00a0 Una vez pronunciadas, o escritas, las palabras, no hay forma de corregir, ni de evitar sus consecuencias.<\/p>\n
A pesar de todo, la verborragia suele distinguir el estilo de algunos gobernantes; quienes hasta contagian a sus esposas, como ocurri\u00f3 con la c\u00e9lebre \u201cPareja presidencial\u201d, M\u00e9xico 2000-2006.<\/p>\n
Por todo lo anterior, hace tiempo escrib\u00ed el siguiente soneto:<\/p>\n
La lengua es una bestia incontrolable
Que frases abundantes y vac\u00edas
Es propensa a decir todos los d\u00edas
Y romper un silencio respetable.<\/p>\n
Quien quiera impresionarnos, que no hable.
Es m\u00e1s grave decir dos tonter\u00edas
Que cien errores cometer.\u00a0 Podr\u00edas
Callado, parecer impenetrable.<\/p>\n
Hiere m\u00e1s la palabra que la espada.
Siempre la burla y el sarcasmo evita,
Hay mil rencores, que el perd\u00f3n no quita.<\/p>\n
Cuida las frases que tu boca grita.
El da\u00f1o de una lengua incontrolada,
No lo cura el Doctor, ni Dios, ni nada.<\/p>\n
Abril, 2017.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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