Din\u00e1mica Educativa
Resumen sobre G\u00e9nero
Creaci\u00f3n de Futuros Sostenibles para Todos
(tomado del documento hom\u00f3nimo publicado por la UNESCO)<\/p>\n
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\u00a0\u00a0\u00a0 \u201cPara desafiar y modificar las estructuras de poder basadas en el g\u00e9nero es esencial involucrar a los hombres y a los chicos.
\u00a0\u00a0\u00a0 La participaci\u00f3n de las mujeres en materia de liderazgo y toma de decisiones resulta crucial, pero los hombres que desempe\u00f1an puestos influyentes pueden y deben desafiar las din\u00e1micas desiguales de poder desde la perspectiva de g\u00e9nero que se producen en los sectores y las instituciones formales, as\u00ed como en las comunidades, familias, grupos de amigos y relaciones \u00edntimas.
Los hombres y los chicos pueden manifestarse acerca de la violencia basada en g\u00e9nero y la discriminaci\u00f3n de g\u00e9nero y contribuir a crear sociedades m\u00e1s inclusivas y justas.
En \u00c1frica Subsahariana se dan dos ejemplos \u00fatiles. En el a\u00f1o 2006 se cre\u00f3 el Centro de Recursos para Hombres de Ruanda con la finalidad de promover la \u201cmasculinidad positiva\u201d y ocuparse de cuestiones de g\u00e9nero. Ha formado a 3.000 hombres y mujeres, oficiales electos, que desempe\u00f1an cargos de todo nivel en la administraci\u00f3n local y con influencia en sus comunidades, para rechazar la violencia.
La iniciativa de capacitaci\u00f3n de MenEngage en \u00c1frica, establecida en el 2012, se propone crear una red de dirigentes y defensores de la justicia de g\u00e9nero, para fomentar la igualdad de g\u00e9nero y los derechos humanos. En sus sesiones de formaci\u00f3n anuales sobre g\u00e9nero, salud p\u00fablica y derechos humanos han participado 75 mujeres y hombres de m\u00e1s de 20 pa\u00edses africanos. Entre los participantes hay activistas, j\u00f3venes dirigentes, funcionarios y periodistas.
Igualdad de g\u00e9nero en la participaci\u00f3n pol\u00edtica.
Comprender las cuestiones de g\u00e9nero y adquirir las habilidades para abordarlas son elementos necesarios no s\u00f3lo para el liderazgo sino tambi\u00e9n para participar en los procesos pol\u00edticos de la vida cotidiana, como emitir el voto, obtener acceso a los servicios y reclamar los derechos sociales y legales.
La educaci\u00f3n facilita la participaci\u00f3n y la representaci\u00f3n pol\u00edtica.
La educaci\u00f3n formal puede suministrar informaci\u00f3n a los j\u00f3venes acerca de los procesos sociales y pol\u00edticos esenciales, y de su derecho a participar en ellos. Todos los aspectos de la educaci\u00f3n y del aprendizaje a lo largo de toda la vida son esenciales para la adquisici\u00f3n de conocimientos pol\u00edticos.
Emitir el voto es una forma directa de participaci\u00f3n pol\u00edtica, y puede prevenir y mitigar tensiones sociales, al proporcionar una alternativa democr\u00e1tica al enfrentamiento y a la violencia. Es tambi\u00e9n un indicador del grado de democracia y representatividad de las mujeres, y de todos los dem\u00e1s grupos.
Sin embargo, en varias democracias j\u00f3venes es menos probable que las mujeres voten que los hombres, lo que puede estar relacionado a que el derecho de voto de las mujeres se ha logrado hace poco, como sucede en el Oriente Medio.
Tambi\u00e9n una educaci\u00f3n de baja calidad, los problemas de acceso a la informaci\u00f3n y la falta de concientizaci\u00f3n o comprensi\u00f3n sobre la importancia del voto pueden impedir que las mujeres (y los hombres) ejerzan su derecho al voto.
Otros obst\u00e1culos al voto femenino son tener que quedarse en casa a cuidar de la familia, las normas culturales que restringen la capacidad de las mujeres para desplazarse hasta las urnas y que sean los hombres de la familia quienes escojan el candidato por el que hay que votar.
Las iniciativas de la educaci\u00f3n no formal pueden contribuir a elevar el nivel de concientizaci\u00f3n y conocimientos.
En Pakist\u00e1n, antes de las elecciones generales del 2008, se lanz\u00f3 una campa\u00f1a no partidista de concientizaci\u00f3n puerta a puerta, por la que se informaba a las mujeres de la importancia del voto y el car\u00e1cter secreto de \u00e9ste. Se encontr\u00f3 que las mujeres que hab\u00edan recibido dicha informaci\u00f3n tuvieron una probabilidad de emitir su voto mayor en 12 puntos porcentuales que aqu\u00e9llas que no la hab\u00edan recibido, y la probabilidad de elegir un candidato de forma independiente era a\u00fan mayor.
En Kenia, un programa que otorga becas por m\u00e9rito a chicas pertenecientes a grupos \u00e9tnicos pol\u00edticamente marginados consigui\u00f3 incrementar su participaci\u00f3n en la educaci\u00f3n secundaria y su nivel de conocimientos pol\u00edticos.
Es necesaria la participaci\u00f3n inclusiva en todos los procesos sociales y pol\u00edticos.
Votar es una forma importante de participar en la vida pol\u00edtica, pero normalmente las elecciones s\u00f3lo se producen cada cuatro o cinco a\u00f1os. Hay que facilitar asimismo el involucramiento y la participaci\u00f3n en pol\u00edtica en los per\u00edodos entre elecciones.
La educaci\u00f3n hace m\u00e1s probable que los ciudadanos descontentos expresen sus inquietudes a trav\u00e9s de movimientos c\u00edvicos no violentos, como pueden ser las protestas, el boicot, las huelgas, los m\u00edtines y las manifestaciones, as\u00ed como la no cooperaci\u00f3n y la resistencia en cuestiones sociales.
Desde la primavera \u00e1rabe hasta el movimiento de ocupaci\u00f3n y las protestas masivas en las calles de Brasil y Turqu\u00eda, la gente utiliza cada vez m\u00e1s t\u00e1cticas pac\u00edficas para desafiar los sistemas pol\u00edticos y econ\u00f3micos opresivos, corruptos e injustos. La participaci\u00f3n activa e inclusiva en los procesos pol\u00edticos permite que se oigan las diversas voces existentes y ayuda tanto a las mujeres como a los hombres a comprender e involucrarse pac\u00edficamente en las causas que subyacen a los problemas sociales, a nivel local, nacional y mundial.
Tambi\u00e9n contribuye a que el electorado y el sistema de gobierno representen mejor a la sociedad, requiere a las autoridades a que rindan cuentas de forma m\u00e1s eficaz y ayuda a que se cumplan los derechos estipulados en las constituciones.\u201d
Otro ejemplo de participaci\u00f3n pol\u00edtica no tradicional lo constituye el trabajo realizado por Shack\/Slums Dwellers International (SDI), una red mundial de federaciones de comunidades de barrios marginales que act\u00faa en 33 pa\u00edses africanos, asi\u00e1ticos y latinoamericanos. Su objetivo es promover los derechos de los pobres de zonas urbanas a trav\u00e9s de un enfoque participativo, involucr\u00e1ndolos en la toma de decisiones sobre asuntos de las comunidades y buscando mejorar la participaci\u00f3n de las mujeres. Las mujeres, vistas como tomadoras de decisiones p\u00fablicas y agentes de cambio, son alentadas a gestionar grupos de ahorro comunitarios, los cuales son usados para promover mujeres l\u00edderes, y se involucran en enumerar y mapear y los asentamientos informales para hacerlos m\u00e1s visibles. Su participaci\u00f3n en estos procesos les da una informaci\u00f3n precisa de las prioridades y necesidades de las comunidades y facilita sus interacciones con la administraci\u00f3n local.\u201d(Continuar\u00e1).
*Rector de la Universidad Tecnol\u00f3gica Biling\u00fce de Mineral de la Reforma (UTMiR-BIS):<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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