Una caracter\u00edstica de la \u00e9poca hist\u00f3rica que estamos viviendo, la denominada modernidad l\u00edquida por Zygmunt Bauman o posmodernidad por otros autores, es la de cierto malestar general con el rumbo que han adquirido los acontecimientos en los \u00faltimos a\u00f1os. La aparente mayor distancia entre las estructuras establecidas y el mundo del ciudadano de a pie ha generado inconformidad en grandes sectores de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n
<\/p>\n
Esta inconformidad no ha podido ser le\u00edda adecuadamente por las encuestas y estudios de opini\u00f3n, y ha supuesto grandes equivocaciones en la predicci\u00f3n de resultados a\u00fan en escenarios electorales de gran madurez como Inglaterra y EU.
La insatisfacci\u00f3n es de orden fundamentalmente emocional y supone una rebeli\u00f3n al stato quo. Como resultado de la inconformidad se ha generado una mayor\u00eda antisistema en muchas ocasiones silenciosa y a la espera de poder expresarse.
Los pol\u00edticos que han sabido leer la inconformidad la han aprovechado a su favor a trav\u00e9s de discursos basados en la cr\u00edtica al sistema y la divisi\u00f3n social. En la mayor\u00eda de los casos estos pol\u00edticos utilizan argumentos falaces, no comprobables emp\u00edricamente o estrictamente falsos, pero que generan conexi\u00f3n emocional con sus audiencias, la denominada post-verdad o post-true.
Ahora bien, si se analizan con rigor las causas de hasta donde hemos llegado, si nos preguntamos por qu\u00e9 este estilo de pol\u00edtica en un pa\u00eds como EU est\u00e1 teniendo tanto \u00e9xito encontraremos la respuesta en factores que van m\u00e1s all\u00e1 del desempe\u00f1o econ\u00f3mico y pol\u00edtico en sentido estricto.
El gran debate de nuestros d\u00edas est\u00e1 situado entre los que pensamos que existe la verdad, aunque muchas veces sea dif\u00edcil discernirla, aunque sepamos que es tan rica y compleja que el que se sienta due\u00f1o absoluto de ella normalmente estar\u00e1 mintiendo, y aquellos que piensan que todo es relativo.
Para quien todo es relativo cualquier aspecto relacionado con la naturaleza del hombre, con la \u00e9tica (su discernimiento entre el bien y el mal) depender\u00e1 con el cristal con el que se mire. Para esta postura conocida como relativismo o post-true no existe lo bueno o malo per se ya que la l\u00ednea divisoria entre ambos es fruto de la conveniencia pol\u00edtica o el consenso social.
Estamos en el momento de replantear el piso \u00e9tico del que partimos en la construcci\u00f3n del sistema econ\u00f3mico y pol\u00edtico, volver a las bases que cost\u00f3 tantos siglos entender a Occidente. La postura a favor de la verdad y la libertad para expresarla en que han insistido medios de comunicaci\u00f3n como EL UNIVERSAL, CNN y el New York Times recientemente se vuelve urgente. De no hacerlo corremos el riesgo de brincar al vac\u00edo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una caracter\u00edstica de la \u00e9poca hist\u00f3rica que estamos viviendo, la denominada modernidad l\u00edquida por Zygmunt Bauman o posmodernidad por otros autores, es la de cierto malestar general con el rumbo que han adquirido los acontecimientos en los \u00faltimos a\u00f1os. La aparente mayor distancia entre las estructuras establecidas y el mundo del ciudadano de a pie […]<\/p>\n","protected":false},"author":93,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[42],"tags":[],"class_list":["post-37560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-nuestrapalabra"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/93"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=37560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/37560\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=37560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=37560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=37560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}