Callej\u00f3n de Sombrereros \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\n
Uno de los momentos m\u00e1s tristes de la historia ocurri\u00f3 la madrugada del 14 de septiembre de 1947 cuando las tropas del ej\u00e9rcito norteamericano desfilaron por las principales calles del Ayuntamiento de la ciudad de M\u00e9xico hasta llegar al z\u00f3calo, donde un oficial entr\u00f3 en Palacio Nacional para izar la bandera de los Estados Unidos de Am\u00e9rica.<\/p>\n
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El general John A. Quitman, comisionado por el general Winfield Scott para ocupar el centro de la ciudad, escribi\u00f3: \u201cLa bandera, primera insignia extra\u00f1a que hab\u00eda ondeado sobre ese edificio desde la conquista de Cort\u00e9s, fue desplegada y saludada con entusiasmo por todas mis tropas\u201d.<\/p>\n
A pesar de que con no poca frecuencia se obvia su veneraci\u00f3n incluso con sarcasmo desde\u00f1oso, la bandera puede ser una se\u00f1al y un destino. En la Biblia se mencionan reiteradamente banderas, estandartes y ense\u00f1as. \u201cLos hijos de Israel\u201d, est\u00e1 escrito en el Pentateuco (N\u00fameros 2.2), \u201cacampar\u00e1n cada uno bajo su bandera bajo las ense\u00f1as de sus casas paternas, alrededor de la Tienda de Reuni\u00f3n, a cierta distancia\u201d. Tambi\u00e9n los antiguos egipcios sab\u00edan que en una bandera pueden convergir sentimientos comunes como temor reverencial y devoci\u00f3n, y entre los persas los estandartes eran resguardados con fervor por los soldados m\u00e1s valerosos. Cada ciudad de la antigua Grecia se distingu\u00eda por un emblema sagrado o una letra: Atenas por el b\u00faho y la oliva, Corintia por el pegaso, Tebas por la esfinge, en memoria de Edipo, Lacedemonia por la letra A. Como un presagio funesto, en El Estandarte de Alexander Lernet\u2011Holenia, el teniente Herbert Menis imagina un ej\u00e9rcito que se negara a seguir a su bandera.<\/p>\n
Antes de la medianoche del primero de mayo de 1945, cuando un soldado del Ej\u00e9rcito Rojo (cuyo peri\u00f3dico se llamaba La Bandera de Stalin), iz\u00f3 la bandera de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica en el Reichstag como una se\u00f1al de victoria, todav\u00eda se sosten\u00eda una lucha atroz en su interior, por lo que Antony Beevor considera que se trat\u00f3 de una farsa.<\/p>\n
Una bandera puede asimismo importar una afrenta. El sacerdote jesuita Heriberto Navarrete conjeturaba que debi\u00f3 ocurrir en las primeras horas de una tarde de 1921 cuando el pabell\u00f3n rojinegro, no precisamente del Club Atlas, onde\u00f3 en medio de las dos torres de la catedral de Guadalajara. Se atribu\u00eda el hecho a un anarquista argentino, Jenaro Laurito, que dirig\u00eda el Sindicato de Inquilinos, algunos de cuyos miembros, \u201ccon aparato de mucho poder, establecieron turnos de guardia y, como de asiento permanecieron en las diversas dependencias de la Catedral, grupos de belicosos, al parecer dispuestos a todo\u201d.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s, un tumulto rode\u00f3 a un hombre con \u201cla cara ensangrentada, abotagada por los innumerables golpes, con la camisa desgarrada, pero los pu\u00f1os en alto, la ronca voz encendida con entusiasmo delirante, gritando a voz en cuello como para dominar el estruendo \u2018\u00a1Viva Cristo Rey! \u00a1Viva la Virgen de Guadalupe! \u00a1Viva M\u00e9xico!\u2019\u201d<\/p>\n
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Se trataba de Miguel G\u00f3mez Loza, que hab\u00eda subido por las escaleras de caracol que desembocan en la puerta de Avenida Hidalgo, frente al Jard\u00edn de la Soledad, sorprendiendo a los que hac\u00edan guardia con frases como \u201cA ver… \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 Jenaro?\u201d, y hab\u00eda llegado al asta bandera para desgarrar el pabell\u00f3n y lo hab\u00eda lanzado al aire desde la baranda.<\/p>\n
Durante muchos d\u00edas, Miguel G\u00f3mez Loza, que fue beatificado en 2005 por el papa Benedicto XVI, mantuvo la cara amoratada y recurri\u00f3 a lentes oscuros para disimular los ojos hinchados.<\/p>\n
En \u201cEl sitio de Bagdad\u201d y otras aventuras del doctor Greene, Pablo Soler Frost ha revelado el destino de la bandera que las tropas mexicanas obtuvieron en \u201cEl \u00c1lamo\u201d; para impedir su devoluci\u00f3n a Texas se convirti\u00f3 en quinientos relicarios preciados.<\/p>\n
Cuando muri\u00f3 en el exilio, en Montauban, en Francia, el 3 de diciembre de 1940, acechado por colaboracionistas, esp\u00edas, agentes franquistas y la Gestapo, el presidente de la II Rep\u00fablica espa\u00f1ola, Manuel Aza\u00f1a, no pudo ser enterrado con la bandera de su fiel batall\u00f3n presidencial; fue la bandera de M\u00e9xico la que lo cubri\u00f3. Como lo ha escrito su sobrino, el poeta Enrique de Rivas, \u201cla bandera mexicana no fue s\u00f3lo un s\u00edmbolo; fue una protecci\u00f3n eficaz\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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