\u201cEn un enfrentamiento, prefiero que mueran cien polic\u00edas,
a que fallezca un solo manifestante\u201d.<\/p>\n
Filosof\u00eda de un gobernante contempor\u00e1neo.<\/p>\n
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En los \u00faltimos tiempos, la sociedad en que nos toca vivir advierte c\u00f3mo sus valores se trastocan, sus esquemas se alteran, sus paradigmas se invierten\u2026\u00a0 La Historia ya no la escriben los vencedores sino las redes sociales, bajo la voluntad de quienes conocen los secretos para su manipulaci\u00f3n.\u00a0 La visi\u00f3n de los vencidos se impone a la raz\u00f3n de los triunfadores.\u00a0 La verdad jur\u00eddica se cuestiona por la desconfianza de los m\u00e1s y la voracidad pol\u00edtica de los menos.<\/p>\n
Aunque parezca una blasfemia, me atrevo a asegurar que el auge de los Derechos Humanos, como prioridad en los diferentes \u00f3rdenes y niveles de los gobiernos nacionales as\u00ed como de las instancias internacionales es una moda, cuya exageraci\u00f3n y unilateralidad pueden conducir a la exclusi\u00f3n del todo para beneficiar a algunas de sus partes.<\/p>\n
En este esquema, valores jur\u00eddicamente protegidos, pueden convertirse en banderas ideol\u00f3gicas para criminalizar a todos los actos de autoridad, aunque \u00e9stos se encuentren legalmente fundados y motivados.\u00a0 Como en todo fen\u00f3meno social, puede decirse metaf\u00f3ricamente, que \u201cel hilo se revienta por lo m\u00e1s delgado\u201d; este punto vulnerable, en la percepci\u00f3n popular, son los organismos y personas responsables de la seguridad p\u00fablica, la procuraci\u00f3n de justicia y la seguridad nacional; esto es: polic\u00edas, militares, marinos y agentes del Ministerio P\u00fablico, a saber.<\/p>\n
En la concepci\u00f3n aristot\u00e9lica de las diversas formas de gobierno; los Guardianes (hombres de plata) se ubican entre los que mandan y los que obedecen.\u00a0 Toda autoridad es coercitiva.\u00a0 Cualquier organizaci\u00f3n estatal se manifiesta cuando impone obligaciones a su poblaci\u00f3n.\u00a0 En toda sociedad es indispensable establecer un orden m\u00ednimo, sin cuya garant\u00eda ser\u00eda imposible la vida comunitaria.\u00a0 Un poder p\u00fablico que no se construye sobre la fuerza no dura, es ef\u00edmero.\u00a0 Para perdurar, los titulares de los \u00f3rganos de gobierno deben, en primera instancia, recurrir a la persuasi\u00f3n, pero si \u00e9sta no logra consenso, queda el recurso de la violencia legal.<\/p>\n
Claro est\u00e1, siempre existir\u00e1 el riesgo de que el derecho sea contrario a la justicia, pero tambi\u00e9n la certeza de que jam\u00e1s ha existido una sociedad totalmente justa.\u00a0 Todo n\u00facleo de poblaci\u00f3n soporta cierto nivel de inequidad; \u00e9sta, dentro de los par\u00e1metros \u201cnormales\u201d, puede evitar una injusticia mayor que lleve a la violencia personal y peor a\u00fan, a la violencia generalizada.<\/p>\n
Maquiavelo dec\u00eda que para observar mejor a la monta\u00f1a hay que situarse en la planicie y para apreciar mejor los llanos hay que mirarlos desde una cima.\u00a0 Vistos en perspectiva, nos parecen terribles los holocaustos que registra el devenir de la civilizaci\u00f3n actual: los hornos crematorios de Eichmann; las bombas at\u00f3micas norteamericanas, sobre las ciudades japonesas de Hiroshima y Nagasaki\u2026\u00a0 As\u00ed, resulta relativamente sencillo diferenciar un genocidio del uso legal de la fuerza para preservar los valores de una naci\u00f3n.<\/p>\n
Mientras m\u00e1s compleja es una sociedad, la l\u00ednea divisoria entre la aplicaci\u00f3n de la ley y sus excesos voluntarios o involuntarios, se hace m\u00e1s tenue ante los ojos del observador.\u00a0 La calificaci\u00f3n de qui\u00e9nes son los buenos y qui\u00e9nes los malos escapa, con frecuencia, a las consideraciones objetivas, para ubicarse en los m\u00e1s rec\u00f3nditos rincones del subjetivismo visceral y\/o interesado.\u00a0 Los \u201cm\u00e1rtires\u201d se llevan a los altares, aunque sean delincuentes comprobados y a\u00fan confesos; en cambio los \u201cvillanos\u201d no se limpian aunque los crucifiquen, por el imperdonable pecado de portar uniforme.\u00a0 Los preservadores del orden p\u00fablico, no tienen derecho siquiera a repeler agresiones.\u00a0 La leg\u00edtima defensa para ellos, no existe.<\/p>\n
Alguna vez circularon por el mundo, por ejemplo, fotograf\u00edas de polic\u00edas desnudos en los patios de El Mexe, aterrados ante la amenaza de ser quemados vivos.\u00a0 Tambi\u00e9n existen testimonios de militares y marinos agredidos por la turba vociferante; se les ve soportar estoicamente pedradas, escupitajos y mentadas de madre, con su ira y rencor contenidos por el condicionamiento conductista de la disciplina.\u00a0 Adem\u00e1s, saben que si mueren bajo las armas homicidas de quienes odian a los s\u00edmbolos m\u00e1s que a las personas, jam\u00e1s se alzar\u00e1 una voz que clame por sus derechos humanos ni por el castigo a los culpables.\u00a0 Finalmente \u00e9se es su trabajo; \u00e9sos son sus riesgos.<\/p>\n
En un esquema de violencia, las v\u00edctimas propiciatorias, y a\u00fan los peores criminales tienen m\u00e1s protecci\u00f3n jur\u00eddica y social que los guardianes institucionales y a\u00fan mayor aceptaci\u00f3n por parte de las organizaciones humanitarias y de la sociedad en general.<\/p>\n
Es muy f\u00e1cil reprobar, emitir resoluciones condenatorias por excesos en el uso de la fuerza; aunque, ser\u00eda una experiencia interesante, observar las reacciones que en medio de una balacera tendr\u00edan aqu\u00e9llos que atacan con virulencia a polic\u00edas, militares, marinos y a todos los que por honrar a su profesi\u00f3n y defender al Estado de Derecho, caen abatidos, sin m\u00e1s homenaje que el de sus compa\u00f1eros de armas; sin un s\u00f3lo reconocimiento del pueblo, cuya causa motiv\u00f3 su sacrificio.<\/p>\n
Urge revisar los preceptos legales y \u00e9ticos que norman la actuaci\u00f3n de las fuerzas constitucionales en todo el pa\u00eds.\u00a0 <\/p>\n
Alienta saber que en las m\u00e1s altas esferas del Gobierno mexicano, ya dio comienzo el proceso reivindicatorio. <\/p>\n
Hoy por hoy, servir a la Patria desde esas trincheras, es mal negocio.<\/p>\n
Octubre 2016.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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