{"id":287514,"date":"2023-10-31T12:52:14","date_gmt":"2023-10-31T18:52:14","guid":{"rendered":"https:\/\/plazajuarez.mx\/?p=287514"},"modified":"2023-10-31T12:52:16","modified_gmt":"2023-10-31T18:52:16","slug":"xantolo-fiesta-para-vivos-fiesta-para-muertos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/xantolo-fiesta-para-vivos-fiesta-para-muertos\/","title":{"rendered":"Xantolo, fiesta para vivos, fiesta para muertos\u00a0"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Son tiempos de olores, colores y sabores, tiempos en los que las casas se adornan de flores, se visten de nostalgia y se fortalecen con recuerdos; tiempos en los que se confirma que las ra\u00edces ancestrales siguen con el paso de los a\u00f1os y pese a las nuevas tecnolog\u00edas; tiempos en los que la danza es el escenario ideal para la convivencia de vivos y muertos; tiempos en los que las tradiciones levantan la victoria ante la adversidad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En los hogares mexicanos, los d\u00edas finales de octubre y principios de noviembre, simbolizan una \u00e9poca en donde se recuerda a\u00fan m\u00e1s a las personas amadas que concluyeron su camino en el mundo terrenal para trascender a otro universo, aquel en el que no existen guerras, deudas o preocupaciones, y el alma es libre, feliz y se encuentra en paz.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En algunas regiones de la Rep\u00fablica Mexicana, representa la continuidad a creencias, rituales y fiestas que se hacen presentes durante el a\u00f1o y, en el caso de Hidalgo, es momento de sacar los mejores pasos y honrar a las deidades y a los muertos que visitan a los vivos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Es el caso del Xantolo, festividad ancestral que se celebra en la huasteca veracruzana, potosina e hidalguense.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"960\" height=\"640\" 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su identidad y cosmovisi\u00f3n, como de la vida social y comunitaria\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detalla que \u201ca trav\u00e9s de la m\u00fasica, el teatro, la danza y la pintura, se consolida la identidad y la cohesi\u00f3n \u00e9tnica que incide en la vida cotidiana en forma de ayuda rec\u00edproca\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Explica que en el Xantolo, traducido como \u201cFiesta de las \u00e1nimas\u201d, participa la sociedad, principalmente hombres, quienes caracterizados con personajes femeninos, ejecutan diversas lanzas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El INPI precisa que los huastecos ofrendan la cosecha del ma\u00edz y otros frutos porque creen que la esencia de las almas est\u00e1 presente y por ello el olor de las frutas, la m\u00fasica y la luz, recuerdan los momentos vividos en la tierra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>CRONOLOG\u00cdA DE FECHAS<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Con base en el Instituto Nacional de Pueblos Ind\u00edgenas, esta fiesta simb\u00f3lica inicia los \u00faltimos d\u00edas del mes de junio, con la siembra de la flor de cempas\u00fachil, representativa de estas fechas, luego que es utilizada para montar los altares, marcar el camino de bienvenida de los muertos y adornar los panteones y casas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El 30 de octubre las familias empiezan a preparar el montaje de los altares, conocido tambi\u00e9n como el \u201cd\u00eda de las flores\u201d, cada familia coloca en sus casas un mantel bordado con llamativos colores y un arco con ca\u00f1as de az\u00facar, que muestran que la fiesta ha iniciado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Las \u00e1nimas son llamadas con rezos, copal y cohetes, ese d\u00eda dan inicio las danzas y comparsas para indicarles que son bien recibidas.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" 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de cempas\u00fachil que los gu\u00eda al arco de ca\u00f1a para que no pierdan su camino.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El 01 de noviembre, se dedica a los difuntos adultos y se reciben con las velas grandes prendidas por la ma\u00f1ana para que sirvan de gu\u00eda. Se ofrenda chocolate, tamales y pan de muerto. Por la tarde se intercambian las ofrendas con los vecinos para convivir con las almas que ya han regresado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">El 02 de noviembre, es dedicado a los fieles difuntos y es el d\u00eda de la bendici\u00f3n para ellos. Las tumbas se visten y adornan para la misa en el pante\u00f3n, donde se pide por su eterno descanso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Por la noche del mismo d\u00eda, se hace la \u00faltima ofrenda, la ofrenda del Xantolo chiquito. En los barrios y colonias se lleva a cabo el destape de los viejitos que participaron en las tradicionales fiestas, dejando su identidad al descubierto antes de la medianoche.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Semanas despu\u00e9s, para finalizar la celebraci\u00f3n y de acuerdo con las antiguas tradiciones, el d\u00eda primero de diciembre se quitan o tumban los arcos de ca\u00f1a, dando por terminada la \u201cFiesta de las \u00e1nimas\u201d.\u00a0<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-black-color has-text-color wp-block-paragraph\"><strong>ENCUENTRA EL REPORTAJE EN LA EDICI\u00d3N ESPECIAL DE D\u00cdA DE MUERTOS<\/strong> <strong>EN: <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-vivid-cyan-blue-color has-text-color wp-block-paragraph\"><iframe title=\"28-10-23\" src=\"https:\/\/e.issuu.com\/embed.html?u=diarioplazajuarez_&#038;d=28-10-23\" style=\"border:none; width: 696px; height: 534px;\" allow=\"clipboard-write,allow-top-navigation,allow-top-navigation-by-user-activation,allow-downloads,allow-scripts,allow-same-origin,allow-popups,allow-modals,allow-popups-to-escape-sandbox,allow-forms\"  allowfullscreen=\"true\"><\/iframe><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Son tiempos de olores, colores y sabores, tiempos en los que las casas se adornan de flores, se visten de nostalgia y se fortalecen con recuerdos; tiempos en los que se confirma que las ra\u00edces ancestrales siguen con el paso de los a\u00f1os y pese a las nuevas tecnolog\u00edas; tiempos en los que la danza [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":73,"featured_media":287517,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[41,15,59],"tags":[],"class_list":["post-287514","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arteria-cultural","category-destacadas","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/287514","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/users\/73"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=287514"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/287514\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/media\/287517"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=287514"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=287514"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/plazajuarez.mx\/historico\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=287514"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}