En una entrevista in\u00e9dita, de 1994, Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez habla extensamente del Caribe, del amor, de sus ideas, pero, sobre todo, de Cultura. El colombiano consideraba que no se puede utilizar la m\u00fasica como un fusil “porque siempre sale mal, ni dispara ni sirve para bailar”, al igual que sucede con la literatura.<\/p>\n\n\n\n
Tambi\u00e9n expresaba su confianza en haber reflejado la realidad del Caribe sin dar la impresi\u00f3n de que trataba de hacer la revoluci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n
Son algunas de las afirmaciones del Premio Nobel de Literatura de 1982 en una entrevista que dio cuando ten\u00eda 67 a\u00f1os al documentalista Jon Intxaustegi con la participaci\u00f3n del periodista recientemente fallecido Mauricio Vicent y que publica este lunes la revista espa\u00f1ola TintaLibre, tras el acuerdo entre el diario El Pa\u00eds e InfoLibre.<\/p>\n\n\n\n
Grabada el 6 de mayo de 1994 en La Habana, el escritor, fallecido en abril de 2014 en Ciudad de M\u00e9xico, aseguraba que “lo del arte comprometido es una invenci\u00f3n europea, es acad\u00e9mica completamente”.<\/p>\n\n\n\n
“Todo arte popular aut\u00e9ntico lleva por supuesto un compromiso y hasta ah\u00ed es v\u00e1lido”, indicaba Garc\u00eda M\u00e1rquez. “Lo malo es cuando se trata de utilizar la m\u00fasica como un fusil porque siempre sale mal, ni dispara ni sirve para bailar”.<\/p>\n\n\n\n
Y eso -agregaba- sucede no solo con la m\u00fasica, tambi\u00e9n con la literatura, es decir, yo tengo la pretensi\u00f3n de haber expresado una realidad con la que me identifico totalmente, que es la del Caribe, sin dar la impresi\u00f3n de estar haciendo propaganda pol\u00edtica ni tratando de hacer la revoluci\u00f3n, aunque s\u00ed creo que es una contribuci\u00f3n al progreso de Am\u00e9rica Latina”.<\/p>\n\n\n\n
La m\u00fasica y el Caribe son dos de los temas de los que m\u00e1s hablaba en esta extensa entrevista el colombiano, quien sosten\u00eda que para \u00e9l su novela “Cien a\u00f1os de soledad” era un vallenato de 450 p\u00e1ginas, mientras que “El amor en tiempos del c\u00f3lera” era un bolero de 380 p\u00e1ginas. “Y lo digo con toda seriedad”, sosten\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
En esa m\u00fasica, al principio, “lo que m\u00e1s me interesaba era el cuento que contaban, no tanto la m\u00fasica. Pero despu\u00e9s siempre se me qued\u00f3 vinculada la historia, los hechos y pr\u00e1cticamente la vida de la regi\u00f3n a una m\u00fasica. Tengo la impresi\u00f3n de que, de todos mis libros, el que mejor sintetiza el Caribe es ‘Del amor y otros demonios'”, indicaba.<\/p>\n\n\n\n
Un Caribe del que explicaba una idea sobre la que nadie quer\u00eda hacerle caso: “el Caribe no es un \u00e1rea geogr\u00e1fica, sino cultural: no abarca solamente el mar Caribe, sino que para m\u00ed empieza en el sur de los Estados Unidos, todo lo que es Luisiana y La Florida, y se extiende hasta el norte del Brasil. Es decir, no es un territorio geogr\u00e1fico, sino un territorio cultural”.<\/p>\n\n\n\n
“Con la realidad del Caribe me identifico totalmente, a todos los niveles y en todas las actividades de la vida cotidiana: la comida, la m\u00fasica, la manera de amar, de vivir, de cantar, de estar, de nacer y de morir”, recalcaba.<\/p>\n\n\n\n
As\u00ed, explicaba, su Macondo de “Cien a\u00f1os de soledad” no era un lugar geogr\u00e1fico sino “un estado de \u00e1nimo, es el estado de \u00e1nimo en el que se vive en el Caribe”.<\/p>\n\n\n\n
Sobre el amor, indicaba que no era el eje de su creaci\u00f3n, sino que era el eje de su vida, de tal forma que cre\u00eda que “todo lo que realmente puede conmover en el arte tiene que estar basado en el amor”.<\/p>\n\n\n\n
Respecto a la literatura y al realismo m\u00e1gico, aseguraba que no era m\u00e1gico. “Para nosotros es realismo simplemente, sin adjetivo”.<\/p>\n\n\n\n
En su opini\u00f3n, hab\u00eda una invasi\u00f3n cultural de Am\u00e9rica Latina en Estados Unidos que no estaba planificada “y que es de una eficacia tal que est\u00e1 cambiando realmente la cultura norteamericana”. “Les estamos cambiando la m\u00fasica, les estamos cambiando el modo de vivir, de comer, les estamos cambiando la vida”, sosten\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
Y sobre s\u00ed mismo se\u00f1alaba: “Lo que ser\u00eda estupendo es recoger todas las leyendas que hay sobre m\u00ed, porque a lo mejor es m\u00e1s interesante que mi vida”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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