Una estatua de aspecto demon\u00edaco, que representa a un antiguo maestro de magia esot\u00e9rica, ha generado pol\u00e9mica en Bangkok entre los adoradores que le dejan ofrendas a cambio de favores y los detractores que quieren que sea retirada del lugar.<\/p>\n\n\n\n
Negra como la pez y con alas, la figura de Kru Kai Kaew exhibe colmillos protuberantes y garras rojas en un altar colocado el pasado agosto por los gerentes del hotel The Bazaar frente a su entrada en una concurrida intersecci\u00f3n en el norte de la capital tailandesa.<\/p>\n\n\n\n
Sus seguidores aseguran que se trata de un sabio que vivi\u00f3 en la corte de Jayavarman VII, el primer rey budista del Imperio jemer entre los a\u00f1os 1181 y 1218, aunque algunos expertos aseguran que se trata de una leyenda sin fundamento hist\u00f3rico.<\/p>\n\n\n\n
Algunos detractores, principalmente un colectivo llamado Consejo de Artistas para la Promoci\u00f3n del Budismo, piden que se retire la imagen de la vista p\u00fablica ya que consideran que promueve la magia negra y es contraria al budismo.<\/p>\n\n\n\n
Los seguidores de Kru Kai Kaew acuden al lugar para dejar ofrendas y rezar con la esperanza de que la siniestra deidad les conceda sus deseos, en muchos casos relacionados con la prosperidad econ\u00f3mica.<\/p>\n\n\n\n
Awita Lee, una estilista tailandesa de 42 a\u00f1os, explic\u00f3 a EFE que se encontraba en Inglaterra cuando empez\u00f3 a ver comentarios negativos sobre Kru Kai Kaew en la red social TikTok, pero en lugar de causarle rechazo sinti\u00f3 curiosidad por la deidad.<\/p>\n\n\n\n
“S\u00f3lo quer\u00eda ver a este tipo (Kru Kai Kaew) y ver por qu\u00e9 la gente lo trataba sin respeto… No sin respeto, pero que no les gusta y le dan tan mal sentimiento. As\u00ed que vine”, dijo Lee, tras depositar unas varillas de incienso ante el altar y buscar n\u00fameros de la suerte para la loter\u00eda en un cubo con pelotas de ping-pong.<\/p>\n\n\n\n
La tailandesa agreg\u00f3 que acude a rezar y solicitar favores ante Kru Kai Kaew, que se encuentra en una peque\u00f1a plaza en obras adjunta al hotel, como lo hace con Buda, el dios hind\u00fa Ganesha u otras deidades.<\/p>\n\n\n\n
Pichit, otro seguidor del supuesto gur\u00fa jemer, tambi\u00e9n se postr\u00f3 ante la figura alada para pedir que sus negocios vayan bien, mientras que Ratha Srisuk, una vendedora de 52 a\u00f1os, dijo que Kru Kai Kaew no es peligroso si uno tiene el coraz\u00f3n puro y no ha cometido pecados.<\/p>\n\n\n\n
El 90 por ciento de los tailandeses se declara budista, pero muchos practican un sincretismo religioso en el que, adem\u00e1s de Buda, adoran deidades hind\u00faes, de origen chino y esp\u00edritus.<\/p>\n\n\n\n
En un templo en Bangkok hay un altar dedicado a otro ser siniestro, Mae Nak, que seg\u00fan la leyenda es una mujer que muri\u00f3 en el parto y luego se dedic\u00f3 a aterrorizar a sus vecinos hasta que un monje consigui\u00f3 atrapar su esp\u00edritu.<\/p>\n\n\n\n
El profesor de la Facultad de Filosof\u00eda de la Universidad de Silpakorn en Tailandia, Komkrit Uitekkeng, indic\u00f3 a EFE que, mientras los tailandeses han venerado a esp\u00edritus guardianes desde hace mucho, la adoraci\u00f3n de figuras como Mae Nak o Kru Kai Kaew se remonta al siglo XX, m\u00e1s recientemente.<\/p>\n\n\n\n
“Kru Kai Kaew fue creado a ra\u00edz de la creencia personal del ya fallecido (astr\u00f3logo) Suchart Ratanasuk (…) \u00c9l cre\u00eda que era un maestro esot\u00e9rico. Kru Kai Kaew fue creado y dise\u00f1ado por el mismo Suchart”, explic\u00f3 Komkrit.<\/p>\n\n\n\n
El profesor afirm\u00f3 que la imagen del Kru Kai Kaew no se basa en estatuas o \u00eddolos tradicionales y que, en su opini\u00f3n, se asemeja a las g\u00e1rgolas de las iglesias g\u00f3ticas, pero ahora no es posible confirmar si el fallecido maestro se inspir\u00f3 en estas figuras.<\/p>\n\n\n\n
“Creo que la principal raz\u00f3n por la que mucha gente se opone a Kai Kaew es por su apariencia, que no sigue la tradici\u00f3n”, agreg\u00f3 Komkrit, en referencia a su aspecto demon\u00edaco dise\u00f1ado por Suchart.<\/p>\n\n\n\n
El profesor precis\u00f3 que otros relacionan la deidad a una antigua profec\u00eda que dec\u00eda que esp\u00edritus malignos del bosque tomar\u00e1n la ciudad y expulsar\u00e1n a los \u00e1ngeles protectores o incluso le atribuyen un significado antimon\u00e1rquico.<\/p>\n\n\n\n
En cualquier caso, existen r\u00e9plicas de la imagen en diversos lugares de Tailandia y muchos devotos van a pedirle que les conceda deseos, incluidos los n\u00fameros ganadores de la loter\u00eda.<\/p>\n\n\n\n
“La sociedad tailandesa da importancia al culto de la riqueza. La sociedad est\u00e1 orientada a la prosperidad”, precisa Komkrit, aunque matiza que esta variante econ\u00f3mica debi\u00f3 nacer tras la muerte de Suchart.<\/p>\n\n\n\n
Aunque visible desde la calle, la estatua demon\u00edaca se encuentra en el recinto del hotel y ser\u00e1 dif\u00edcil que la saquen de ah\u00ed, a pesar de su est\u00e9tica siniestra, porque se trata de un terreno privado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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