Son tiempos de prueba en el pa\u00eds, pero fundamentalmente de puertas abiertas para recuperar la capacidad siempre planteada por el periodista polaco Kapuscinski<\/strong> de ser emp\u00e1tico con los semejantes, porque el requisito de ser una persona buena para hacer una buena labor en estos menesteres va ligado al anterior. <\/p>\n\n\n\n Se puede \u201cser bueno\u201d y “hacer que” no se ve lo que pasa a nuestro alrededor, fingir ignorancia, aparentar que no se tiene responsabilidad alguna porque no se vio lo sucedido. \u201cSer bueno\u201d en el ejercicio period\u00edstico poco tiene que ver con caminar por la calle como ejemplo de hombre bondadoso. Va m\u00e1s all\u00e1, porque el reportero nacido en la tierra de Juan Pablo II se refer\u00eda a la profesi\u00f3n, oficio o como cada quien quiera llamar del periodismo.<\/p>\n\n\n\n Tal vez en coincidencia con Primo Levi<\/strong>, el escritor italilano creador del testimonio m\u00e1s importante de los campos de concentraci\u00f3n nazi, es preciso entender que, \u201c\u2026el hombre, el g\u00e9nero humano, es decir, nosotros, \u00e9ramos potencialmente capaces de causar una mole infinita de dolor; y que el dolor es la \u00fanica fuerza que se crea de la nada, sin gasto y sin trabajo. Es suficiente no mirar, no escuchar, no hacer nada\u201d.<\/p>\n\n\n\n La pandemia de la Covid-19 no fue la primera que ha padecido M\u00e9xico, porque antes, sin la vestimenta de verdugo tenebroso, estuvo al alcance de generaciones completas de pol\u00edticos corruptos, que al cometer dicho delito contribu\u00edan sin duda a que la muerte de la miseria se incrementara de una manera terrible.<\/p>\n\n\n\n A lo anterior se ha sumado desde hace m\u00e1s de 20 a\u00f1os el crimen organizado que no deja pasar d\u00eda sin contribuir a elevar la cifra de asesinados, uno con m\u00e1s o menos sa\u00f1a, pero al final de cuentas producto de un sistema pol\u00edtico que no atina a dar con la salida porque parece que \u00e9sta ha desaparecido. <\/p>\n\n\n\n Y es precisamente en esos y estos tiempos, cuando por fin redescubrimos que no mirar, no escuchar, no hacer nada, solo prepara el terreno para que la muerte cobre a\u00fan m\u00e1s fuerza como \u00fanico eslab\u00f3n claro del que nace, muere y se condena sin saber a ciencia cierta por qu\u00e9 o c\u00f3mo.<\/p>\n\n\n\n Cada hombre y mujer de poder son simples seres humanos, dolientes por lo acontecido a lo largo de su existencia, alegres si conservan la idea de que forman parte de una clase \u00fanica que manda, que ordena, que decide el futuro de otros simples seres vivientes.<\/p>\n\n\n\n Pero no es real, lo saben, y por eso solo pueden encontrar cierta gu\u00eda en quien les precisa cada vez que es posible, la necesidad vital de que mirar, escuchar y hacer algo ante el panorama fantasmal que ha transitado por el pa\u00eds desde hace d\u00e9cadas y d\u00e9cadas, es el \u00fanico camino.<\/p>\n\n\n\n Buscar el poder es algo consustancial a quienes dedican su vida al ejercicio de la pol\u00edtica, cualquiera que sea el nivel de su pr\u00e1ctica. Qu\u00e9 hacer con el mismo cuando ya se tiene en las manos marca la diferencia entre pol\u00edtica y politiquer\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Sucede lo mismo en el ejercicio period\u00edstico cuando simplemente dejamos de mirar, escuchar y por lo tanto hacer nada.<\/p>\n\n\n\n La indiferencia conduce necesariamente a que hechos tr\u00e1gicos se repitan una y otra vez, al clamor de inocencia cuando sabemos que a trav\u00e9s de ese camino es un hecho que se puede crear de la nada, sin gasto ni trabajo, el dolor.<\/p>\n\n\n\n Ser emp\u00e1tico con un semejante es el principio del fin de esa tragedia que provoca el que no mira, no escucha, no le interesa lo que pase a un semejante.<\/p>\n\n\n\n