Nuevamente surge esta palabra de lo profundo de mi mente para dar nombre a la realidad que me toca observar. Ya ha aparecido en alguna otra de nuestras columnas. Es un t\u00e9rmino que el autor franc\u00e9s Jean Baudrillard utiliza en su filosof\u00eda para designar la tendencia moderna fundada en la omnipresencia de los medios en la vida del ser humano y en el deseo de hacer presente medi\u00e1ticamente lo que hasta no hace mucho tiempo se guardaba en la interioridad de las personas o de los hogares. A esta tendencia de los tiempos modernos podemos sazonarla con la cercan\u00eda que lo obsceno, es decir todo, tiene con su capacidad de generar dinero y las ganancias cremat\u00edsticas. Ya tenemos dos elementos estructurales del sistema consumista presente.<\/p>\n\n\n\n
\u00bfY por qu\u00e9 comienzo con el p\u00e1rrafo anterior? Normalmente veo con mucha frecuencia los noticieros espa\u00f1oles. Me gusta asomarme a lo que acontece en otros pa\u00edses y conocer lo que es preocupante para personas de otras nacionalidades, en este caso de Espa\u00f1a y de Europa. En el noticiero de hoy a las 9 pm, mientras se desgranaban las actividades relajantes de los candidatos pol\u00edticos que se juegan su futuro en las elecciones veraniegas de ma\u00f1ana, se colaron dos noticias que ten\u00edan que ver directamente con nuestro M\u00e9xico. Result\u00f3, sin querer queriendo, que M\u00e9xico se convirti\u00f3 en punto de preocupaci\u00f3n para los europeos. <\/p>\n\n\n\n
La primera de ellas me llam\u00f3 la atenci\u00f3n porque, mientras yo estaba haciendo otra cosa al mismo tiempo que escuchaba el telediario, el lenguaje mexicano se apropi\u00f3 del canal espa\u00f1ol. Una muchacha gritaba, fuera de un bar en Sonora, mientras las llamas consum\u00edan a 11 personas que estaban en su interior. Cuando menos esa voz gritona, hac\u00eda presente un sentimiento: miedo, coraje, angustia, enojo\u2026<\/p>\n\n\n\n
La segunda de ellas ten\u00eda que ver con las im\u00e1genes en un campo de f\u00fatbol, en Ciudad Obreg\u00f3n, tambi\u00e9n en Sonora. Un jugador se hab\u00eda lesionado, se tir\u00f3 en el suelo, el encuentro se detuvo y los dem\u00e1s compa\u00f1eros atienden sus dolencias en la pierna. Hasta aqu\u00ed todo normal, como en cualquier otro partido de f\u00fatbol de cualquier otro lugar. A c\u00e1mara fija, sin movimiento ni giro de grabaci\u00f3n, se oyen sumamente cerca 10 descargas de arma. Fueron 10, ni una m\u00e1s ni una menos. Aqu\u00ed no hubo emoci\u00f3n alguna. Si hubieran quitado el sonido, no se hubiera notado que acababan de matar a uno de los segundos entrenadores en su propio banquillo con toda la impunidad y tranquilidad del mundo.<\/p>\n\n\n\n
Curioso que ni los jugadores, ni el \u00e1rbitro, ni el comentarista, ni la mayor\u00eda de quienes aparec\u00edan en las im\u00e1genes se sorprendieran o temieran o se alejaran. Toda la escena se desarrollaba de manera cotidiana. Termina el partido y el comentarista anuncia con voz tranquila que ya se van porque quiz\u00e1 las cosas se pongan peores. Y ya est\u00e1.<\/p>\n\n\n\n
En la grabaci\u00f3n aparece, indirecta pero incisivamente, la muerte de alguien. No importa qui\u00e9n, porque no se le enfoc\u00f3. No le import\u00f3 a casi nadie, porque nadie reaccion\u00f3. A nuestros ojos una muerte m\u00e1s de tantas y tantas que no vemos y ante las que no reaccionamos. Las tenemos obscenamente ante nosotros, pero miramos a otro lado pidi\u00e9ndole a Dios que no nos toque a nosotros, porque la suerte o mala suerte nos puede alcanzar en mitad del cementerio de vivos en que M\u00e9xico se est\u00e1 convirtiendo. Lo vemos, lo creemos y seguimos en la vida. Est\u00e1 en nuestras narices, mas esperamos que no nos toque ni verlo ni sufrirlo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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