\u201cQu\u00e9 me importa que todo<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n comienzo tenga su final\u2026\u201d<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n Mario Fern\u00e1ndez Porta<\/p>\n\n\n\n Nacer es empezar a morir, dec\u00eda el gran Gautier, poeta, fil\u00f3sofo, escritor\u2026 franc\u00e9s del siglo XVIII, cuyo nombre trasciende al habla popular latinoamericana, por la menci\u00f3n que de \u00e9l hace la canci\u00f3n Lamento Borincano<\/em>, del compositor puertorrique\u00f1o Rafael Hern\u00e1ndez \u201cEl Jibarito\u201d. Gautier era un pensador profundo, un creador exquisito, un esteta\u2026 Como siempre, de su numen superior se pueden deducir frases aplicables a contextos muy diferentes en el tiempo y en el espacio; es el caso. Tambi\u00e9n hemos compartido la filosof\u00eda de otro compositor popular cuando dice: \u201cYa los ojos del sol se han cerrado y con ellos se ha ido la luz; de violeta se viste la tarde, porque pronto la noche vendr\u00e1\u2026 \u00a1Qu\u00e9 me importa que la lluvia caiga despiadadamente…! \u00a1Qu\u00e9 me importa que el mar en la noche no quiera cantar…! \u00a1Qu\u00e9 me importa que en la vida todo tenga su comienzo\u2026! \u00a1Qu\u00e9 me importa que todo comienzo tenga su final\u2026!\u201d<\/p>\n\n\n\n En un contexto diferente, hist\u00f3rico\u2026 los mexicanos estamos cada d\u00eda m\u00e1s cerca de la terminaci\u00f3n de un sexenio: luces para unos, sombras para otros; luces y sombras para una mayor\u00eda indolente que no se da cuenta, o que no le importa, lo que ocurre a su alrededor. Que se abstiene de votar o que vota seducido por la mercadotecnia electoral, sin reflexi\u00f3n, sin convicci\u00f3n, sin pensar en La Patria.<\/p>\n\n\n\n Entre los actores del teatro pol\u00edtico, los que est\u00e1n adentro, responsables de papeles protag\u00f3nicos y quienes est\u00e1n fuera tambi\u00e9n con un papel, solo que antag\u00f3nico, s\u00ed est\u00e1n pendientes de cada segundo que pasa. Los primeros, preocupados por no heredar los mecanismos del poder que ahora detentan, a una persona o grupo dispuestos a seguir el estilo y las formas de su Mes\u00edas predecesor; ellos ser\u00e1n responsables de transmitir f\u00edsicamente esos s\u00edmbolos, a los que ellos arribaron sin salirse de los modelos que ya esbozaba Maquiavelo en la Europa renacentista.<\/p>\n\n\n\n Cuatro ser\u00edan las formas que el creador de la Ciencia Pol\u00edtica dedicar\u00eda al Gran M\u00e9dicis, en forma de consejos a un pr\u00edncipe hipot\u00e9tico: Al poder puede accederse primero por La Virtus; esto es, porque el ungido est\u00e1 lleno de cualidades, virtudes, fortalezas, valores\u2026 Segunda, por la fortuna: herencia, derecho de sangre\u2026 Tercera, por la fuerza; violencia, guerra, confrontaci\u00f3n… Cuarta, por la voluntad y el cari\u00f1o del pueblo (democracia). Sea como fuere, el gobernante, una vez conquistado el poder, est\u00e1 obligado a preservarlo, pues siempre habr\u00e1 amenazas externas e internas en constante activismo para aprovechar sus descuidos, como oportunidades de recuperar el preciado bien (Poder) que ahora est\u00e1 en manos de sus enemigos. <\/p>\n\n\n\n Basta con leer un poco la historia para darse cuenta que tarde o temprano todos los principados (estados, gobiernos, imperios\u2026) tienen un principio y un auge antes de que, de manera inevitable, llegue el fin. El nuevo poderoso siempre tendr\u00e1 a su alcance los medios de comunicaci\u00f3n, los cuales le permitir\u00e1n transmitir su pensamiento y a\u00fan desvirtuar la realidad, para que las culpas no recaigan sobre \u00e9l, sino sobre sus antecesores y sus enemigos (que suelen ser los mismos).<\/p>\n\n\n\n El Pr\u00edncipe, por mandato de la fortuna, tambi\u00e9n tendr\u00e1 una luna de miel con el Poder, que podr\u00e1 prolongarse o acortarse de acuerdo con las habilidades del propio Noble y sus consejeros. Cuando accede por la fuerza, tambi\u00e9n por la fuerza tiene que preservarlo, por eso Maquiavelo prescrib\u00eda que es mejor ser temido que ser amado y que el Pr\u00edncipe debe reunir en su persona la astucia del zorro y la fuerza depredadora del le\u00f3n. No s\u00e9 qu\u00e9 aconseja el autor para el momento de la retirada; cuando las estructuras del propio poder se despedazan paulatinamente, los aliados se van, los amigos dan la espalda; cuando todo es tristeza y desolaci\u00f3n\u2026 rondan los fantasmas del golpe de estado o de los poderes f\u00e1cticos que pretenden dejar la legitimidad como simple entelequia, desprovista de cualquier tipo de fuerza y poder real. <\/p>\n\n\n\n Como quiera que sea, se siente en el ambiente que algo est\u00e1 por terminar. Los mexicanos, pocas veces en la historia hemos estado tan confrontados; lo importante es que cada controversia nos hace m\u00e1s fuertes y m\u00e1s unidos en torno a nuestros valores ancestrales y futuros. Los seres humanos somos transitorios, pero ah\u00ed queda el M\u00e9xico eterno; el M\u00e9xico nuestro.<\/p>\n\n\n\n Cualquiera de los grupos en pugna puede inclinar la balanza a su favor, pero, gane quien gane, tiene que buscar la reconciliaci\u00f3n, la unidad\u2026 Por el bien de todos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" FAMILIA POL\u00cdTICA \u201cQu\u00e9 me importa que todo comienzo tenga su final\u2026\u201d Mario Fern\u00e1ndez Porta Nacer es empezar a morir, dec\u00eda el gran Gautier, poeta, fil\u00f3sofo, escritor\u2026 franc\u00e9s del siglo XVIII, cuyo nombre trasciende al habla popular latinoamericana, por la menci\u00f3n que de \u00e9l hace la canci\u00f3n Lamento Borincano, del compositor puertorrique\u00f1o Rafael Hern\u00e1ndez \u201cEl Jibarito\u201d. 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