El hallazgo comprueba que la Sierra Madre Occidental fue un corredor cultural entre la costa y el desierto desde tiempos anteriores a Paquim\u00e9<\/p>\n
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En una cueva ubicada en el municipio de San Francisco de Borja, Chihuahua, alcald\u00eda donde no se ten\u00eda registro alguno de la existencia de evidencias arqueol\u00f3gicas, fue descubierta una guacamaya momificada de manera natural, la \u00fanica depositada \u2014al parecer completa\u2014 en un posible contexto funerario. El hallazgo comprueba que la Sierra Madre Occidental fue un corredor cultural entre la costa y el desierto desde tiempos anteriores a Paquim\u00e9.<\/p>\n
El Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia (INAH), a trav\u00e9s de la Escuela de Antropolog\u00eda e Historia del Norte de M\u00e9xico (EAHNM), prepara un proyecto de investigaci\u00f3n arqueol\u00f3gica para realizar un estudio en las diversas cuevas de esa regi\u00f3n del suroeste de Chihuahua, en las faldas de la Sierra Madre Occidental, donde es posible que haya rastros del intercambio cultural entre grupos humanos prehisp\u00e1nicos de Chihuahua y las costas del Golfo de California.<\/p>\n
El arque\u00f3logo Emiliano Gallaga Murrieta, director de la EAHNM, junto con personal de la Academia de Arqueolog\u00eda de la citada casa de estudios, atendi\u00f3 la denuncia del se\u00f1or Manuel Rodr\u00edguez y su hijo, pobladores del ejido de Avenda\u00f1os, en San Francisco de Borja, quienes avisaron que encontraron materiales arqueol\u00f3gicos cuando realizaban obras para nivelar el suelo de una cueva de su propiedad.<\/p>\n
Los vestigios hab\u00edan sido recolectados por los pobladores y fueron entregados a los arque\u00f3logos. Los materiales est\u00e1n fragmentados, sin embargo, por el tipo de objetos, los especialistas han intuido que en la cueva debi\u00f3 haber una tumba o fardos funerarios de por lo menos dos individuos. Identificaron dos cr\u00e1neos de adulto, varios huesos largos, una cesta, una base para olla de cester\u00eda, un textil, cordel de algod\u00f3n y pelo humano, una posible bolsa o taparrabo de piel de venado, un caracol y la cabeza momificada de manera natural de una guacamaya bandera, que se distingue por el gran colorido de sus plumas.<\/p>\n
Por su estado de conservaci\u00f3n, entre los materiales sobresalen: el textil, que pudo ser parte de la envoltura de los fardos, los materiales de cester\u00eda y, en especial, la cabeza de la guacamaya. \u201cDe acuerdo con los pobladores de San Francisco de Borja, el ave estaba completa, entre la tierra hab\u00eda otros pedazos de su cuerpo, pero s\u00f3lo colectaron la cabeza. Desgraciadamente no podremos confirmar si form\u00f3 parte de un acomodo funerario, porque sabemos que ah\u00ed estaba pero ignoramos c\u00f3mo\u201d.<\/p>\n
El arque\u00f3logo explica que la gran mayor\u00eda de bibliograf\u00eda hace referencia al uso ritual de la guacamaya en el periodo Medio de Paquim\u00e9 (1,060 a 1,340 d.C.). Algunos fragmentos de esqueletos y plumas del ave se han encontrado en contextos ceremoniales y funerarios, y tambi\u00e9n como parte de bolsas y pendientes; pero es la primera vez que se localiza este p\u00e1jaro, presuntamente completo, en un contexto arqueol\u00f3gico. As\u00ed que \u00e9sta ser\u00eda la primera evidencia de una guacamaya, que posiblemente fue enterrada completa al lado de un ser humano, que por las condiciones ambientales de la cueva se momific\u00f3 de manera natural.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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