Una de las funciones del ser humano como animal gregario es la educaci\u00f3n, voluntaria o involuntaria, bajo un proyecto o de manera espont\u00e1nea. El educador y soci\u00f3logo argentino An\u00edbal Ponce, de orientaci\u00f3n marxista y bajo la influencia de los positivistas Augusto Comte y Jos\u00e9 Ingenieros, escribi\u00f3 un peque\u00f1o libro titulado Educaci\u00f3n y Lucha de Clases<\/em>, en el cual analiza el origen y evoluci\u00f3n del fen\u00f3meno educativo desde el modelo puramente imitativo, que la humanidad adopt\u00f3 durante el llamado comunismo primitivo, organizaci\u00f3n social en la cual no exist\u00eda conciencia del YO; los productos que los entes colectivos lograban por medio de la recolecci\u00f3n, caza y pesca, eran inmediatamente distribuidos entre todos, sin que hubiera excedentes; es obvio que nada era susceptible de constituir la propiedad privada, todos eran iguales. Esa era la finalidad de la educaci\u00f3n, conservar el sentido de pertenencia del individuo al grupo.<\/p>\n\n\n\n Al inventarse nuevos instrumentos de caza y pesca y m\u00e1s a\u00fan, domesticaci\u00f3n de animales e invenci\u00f3n de la agricultura, cambi\u00f3 por completo el modo de producci\u00f3n y los bienes acumulados eran m\u00e1s que los consumidos; por tanto, susceptibles de apropiaci\u00f3n; as\u00ed se constituy\u00f3 la propiedad privada y, obviamente, la divisi\u00f3n del trabajo entre productores y administradores, en una primera divisi\u00f3n de la comunidad en clases sociales.<\/p>\n\n\n\n Esta divisi\u00f3n avanz\u00f3 tanto que alter\u00f3 totalmente los cimientos de la vieja organizaci\u00f3n igualitaria; los administradores, al no trabajar, se hicieron pensadores, acad\u00e9micos, fil\u00f3sofos\u2026 cuya carencia de productividad se supl\u00eda con el trabajo de los esclavos; por ejemplo, S\u00f3crates, Plat\u00f3n, Arist\u00f3teles, y los grandes tr\u00e1gicos y comedi\u00f3grafos, toda una pl\u00e9yade de \u201cintelectuales\u201d, se paseaban como semidioses bajo los p\u00f3rticos de m\u00e1rmol blanco, por sus magn\u00edficas ciudades. La educaci\u00f3n obedec\u00eda a ese esquema. El esclavismo era absolutamente necesario, de acuerdo con la mentalidad de los privilegiados fil\u00f3sofos, artistas y escritores griegos.<\/p>\n\n\n\n En este sentido, como en muchos otros, la cultura romana se asimil\u00f3 a la griega: el lenguaje, la religi\u00f3n, la literatura, la filosof\u00eda, crecieron y se desarrollaron a trav\u00e9s de los llamados Trivium y Quadrivium, esquemas que acrecentaron los conocimientos de: Ret\u00f3rica, Gram\u00e1tica, Arquitectura, M\u00fasica, Astronom\u00eda, etc\u00e9tera. En este sentido, Roma conquist\u00f3 militarmente a Grecia, pero fue a su vez conquistada culturalmente por \u00e9sta: la llamada Maestra de la Humanidad.<\/p>\n\n\n\n Durante la Edad Media, con todas sus atrocidades, el control absoluto de la iglesia cat\u00f3lica s\u00f3lo permiti\u00f3 la existencia de dos grandes corrientes filos\u00f3fico-teol\u00f3gicas: la Escol\u00e1stica, impulsada por Tom\u00e1s de Aquino, Guillermo de Ockham y otros, y la Patr\u00edstica, que tuvo sus principales impulsores en Agust\u00edn de Hipona y Juan Escoto. En ambas no exist\u00eda diferencia entre Filosof\u00eda y Teolog\u00eda.<\/p>\n\n\n\n Mucho m\u00e1s cerca de nosotros, el esquema educativo de Jean-Jacques Rousseau, denotaba la b\u00fasqueda de un modelo hacia el cual se orientara la formaci\u00f3n de las nuevas generaciones; as\u00ed naci\u00f3 la teor\u00eda de Emilio, el buen salvaje: \u201cEl ser humano nace libre, con pureza espiritual; es la convivencia con sus semejantes quien lo mancha y lo corrompe\u201d.<\/p>\n\n\n\n En el nuevo mundo, digna es de mencionarse la figura de Sor Juana In\u00e9s de la Cruz, pionera de la lucha por la emancipaci\u00f3n de la mujer. Su \u00e9poca la hizo contempor\u00e1nea de los grandes escritores espa\u00f1oles del llamado Siglo de Oro. Esta dama genial leg\u00f3 su nombre a la posteridad por su erudici\u00f3n y calidad de su pluma.<\/p>\n\n\n\n Al franc\u00e9s Auguste Comte, se le considera padre del Positivismo; escuela de tinte pragm\u00e1tico que fundamenta la educaci\u00f3n solo en aquello que se puede experimentar; bajo la trilog\u00eda conceptual \u201cAmor, Orden y Progreso\u201d, pas\u00f3 al continente americano, en donde tuvo seguidores como Jos\u00e9 Ingenieros en Argentina y Gabino Barreda en M\u00e9xico. El grupo gobernante en nuestro pa\u00eds durante esa \u00e9poca, fue el denominado \u201cLos Cient\u00edficos\u201d, cercano y consentido de Porfirio D\u00edaz. El Rector Jos\u00e9 Vasconcelos, cambiar\u00eda el lema, para decir: \u201cPor mi raza hablar\u00e1 el esp\u00edritu\u201d; as\u00ed creci\u00f3 la UNAM; el Maestro de Am\u00e9rica, hablaba de la Raza C\u00f3smica, del perfil mestizo iberoamericano. L\u00e1zaro C\u00e1rdenas implant\u00f3 la Educaci\u00f3n Socialista. Ante este esquema, me he pronunciado en el sentido de que nuestra UAEH cambie el anacr\u00f3nico lema positivista que desde hace un siglo conserva, por uno integralmente actualizado.<\/p>\n\n\n\n Por ahora, es triste advertir, en todos los niveles, grandes deficiencias en planes y programas coherentes, acordes con M\u00e9xico y su circunstancia. La formaci\u00f3n de profesores, quienes, salvo honrosas excepciones, consideran que la educaci\u00f3n es solo una opci\u00f3n ocupacional que sigue la orientaci\u00f3n ideol\u00f3gica del r\u00e9gimen dominante en turno, modus vivendi de gente sin vocaci\u00f3n, pero con mucha necesidad de trabajar; generaciones que olvidan que educar es originariamente un acto de amor; lo consideran una cursiler\u00eda rom\u00e1ntica. Estoy seguro de que, si interrogamos a cualquier profesor egresado o alumno de alguna escuela normal, en relaci\u00f3n con el modelo de mexicano que aspiran a formar, no sabr\u00eda contestar o sus respuestas ser\u00edan vagas, sin recordar que el fundamento se encuentra (todav\u00eda) en el art\u00edculo tercero constitucional. A mi juicio, las escuelas normales (especialmente las rurales) fueron magn\u00edficas impulsoras del M\u00e9xico de su tiempo; pero en la actualidad, est\u00e1n totalmente fuera de contexto. Hacen uso de su libertad para tremolar banderas de tinte pol\u00edtico; por una ideolog\u00eda manipulada.<\/p>\n\n\n\n Dice el art\u00edculo tercero, que la educaci\u00f3n en M\u00e9xico ser\u00e1 democr\u00e1tica, considerando a la democracia no solamente como una estructura jur\u00eddica y un r\u00e9gimen pol\u00edtico, sino como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento econ\u00f3mico, social y cultural del pueblo. Contribuir\u00e1 a la mejor convivencia humana, a fin de fortalecer el aprecio y respeto por la naturaleza, la diversidad cultural, la dignidad de la persona, la integridad de las familias, la convicci\u00f3n del inter\u00e9s general de la sociedad, los ideales de fraternidad e igualdad, son derecho de todos, evitar los privilegios de razas, de religi\u00f3n, de grupos, de sexos o de individuos. <\/p>\n\n\n\n Toda la pir\u00e1mide educativa debe revisar sus estructuras, orientar sus esfuerzos en torno al modelo constitucional. Los profesores tienen la palabra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Familia Pol\u00edtica Una de las funciones del ser humano como animal gregario es la educaci\u00f3n, voluntaria o involuntaria, bajo un proyecto o de manera espont\u00e1nea. 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