Una familia es una agrupaci\u00f3n que se establece entre personas que se brindan solidaridad, apoyo mutuo y amor de forma estable<\/p>\n
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La oposici\u00f3n al matrimonio igualitario expresada por un conjunto de instituciones religiosas y conservadoras se basa en una serie de prejuicios y mal entendidos, as\u00ed como en una estrategia deliberada de desinformaci\u00f3n. Las iniciativas del Presidente representan para estos grupos un \u201cataque a la familia\u201d, que a su juicio s\u00f3lo es posible bajo un modelo \u00fanico, comandado por una pareja heterosexual y donde la instituci\u00f3n matrimonial tiene en la procreaci\u00f3n la \u00fanica raz\u00f3n de ser.
Para estos grupos, adem\u00e1s, las iniciativas presidenciales no fueron sometidas a \u201cconsulta\u201d entre la sociedad civil y son autoritarias porque, arguyen, \u201cla mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n se opone a ellas\u201d.
Una familia es una agrupaci\u00f3n que se establece entre personas que se brindan solidaridad, apoyo mutuo y amor de forma estable. No cabe una sola definici\u00f3n de familia porque \u00e9sta existe en un sentido amplio y plural. Dos hermanas que se quedan viudas a cierta edad y deciden vivir juntas forman una familia. Lo mismo un t\u00edo y un sobrino que comparten un hogar o uno donde la abuela es quien se ocupa de los ni\u00f1os.
La diversidad familiar es un hecho del M\u00e9xico contempor\u00e1neo. Existen por igual familias homoparentales o lesbomaternales como familias monoparentales, parejas sin hijos, o ni\u00f1os, ni\u00f1as y j\u00f3venes que viven con familiares que no son sus padres o madres. La Encuesta de Cohesi\u00f3n Social para la Prevenci\u00f3n de la Violencia y la Delincuencia 2014 muestra, por ejemplo, c\u00f3mo en el caso de los j\u00f3venes de entre 12 y 29 a\u00f1os que no son jefes de hogar s\u00f3lo 64% vive con ambos padres. Por su parte, 23% vive s\u00f3lo con su madre, 3% \u00fanicamente con su padre y 10% con uno o m\u00e1s parientes adultos (sean abuelos o abuelas, t\u00edos o t\u00edas, padrastros, madrastras, hermanos, hermanas, etc\u00e9tera).
La iniciativa presidencial no representa un \u201cataque a la familia\u201d, ni una amenaza a la familia nuclear tradicional m\u00edticamente constituida por un padre y una madre que se aman hasta el fin de sus d\u00edas y nunca habr\u00e1n de divorciarse. Nadie busca negar a las parejas heterosexuales su derecho a formar una familia, como hasta ahora se ha hecho con las del mismo sexo. El modelo tradicional de familia en el que cree buena parte de las iglesias podr\u00e1 seguir siendo practicado libremente por sus feligreses.
\u00bfQue la iniciativa no se someti\u00f3 a consulta? Por principio, los derechos humanos de las personas \u2014incluido el derecho a no ser discriminado\u2014 no est\u00e1n sujetos a una l\u00f3gica de mayor\u00edas y minor\u00edas ni pueden condicionarse a gozar de un apoyo pol\u00edtico mayoritario. Estos derechos est\u00e1n asociados a la condici\u00f3n humana y corresponde a la Rep\u00fablica asegurarlos. Nadie se invent\u00f3 el matrimonio igualitario de un d\u00eda para otro. En \u00faltima instancia, qued\u00f3 establecido en la reforma al art\u00edculo primero constitucional, que el PAN vot\u00f3 y fue promulgada durante un gobierno panista y cuyos alcances fueron esclarecidos por la propia SCJN.
Aunque no est\u00e1 claro que el matrimonio igualitario goce de un apoyo abrumador entre la poblaci\u00f3n, lo cierto es que las tendencias han cambiado a gran velocidad en M\u00e9xico y en muchos pa\u00edses del mundo. Seg\u00fan Parametr\u00eda, mientras en noviembre de 2003 s\u00f3lo 17% de la poblaci\u00f3n cre\u00eda que el matrimonio entre personas del mismo sexo se deb\u00eda legislar, la proporci\u00f3n creci\u00f3 a 52% para julio de 2013.
Sabemos tambi\u00e9n que la sociedad mexicana acepta cada vez m\u00e1s las diferencias y que los intolerantes cada vez son menos. En 2005 la Encuesta Nacional sobre Discriminaci\u00f3n mostraba que casi cinco de cada 10 personas no estaban dispuestas a que en su casa viviera una persona homosexual. Para 2015 una encuesta similar elaborada por la UNAM mostraba que la proporci\u00f3n ya era de tres por cada decena.
Vivimos hoy un escenario de aceptaci\u00f3n y mayor tolerancia que no era realidad hace 10 a\u00f1os. Cada vez son m\u00e1s las familias mexicanas donde la diversidad sexual ha dejado de ser un tema del que no se habla. Muchos de estos cambios fueron motivados por el propio poder p\u00fablico. La decisi\u00f3n de legislar en materia de matrimonio igualitario en el DF y en varios estados ayud\u00f3 a que muchos de estos cambios sociales fueran posibles. Pero esos pasos necesitan hoy de uno mayor que permita reconocer plenamente la realidad. Un M\u00e9xico en el que quepan muchos m\u00e9xicos es tambi\u00e9n uno en el que tengan cabida distintos tipos de familias. Donde se otorguen a todas las familias todos los derechos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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