En el conocido pasaje b\u00edblico en que Jes\u00fas platica con Poncio Pilato, se enuncia la frase que encabeza esta columna: \u00bfY qu\u00e9 es la verdad? Esta pregunta simboliza la b\u00fasqueda que la humanidad tiene como tarea, es decir, la necesidad de saber qu\u00e9 es la realidad, c\u00f3mo son las cosas, c\u00f3mo nos afectan y c\u00f3mo nos relacionamos con ella.<\/p>\n\n\n\n
Verdad no hay solamente una. Es un fen\u00f3meno complejo y poli\u00e9drico. Quien dice que tiene el contenido de la verdad corre el peligro de confundir lo poco que individualmente alcanza a percibir con la totalidad de la realidad. Puede tambi\u00e9n, caer en la tentaci\u00f3n de reducir lo que acontece con las dem\u00e1s personas a lo que particularmente se pueda entender. <\/p>\n\n\n\n
En la columna de la semana pasada propon\u00edamos una reflexi\u00f3n, en la magnitud proporcionada que una columna como la presente posibilita, sobre lo que fuer noticia la semana anterior y ten\u00eda que ver con la desaparici\u00f3n de los 43 j\u00f3venes de Ayotzinapa. Un nuevo informe se hab\u00eda rendido, una oleada de comentarios y an\u00e1lisis se sucedieron: el bando a favor lo alab\u00f3, el bando en contra lo vilipendi\u00f3. Se ejecutaron \u00f3rdenes de aprensi\u00f3n, se anunciaron m\u00e1s \u00f3rdenes de aprensi\u00f3n. Pareciera que en torno al informe mencionado se aceleraron de manera precipitada las acciones.<\/p>\n\n\n\n
En mitad de esta hiperactividad los \u00fanicos que guardaron silencio fueron los padres de los j\u00f3venes desaparecidos. Con tiempo y sosiego se dieron a la tarea de leer el informe completo, con todo y anexos. Dijeron que a su tiempo hablar\u00edan y dir\u00edan lo que tuvieran que anunciar.<\/p>\n\n\n\n
Ya hablaron. Y no han dicho en esencia, m\u00e1s que lo que han venido diciendo desde el primer momento: \u00bfen d\u00f3nde est\u00e1n nuestros hijos? La verdad, en esta perspectiva, se resume a la resoluci\u00f3n de esta pregunta fundamental y radical: \u00bfen d\u00f3nde est\u00e1n nuestros hijos?<\/p>\n\n\n\n
Pareciera que el proceso de lo que aconteci\u00f3 en el d\u00eda fatal de la desaparici\u00f3n se va aclarando. Parece que queda m\u00e1s claro que fue un crimen en que participaron y tuvieron conocimiento diversos \u00f3rdenes de autoridad. Parece que la versi\u00f3n anterior tiene elementos que lo invalidan. Parece\u2026 Pero lo que no se termina de resolver es en d\u00f3nde est\u00e1n los cuerpos o restos de los estudiantes. Esta realidad es la \u00fanica que a los pap\u00e1s en esencia les interesa. Esta verdad es la \u00fanica que desean encontrar una respuesta. Y parece que no la hay, que en el informe no se aclara, que no se sabe en d\u00f3nde est\u00e1n. Incluso una mam\u00e1 est\u00e1 dispuesta a reconocer la muerte de su hijo, pero con la condici\u00f3n se tener un resto suyo, un testimonio de su fallecimiento.<\/p>\n\n\n\n
Hasta aqu\u00ed no se ha llegado, a\u00f1os despu\u00e9s de la desaparici\u00f3n. Esta es la verdad radical que se espera alcanzar. Mientras tanto sigue en pie la pregunta: \u00bfen qu\u00e9 consiste la verdad radical sobre la situaci\u00f3n de los estudiantes de Ayotzinapa?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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