El \u00faltimo p\u00e1rrafo del art\u00edculo 1\u00ba de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica Mexicana establece que est\u00e1 prohibido<\/strong> discriminar<\/strong>, entre otras cuestiones, por origen \u00e9tnico o nacional o cualquier otra \u201ccategor\u00eda sospechosa\u201d que atente contra la dignidad humana<\/strong> y anule o menoscabe los derechos y libertades de las personas.<\/p>\n\n\n\n De igual manera, existen dos tipos de discriminaci\u00f3n: la positiva y la negativa, siendo \u00e9sta \u00faltima -negativa- la que generalmente se identifica como \u201cdiscriminaci\u00f3n\u201d. Sin embargo, la discriminaci\u00f3n positiva implica ejecutar acciones afirmativas <\/em>que permitan a los colectivos marginados o excluidos, eliminar los obst\u00e1culos para garantizar la igualdad real.<\/p>\n\n\n\n En otras palabras, no toda discriminaci\u00f3n es negativa, pero lamentablemente \u00e9sta es la m\u00e1s frecuente.<\/p>\n\n\n\n Baste reflexionar sobre la discriminaci\u00f3n racial (por motivos de raza, color u origen nacional), que se basa -desde luego injustificadamente- en pretender la superioridad de una raza sobre otra, en generar la segregaci\u00f3n de un colectivo haciendo distinci\u00f3n entre personas seg\u00fan su color de piel: blanca, morena, trigue\u00f1a, negra, etc.<\/p>\n\n\n\n Por ello, la Declaraci\u00f3n de las Naciones Unidas sobre la Eliminaci\u00f3n de todas las Formas de Discriminaci\u00f3n Racial, la Convenci\u00f3n Internacional Sobre la Eliminaci\u00f3n de todas las Formas de Discriminaci\u00f3n Racial (y su respectivo Comit\u00e9), as\u00ed como el Convenio relativo a la Discriminaci\u00f3n en materia de Empleo y Ocupaci\u00f3n y la Convenci\u00f3n relativa a la Lucha contra las Discriminaciones en la esfera de la Ense\u00f1anza, son instrumentos que impulsan la erradicaci\u00f3n de esas pr\u00e1cticas discriminatorias.<\/p>\n\n\n\n No obstante, estos esfuerzos internacionales dif\u00edcilmente permean en la poblaci\u00f3n, que hist\u00f3ricamente influenciadas por el colonialismo y los discursos de odio, ha excluido a las personas de piel morena o negra, -recordemos el Ku Kux Klan en Estados Unidos o a los espa\u00f1oles o criollos en M\u00e9xico-; y es que pareciera tan vigente y cotidiana esta forma de discriminar, que se ha normalizado en la s\u00e1tira mexicana y es com\u00fan escuchar canciones como \u201cLa negra Tomasa\u201d, \u201cMorena m\u00eda\u201d, \u201cNegrita\u201d\u2026 y nos parece hasta aceptable el calificativo.<\/p>\n\n\n\n A pesar de ello, exaltar las diferencias de color de piel no resulta cuestionable, hasta que es motivo de una ofensa, humillaci\u00f3n, exclusi\u00f3n, limitaci\u00f3n o preferencia y violaci\u00f3n al derecho de ser tratados iguales en todos los espacios y ante todas las personas (tanto f\u00edsicas como morales o jur\u00eddico-colectivas).<\/p>\n\n\n\n De ah\u00ed que, es importante reconocer y evidenciar estas distinciones para entender que no es \u201cnormal\u201d ni tampoco acorde al principio de igualdad y no discriminaci\u00f3n<\/strong> y que \u00e9sta se sanciona en el C\u00f3digo Penal del Estado de Hidalgo, con un delito contemplado en el art\u00edculo 202 bis, hasta con cuatro a\u00f1os y medio de prisi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Lamentablemente estas conductas racistas discriminatorias no solo se realizan por personas adultas, tambi\u00e9n los menores de edad en v\u00edas de aprendizaje y reproducci\u00f3n de esquemas culturales -sobre todo en entornos escolares- suelen perpetuar estos estereotipos discriminatorios acosando o menospreciando a quienes tienen un color de piel oscura (morena o negra) -no blanca-, violencia escolar por exclusi\u00f3n social que se encuentra contemplada en la Ley para la Prevenci\u00f3n, Atenci\u00f3n y Erradicaci\u00f3n de Violencia Escolar en el Estado de Hidalgo, y desde luego, tambi\u00e9n amerita sanci\u00f3n (art\u00edculo 30 de la Ley).<\/p>\n\n\n\n Por ello, combatir los prejuicios raciales es un trabajo que debe comenzar en la infancia, cuestionando tales estereotipos y prejuicios, tanto responsables de la crianza como las personas menores, generando una red social culturalmente diversa que permita incluir a una variedad de amistades que les permita perder \u201cel miedo a la diferencia\u201d.<\/p>\n\n\n\n Al fin y al cabo, ya el poeta venezolano Andr\u00e9s Eloy Blanco, cantado por Pedro Infante, expres\u00f3: <\/p>\n\n\n\n \u201c(\u2026) Pintor que pintas tu tierra,<\/p>\n\n\n\n si quieres pintar tu cielo,<\/p>\n\n\n\n cuando pintas angelitos<\/p>\n\n\n\n acu\u00e9rdate de tu pueblo<\/p>\n\n\n\n y al lado del \u00e1ngel rubio<\/p>\n\n\n\n y junto al \u00e1ngel trigue\u00f1o,<\/p>\n\n\n\n aunque la Virgen sea blanca,<\/p>\n\n\n\n p\u00edntame angelitos negros. (\u2026)\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Entre l\u00edneas El \u00faltimo p\u00e1rrafo del art\u00edculo 1\u00ba de la Constituci\u00f3n Pol\u00edtica Mexicana establece que est\u00e1 prohibido discriminar, entre otras cuestiones, por origen \u00e9tnico o nacional o cualquier otra \u201ccategor\u00eda sospechosa\u201d que atente contra la dignidad humana y anule o menoscabe los derechos y libertades de las personas. 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