En los anales pol\u00edticos de los Estados Unidos de Am\u00e9rica, se inscribi\u00f3 una fecha de manera indeleble. Por primera vez en la historia del pa\u00eds, se utilizaba la televisi\u00f3n para difundir un debate que cambi\u00f3 el curso de los acontecimientos. En un foro montado en la ciudad de Chicago, Illinois, se confrontaron en fuerte debate los candidatos Republicano y Dem\u00f3crata a la Presidencia de la Rep\u00fablica: Richard M. Nixon -vs- John F. Kennedy. El primero era un experimentado pol\u00edtico que miraba con cierto desprecio a su adversario; por eso se present\u00f3 ante las c\u00e1maras sin afeitarse durante dos d\u00edas; vest\u00eda un traje gris (la pantalla era en blanco y negro) y su reciente convalecencia, le daba una apariencia de cansancio y prematura vejez; a ello contribuy\u00f3 el hecho de que no admiti\u00f3 que se le maquillara; Kennedy, en cambio, fue meticuloso en su aspecto: de impecable y fino traje negro, discreto maquillaje y un oportuno bronceado, producto de su preparaci\u00f3n para el evento. El resultado es f\u00e1cilmente predecible: el joven aspirante, sin grandes dotes oratorias, pero con disciplina al estudiar sus intervenciones; con su pura figura fresca y vigorosa, derrot\u00f3 a su oponente antes del encuentro definitivo. Millones de televidentes estuvieron de acuerdo en qui\u00e9n hab\u00eda sido el triunfador; incluyendo a Nixon, quien asimil\u00f3 su derrota. Curiosamente, las personas que siguieron el acontecimiento por transmisi\u00f3n radiof\u00f3nica, siempre creyeron que el ganador hab\u00eda sido el experimentado pol\u00edtico republicano.<\/p>\n\n\n\n
En el teatro de la pol\u00edtica, las m\u00e1scaras llegan a fundirse con los rostros; las pieles de utiler\u00eda suelen sustituir a las verdaderas; y un d\u00eda, hasta los propios actores llegan a confundir su personalidad con la del personaje que les toca interpretar. Uno de mis entes teatrales preferidos es \u201cEl Gesticulador\u201d de Rodolfo Usigli; su leitmotif es un profesor universitario que se ve obligado por las circunstancias, a suplantar a un joven caudillo de la Revoluci\u00f3n, misteriosamente desaparecido varios a\u00f1os antes. Era tal la atracci\u00f3n que el m\u00edtico personaje ejerc\u00eda sobre su suplantador, que ambos conformaron una sola personalidad, la cual termin\u00f3 tr\u00e1gicamente.<\/p>\n\n\n\n
En 1929, el Partido Revolucionario Institucional se ali\u00f3 con los grupos m\u00e1s progresistas de la Revoluci\u00f3n Mexicana, para superar la etapa del caudillismo y la inestabilidad que c\u00edclicamente sufr\u00eda el pa\u00eds. Sin duda, su consolidaci\u00f3n, que tan larga vida le trajo, se debi\u00f3 a dos aspectos fundamentales: el aspiracionismo pol\u00edtico, factible de realizaci\u00f3n, y la disciplina en espera de nuevas oportunidades.<\/p>\n\n\n\n
Las ambiciones, fundadas o no, cuando rebasan pautas de resistencia, propician la migraci\u00f3n (a veces con hartazgo, otras con franca ingratitud) hacia nuevas opciones partidistas. Es evidente, en este escenario, que lo que menos cuenta es la lealtad a la propia historia y mucho menos la congruencia y respeto a una ideolog\u00eda, cualquiera que esta sea. Quede claro: una cosa es la salida resentida, y otra, la civilizada construcci\u00f3n de alianzas entre colores diferentes con objetivos comunes.<\/p>\n\n\n\n
En el panorama nacional, a\u00fan entre personas que se consideraron en un tiempo amigos inseparables y hasta c\u00f3mplices, se dan rupturas, alejamientos y aun rivalidades, por no coincidir con la candidatura de alg\u00fan dirigente pol\u00edtico de alto, mediano o bajo rango; por eso, cuando se deja de ver un tiempo a quien se ha considerado cercano v\u00ednculo de rec\u00edproca amistad, antes de hablar de pol\u00edtica, hay qu\u00e9 preguntarle \u00bfsigues en el Partido? La respuesta puede ser una entusiasta afirmaci\u00f3n, una timorata negaci\u00f3n o una sonora mentada de madre.<\/p>\n\n\n\n
Quien se va de su Partido, generalmente lo hace llev\u00e1ndose un c\u00famulo de experiencias; bienes morales y materiales; relaciones con personajes p\u00fablicos que integran un capital pol\u00edtico, siempre digno de agradecer, adem\u00e1s de la irracional carga de odios y resentimientos; aunque para los mercaderes de la pol\u00edtica, su lealtad est\u00e1 en d\u00f3nde est\u00e1n sus intereses; en donde existe la posibilidad de hacer negocios.<\/p>\n\n\n\n
Confieso que tengo respeto por la gente de izquierda, o de derecha, cuando no navega con bandera ajena; cuando tiene autoridad moral para decir: \u00a1Yo soy yo!<\/p>\n\n\n\n
Considero una falacia el argumento que, lo que importa es el candidato (a) no el Partido. Evidentemente, una planta de chayotes nunca dar\u00e1 manzanas; prefiero a alguien que se equivoque por ser leal a sus principios, que a aqu\u00e9l que invoca la verdad para justificar sus veleidades. Es triste observar a individuos que al Partido deben su fortuna y su personalidad y se convierten en renegados que enarbolan banderas opuestas a su propia idiosincrasia partidista e ideol\u00f3gica.<\/p>\n\n\n\n
Los debates que seguramente se ver\u00e1n durante el curso de la campa\u00f1a, ayudar\u00e1n a la ciudadan\u00eda que no tenga el s\u00edndrome de Gabino Barrera, a decidir qui\u00e9n es qui\u00e9n, no s\u00f3lo en la presencia y en la forma (que ambas son importantes), sino en su plataforma ideol\u00f3gica y program\u00e1tica. Un debate no s\u00f3lo es argumento; es congruencia, es biograf\u00eda, es autenticidad\u2026 los m\u00e1s altos valores de gratitud y lealtad.<\/p>\n\n\n\n
Ojal\u00e1 que la enajenaci\u00f3n, el dogmatismo, el culto a la personalidad\u2026 dejen espacio al an\u00e1lisis sereno y objetivo para decidir \u00bfQui\u00e9n merece nuestro voto? \u00bfQui\u00e9n tiene la formaci\u00f3n, la humildad, el conocimiento de las condiciones municipales, estatales, nacionales e internacionales, para gobernar a esta peque\u00f1a, pero entra\u00f1able Patria Chica?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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