Terlenka\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n
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Cuando enciendo la televisi\u00f3n soy m\u00e1s libre y mi pensamiento entra en un estado de introspecci\u00f3n profunda, me interrogo y llevo a cabo un recuento de lo vivido recientemente. No se me escapa un s\u00f3lo detalle importante de los d\u00edas anteriores, ninguna conversaci\u00f3n o intercambio de palabras, e incluso recuerdo los gestos en el rostro de las personas con quienes sostuve alguna clase de discusi\u00f3n. Creo reconocer la envidia, la debilidad intelectual, el des\u00e1nimo, la brutalidad o el encono en la actitud, las palabras y tambi\u00e9n en el silencio del otro. Tales experiencias me suceden cuando enciendo la televisi\u00f3n, acaso por el hecho sencillo de que no pongo en ella atenci\u00f3n alguna.
El rumor que emite la pantalla teje un vientre c\u00f3modo, una cueva prehist\u00f3rica y nocturna, un exilio ideal para el hombre cansado. Ser\u00eda yo un loco si hiciera alguna clase de cr\u00edtica a la programaci\u00f3n. De ninguna manera estoy dispuesto a ello ni creo que mi cr\u00edtica podr\u00eda tener alguna clase de influencia o sentido. No obstante lo anterior, hace unos d\u00edas apenas mi perturbaci\u00f3n alcanz\u00f3 alturas inimaginables y durante algunas horas puse verdadera atenci\u00f3n en el contenido de los canales que de manera enloquecida se suced\u00edan ante mis ojos. Lo que m\u00e1s hiri\u00f3 mi atenci\u00f3n fue la censura a los desnudos y a las escenas sangrientas las cuales eran cubiertas por un velo que intentaba disimular los pezones y los huesos rotos, el sexo y las heridas a flor de piel, los test\u00edculos y las hemorragias. En un principio cre\u00ed que aquellos velos pudorosos se deb\u00edan a mi deteriorada visi\u00f3n ya que en los \u00faltimos a\u00f1os mi capacidad visual ha disminuido hasta l\u00edmites insospechados. Me equivoqu\u00e9: los velos exist\u00edan y las pel\u00edculas eran cercenadas, interrumpidas y masacradas por un ojo censor. Tuve un ataque de risa, y no en sentido metaf\u00f3rico o figurado, sino real. Ni siquiera me pregunt\u00e9 qu\u00e9 clase de persona o moral pod\u00eda estar detr\u00e1s de esa barbaridad ni quien pod\u00eda arrogarse un poder semejante. Me sorprend\u00ed que a\u00fan existiera la imagen del pervertido que censura, del violador de la libertad visual y del dictador analfabeta que decide lo que deben o no ver los espectadores. Sospech\u00e9 que dicha censura tendr\u00eda que ver con la publicidad y moralina de los publicistas y comerciantes que imponen los l\u00edmites de su mundo pacato, estrecho y personal al resto de las personas. En mi aventura por las entra\u00f1as de la televisi\u00f3n me di cuenta de que existen restricciones respecto a la edad de los espectadores y en la pantalla aparecen leyendas que sugieren que un programa no debe ser visto por menores de trece a\u00f1os o por mayores de ochenta. La risa volvi\u00f3 a atacarme: \u00bfqui\u00e9n decide esas tonter\u00edas? Un ni\u00f1o no debe ver el cuerpo desnudo de una bella mujer, pero puede ser testigo de una infinidad de disparos realizados con toda clase de armas, tanques y naves espaciales. \u00bfY quienes son los ni\u00f1os? \u00bfExtraterrestres? \u00bfSeres desligados del mundo humano? \u00bflarvas morales? Un programa no apto para personas menores de quince a\u00f1os, dos meses y cuatro d\u00edas. \u00bfY los adultos? \u00bfQuienes son los adultos? Conozco a personas de cuarenta a\u00f1os que parecen haber dejado de gatear dos meses atr\u00e1s, seres inocentes e indefensos que andan por all\u00ed luciendo sus canas y su ausencia de malicia intelectual. \u00bfQu\u00e9 Dios dotado de un conocimiento extraordinario decide qu\u00e9 debe ser censurado y qu\u00e9 no debe serlo? Seguramente un dios bendecido por una intuici\u00f3n extraordinaria cuyos conocimientos de filosof\u00eda, sicolog\u00eda, arte y de toda disciplina humana le confieren la capacidad de tratar al resto de los seres como alima\u00f1as dentro de un frasco. Mas quiero decirles que no me decepcion\u00e9, ni mucho menos me sent\u00ed ofendido o menospreciado. A fin de cuentas yo encuentro mi pasatiempo en los libros, en la charla y en la sana destrucci\u00f3n de m\u00ed mismo. Un pasatiempo no placentero del todo, y en muchas ocasiones amargo y extenuante. Al tratar de Nietzsche, uno de su bi\u00f3grafos m\u00e1s capaces, R\u00fcdiger Safranski, dice que la filosof\u00eda no es otra cosa que la a\u00f1oranza de llegar a casa. La angustia, el sentirse lanzado a un mundo inh\u00f3spito y agresivo, el hecho de que el a priori de la historia sea la enemistad (Safranski), todo ello convierte al arte y a la filosof\u00eda en caminos ideales para retornar a casa. Quien acepta la censura y el rid\u00edculo pastoreo de su conocimiento, como sucede en la televisi\u00f3n nunca volver\u00e1 a casa, sino que vivir\u00e1, se mantendr\u00e1 y morir\u00e1 en una jaula. No voy a quejarme, pero volver\u00e9 a mi costumbre de no poner atenci\u00f3n en la pantalla, a considerarla un murmullo carcelario, un simple rumor que me permite concentrarme en otros asuntos no sometidos a la censura y cuyos l\u00edmites se dan naturalmente de acuerdo a nuestra capacidad o necesidad de conocimiento: l\u00edmites humanos y personales. \u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0 \u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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