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Cuenta la Odisea<\/em> el viaje de retorno que Ulises realiz\u00f3 tras la desgastante guerra por la conquista de Troya. A los diez a\u00f1os que Odiseo ocup\u00f3 en la guerra le corresponden otros tantos que tuvo que invertir en su viaje de vuelta a casa, enfrentando y venciendo los diferentes riesgos que le salieron al paso. <\/p>\n\n\n\n Este viaje, largo y peligroso, mientras su familia corr\u00eda tambi\u00e9n diferentes riesgos, se ha convertido en la historia de la literatura y del pensamiento en un modelo del viaje existencial que todos tenemos que recorrer en la propia vida. E. Levinas en su op\u00fasculo La huella del otro<\/em>, siguiendo al modelo de otro viajante como lo fue Abraham, habla de que el ser humano inevitablemente se desarrolla siguiendo un camino que lo lleva afuera de \u00e9l mismo (\u00c9x-odo), y que lo conduce hacia el encuentro con el rostro del otro y, por lo tanto, con la parte m\u00e1s personal de la propia persona. <\/p>\n\n\n\n No pocas personas est\u00e1n en estas fechas en movimiento. Las centrales de autobuses, las carreteras y los aeropuertos, est\u00e1n muy ocupados con las personas que vienen y van de un lugar a otro. Se esfuerzan por ocupar tiempo en el traslado, invierten dinero, cargan con pesos anormales con tal de poderse encontrar con los seres queridos que son los que van a visitar. Unas personas salen al encuentro de otras para quererse. Entre medias hay otro mundo humano que es el necesario para poderse encontrar: choferes de camiones, pilotos de avi\u00f3n\u2026 En definitiva, se vive la experiencia de necesitar de los otros, bien sea para moverse o bien sea para quererse, para ser uno mismo quien quiere ser. <\/p>\n\n\n\n En mitad del consumo y de las ocupaciones que nos mueven en estas fechas navide\u00f1as y vacacionales, puede aprovecharse para ser consciente de la menesterosidad de todo ser humano. Es decir, somos menesterosos, necesitados de los otros hacia los que enfocamos nuestros encuentros. Es as\u00ed que, desde ellos y s\u00f3lo desde ellos, nos reconocemos a nosotros mismos en justa medida. <\/p>\n\n\n\n El viaje existencial comienza en los seres queridos y nos ponen en movimiento para encontrarnos con ellos. Ulises tuvo la intenci\u00f3n de regresar con Tel\u00e9maco y Pen\u00e9lope, porque eran los que guiaban sus pasos. \u00cdtaca significaba querencia, significaba cari\u00f1o. Adem\u00e1s, significaba aut\u00e9ntico hogar, punto de salida y rumbo de llegada. Los recuerdos y los anhelos conflu\u00edan en un mismo lugar. As\u00ed la intenci\u00f3n de los viajeros.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n el fin de a\u00f1o nos invita a ser conscientes de la menesterosidad de la que hemos hablado, nos empuja a replantearnos metas y objetivos. Nos estamos acercando a la aventura del 2022 con incertidumbre y miedos por el entorno que nos rodea. Quiz\u00e1 el peor escenario pueda ser enfrentarnos al cambio de a\u00f1o sinti\u00e9ndonos personalmente perdidos o, peor a\u00fan, sinti\u00e9ndonos autosuficientes. La experiencia de los viajeros, la experiencia del cambio de a\u00f1o y la propia realidad que nos rodea, nos empujan a reconocer la importancia, seamos conscientes o no, que los otros tienen en nuestra vida. Ojal\u00e1 y siempre seamos capaces de regresar a nosotros mismos en el encuentro con el otro. \u00cdtaca o est\u00e1 en los dem\u00e1s o no se puede encontrar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Regresos a \u00cdtaca Cuenta la Odisea el viaje de retorno que Ulises realiz\u00f3 tras la desgastante guerra por la conquista de Troya. 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